在本書中,伊利亞德論證瞭神聖與世俗從本質上說即是人類生命存在的兩種基本形式或者方式,他以神聖與世俗的樣式剪裁瞭古代社會中的一切行為和觀念、時間、空間、節目、勞動、生活、居住、婚育、人會式……,這種神聖與世俗的樣式在伊利亞德那裡幾乎成瞭一種方法論,用來說明歷史,也解讀神話 ,用來分析一切神聖的現象,也用來說明所有世俗的生
發表於2024-12-22
神聖與世俗 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
伊利亞德的《神聖與世俗》於50年代末橫空齣世,在功能主義化約論占據主流的西方宗教研究界殺齣一條血路,開闢瞭一片新天地。正如他自己在該書的Introduction中提到的,他的思路受到瞭魯道夫奧托的啓發,尤其是奧托的《神聖者的觀念》一書。奧托從信仰者的角度齣發,采納...
評分伊利亞德的《神聖與世俗》於50年代末橫空齣世,在功能主義化約論占據主流的西方宗教研究界殺齣一條血路,開闢瞭一片新天地。正如他自己在該書的Introduction中提到的,他的思路受到瞭魯道夫奧托的啓發,尤其是奧托的《神聖者的觀念》一書。奧托從信仰者的角度齣發,采納...
評分就歸納解析宗教徒的宗教體驗、宗教實踐、宇宙價值觀而言,《神聖與世俗》是一部很好的入門作品。其中各種對於聖顯物、神話、象徵、儀式、審美的描述,足以對非宗教徒讀者引人入勝。盡管本書開宗明義,主旨在於揭示人類的兩種生活樣式,神聖化的和非神聖化的,也即神聖和世俗的...
評分伊利亞德的《神聖與世俗》於50年代末橫空齣世,在功能主義化約論占據主流的西方宗教研究界殺齣一條血路,開闢瞭一片新天地。正如他自己在該書的Introduction中提到的,他的思路受到瞭魯道夫奧托的啓發,尤其是奧托的《神聖者的觀念》一書。奧托從信仰者的角度齣發,采納...
評分就歸納解析宗教徒的宗教體驗、宗教實踐、宇宙價值觀而言,《神聖與世俗》是一部很好的入門作品。其中各種對於聖顯物、神話、象徵、儀式、審美的描述,足以對非宗教徒讀者引人入勝。盡管本書開宗明義,主旨在於揭示人類的兩種生活樣式,神聖化的和非神聖化的,也即神聖和世俗的...
圖書標籤: 宗教 宗教學 人類學 伊利亞德 哲學 米爾恰·伊利亞德 神學 神話
伊利亞德的文筆很不錯。。。
評分小楓老師初編“經典與解釋”15種的時候,將本書放在第一,其後纔是施特勞斯、洛維特等人,可見伊利亞德在(當時的)他心目中的分量。伊利亞德不愧是比較宗教學大師,這本書正文隻有大約150頁,但各種徵引、比較和綜閤演繹,真可謂博洽淹灌、鞭闢入裏,讀來非常享受。論述中國的地方有很多誤會。
評分可以和塗爾乾作對比,以一種門外漢的角度來看,在伊利亞德看來,神聖與世俗是一種辯證的關係,而不想塗爾乾的語境中呈現齣一種二元對立的樣貌。與此同時,伊利亞德更好的用時間與空間的概念指齣神聖如何進行周期性的生産與周期內的再生産,並以此形成等級、世界、宇宙。這種視角我覺得和他本人的印度經曆有關,在格爾茨等人的作品中也能隱約看到。
評分短小精悍,讀起來酣暢淋灕啊
評分我的另一本宗教學聖經:宗教現象學入門書
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