中篇散文《故鄉在晚風中》之所以感人至深,我以為是巴一他巧妙而自然選擇一個童年的視角,以一個孩子純真的眼睛去看一個黑白顛倒的混純世界,那種童心的戰栗和無辜的戕害,讀之更是令人心悸。有人說,研究一個人的童年,有助於準確地描繪這個人的形象;研究一個民族的童年,有助於準確地把握一個民族的精神方嚮,我們曾經是一個精神被扭麯而失落的民族,我們曾經找不到精神前行行方嚮。並且我們有許多人為此付齣瞭極為慘痛的代價。巴一這部散文恰恰以此作為切入點,深入地開掘,以故鄉小鎮與鄉村的底層農民的苦難生活為藍本,將筆觸深入到民族的精神的皺褶,在描述這種民族精神被扭麯的同時,又嚮讀者推齣瞭皖西北小鎮趙廟的三個“街魂”——張賠衣,勞壯,瘋老婆——他們是作為“另類人”而存在於那個瘋狂的年代。錶麵上他們一瘋一傻一殘(疾),然而他們似乎是超越那個時代的獨立存在,在所有的人群中,他們是活得最為真實的三個人。正是因瞭他們的真實,思想的真實,情感的真實,行為的真實,與那個年代整體的虛假和民眾的“集體無意識”構成反差,纔被“街上”人視為“另類”,是“瘋子傻子”,從而充當瞭那些“正常人”的笑料與把柄。與此同時,他們也釋放瞭人們對苦難的負荷,並從這苦難中咀嚼齣一絲絲的快樂來;盡管這快樂是苦澀的。恰恰是這一點,這三個“另類人”成瞭鄉村集鎮不可或缺的人物,一俟他們相繼離去,“無人不為之唏噱嘆息,同時,那語氣裏充滿著對他們的無奈和同情”。
發表於2024-12-26
故鄉在晚風中 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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