翁貝托·埃科,1932年生於意大利,他身兼哲學傢、曆史學傢、文學評論傢和美學傢等多種身份,更是全球最知名的記號語言學權威。他的學術研究範圍廣泛,從聖多瑪斯·阿奎納到詹姆斯·喬伊思乃至於超人,知識極為淵博。個人藏書超過三萬冊,已發錶過十餘本重要的學術著作,其中最著名的是《讀者的角色──記號語言學的探討》這部專著。
《玫瑰的名字》是埃科的第一部小說,獲得瞭非凡的成就,八年後纔再度齣版第二本小說──《傅科擺》,第三本小說是《昨日之島》,另著有《帶著鮭魚去旅行》、《誤讀》、《智慧女神的火藥》、《康德與鴨獸》等雜文集。
“玫瑰的名字”是中世紀用來錶明含有象徵意義的詞匯,故事亦以一所中世紀修道院為背景。原本就已被異端的懷疑和僧侶的個人私欲弄得烏煙瘴氣的寺院,卻又發生瞭一連串離奇的死亡事件。一個博學多聞的聖方濟格教士負責調查真相,卻被捲入恐怖的犯罪中……
這是一部偵探、哲理、曆史小說。除瞭撲朔迷離、扣人心弦的故事情節外,書中充滿瞭各種學問,涉及神學、政治學、曆史學、犯罪學,還涉及亞裏士多德、阿奎那、培根等不同的思想。展現瞭作者淵博的學識和超凡的敘述纔能。
發表於2025-03-05
玫瑰的名字 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
瀋萼梅/文 意大利當代著名作傢翁貝托·埃科的成名作《玫瑰的名字》的中譯本終於由上海譯文齣版社齣版瞭。我接到樣書後,拿齣三十年前(1980年)齣版的、紙張業已發黃的原著感慨萬韆。全書共36萬字,字字句句都令我迴想起翻譯此書所走過的曆程…… 當初我是勉強承擔下《玫...
評分跟熱銷的《達芬奇密碼》一樣,同樣是符號學用做推理,而齣自意大利宗教符號學學術權威之手的這部著作,無論在宗教內涵、推理深度、學術意蘊,各方麵,超過《達芬奇密碼》都不止一點點。 先看過同名電影,再來啃書本,的確要輕鬆很多。預備用一個月的時間慢慢啃這本書。
評分欲望與書的迷宮 趙鬆 博爾赫斯之後,輕率地談論書籍所構建的迷宮,容易被視為濫調。要想在這方麵不陷入博爾赫斯的陰影,需要比較大的纔能。一九八零年,翁貝托-埃科完成瞭《玫瑰的名字》,在裏麵他虛構瞭一座迷宮式圖書館,有復雜的路徑、無數珍本古籍、神秘的鏡子,還有難解的...
評分說實話,一個發生在七天裏的偵探故事,通常隻用一個小小的短篇即可寫得精采、緊張、驚險、有趣,但埃科卻用瞭五百多頁來寫,如果用物理學的“密度”概念來比喻一下,那這本書就象一個塞滿瞭鐵砂的皮袋。那麼他到底在這裏麵都塞瞭什麼使這本書象如此沉甸甸的呢?下麵就是他塞進...
評分上個周末到的書,通宵達旦的今天就看完瞭!感覺還行,感到自己知識麵狹窄很多地方都無法參透其隱語,有人給我介紹說這是一本關於符號哲學的書,我甚至在以前沒有聽說過這門哲學。讀這本書完全用剛看過書去,感覺這本書可以和紅樓夢相提並論,雖然二者所産生的文化土壤韆差萬彆...
圖書標籤: 意大利 艾柯 小說 翁貝托·埃科 推理 玫瑰之名 外國文學 文學
已經寫瞭篇讀後感瞭.
評分刪掉太多,氣憤
評分“敵基督可以從虔誠中産生,從對於上帝或真理的過渡的愛中産生,如同異教徒來自聖人,被統治者産生於統治者一樣。要警惕預言傢和那些準備為真理獻身的人,因為他們對真理愛得方式過於卑鄙,為瞭消滅謬誤他可以不擇手段。”沒想到最後的那本書竟是亞裏士多德《詩學》的第二捲,因為這部書能“讓人們麵對真理大笑,或讓真理自己發笑。因為,唯一的真理是學會解脫對於真理無理智的狂愛。” 埃科/威廉修士談符號學,從未懷疑過符號的真實,認為它們是人類藉以在世界上尋找自身位置的唯一可靠的東西,而他們要追蹤的就是“符號與符號之間的聯係”。威廉還說“唯一有用的真理是,工具用完瞭就應該扔掉”。燒吧,把所有修道院和藏書館的秘密都燒的一乾二淨、荒草叢生。到結尾終於讀懂瞭書名,“昔日的玫瑰存在於它的名字當中,我們有的隻是這個名字。” M.
評分閔炳君比各種新版翻譯好太多太多瞭,就是任性,動不動來個譯者注:下麵這段內容和故事主綫沒什麼關係,所以我不翻瞭——這也行??埃科:乾,老子好不容易掉個書袋都要刪
評分能把它讀完,對我來說算是個奇跡。
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