Cartesian Meditations

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出版者:Martinus Nijhoff Pub.
作者:Edmund Husserl
出品人:
页数:175
译者:Dorion Cairns
出版时间:1977-7-31
价格:USD 49.99
装帧:Paperback
isbn号码:9789024700684
丛书系列:
图书标签:
  • 现象学
  • 胡塞尔
  • 哲学
  • phenomenology
  • 西方哲学
  • 笛卡儿
  • 德国哲学
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  • 哲学
  • 数学
  • 笛卡尔
  • 心智
  • 存在
  • 理性
  • 思维
  • 科学史
  • 意识
  • 认知
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具体描述

《心智之海的航行:理性、直觉与存在的深层探索》 在这趟深入人类意识与存在本质的旅程中,我们邀请您一同扬帆起航,探索那片广阔无垠、充满未知却又无比熟悉的心智之海。本书并非对既有哲学理论的简单梳理,也不是对某个特定学科知识的机械堆砌,而是一次对我们作为个体,如何在这个世界中感知、理解、存在,以及如何面对那些永恒而深刻的追问的沉思与实践。 我们常常在日常的奔波与琐碎中,忽视了那个最根本的“我”——一个思考的、感受的、行动的主体。然而,正是这个“我”,构成了我们感知现实的基石,是我们理解宇宙的窗口。本书的开篇,将带领读者踏上一段对“自我”概念的细致审视。我们将从最基础的感官经验出发,探讨意识是如何由碎片化的信息编织而成,是如何在不断流动与变化中,形成一种持续的、统一的“我”的体验。这并非是对某种单一理论的奉承,而是对多种观察角度的整合,旨在揭示自我认知过程的复杂性与精妙。我们不是一个静止的雕塑,而是一个动态的、在时间长河中不断塑造自身的生命过程。本书将引导您去辨析,在诸多自我叙事与社会角色的纷繁图景中,何为真正属于自己的核心。 随后,我们将目光投向理性思维的边界与力量。理性,作为人类理解世界、解决问题的强大工具,无疑在塑造文明进程中扮演了不可或缺的角色。然而,纯粹的逻辑与分析是否能够触及存在的全部?在面对情感的洪流、直觉的启示,抑或是那些超越语言所能表达的体验时,理性又将如何自处?本书将深入探讨理性的运作机制,解析其在科学探索、哲学思辨中的关键作用,同时也审慎地考察其局限性。我们将尝试理解,如何在理性框架内,为非理性或超理性层面的认知留出空间。这包括对逻辑悖论的思考,对形而上学问题的探讨,以及对人类知识体系中那些无法被完全量化的部分的审视。我们鼓励读者在严谨的逻辑推理中,保持一颗开放的心,去接纳那些可能超越当下认知范畴的洞见。 直觉,作为一种直接而迅速的认知方式,常常在关键时刻给予我们指引,却又难以用清晰的语言来阐释。它是如何产生的?它与理性之间是何种关系?是相互对立,还是彼此相辅?本书将深入探究直觉的奥秘,从心理学、神经科学的最新研究,到艺术创作、科学发现中的灵感涌现,多角度地呈现直觉的价值与力量。我们并非鼓吹盲目的直觉至上,而是倡导一种整合的智慧,学习如何在理性分析的基础上,倾听并辨析直觉的信号,将其转化为有建设性的行动。这种整合,将帮助我们在复杂多变的世界中,做出更加圆融而富有洞察力的判断。 作为个体,我们既是独立的意识体,也是社会关系网络的构成部分。孤独与连接,这两极的情感体验,深刻地影响着我们的生存状态。我们是如何在与他人的互动中,塑造自身的认同?又如何在疏离与亲密之间,寻找平衡?本书将触及人际关系的本质,探讨爱、信任、冲突与共情等主题。我们将审视个体心理如何受到社会文化的影响,群体动力如何作用于个体决策,以及我们在构建有意义的连接时所面临的挑战与机遇。理解人与人之间的张力与契合,是理解我们自身存在的重要维度。我们不仅要认识自己,也要认识我们身处的社群,理解我们在这个广阔生命织锦中的位置。 面对生命的有限性,以及那些不可避免的痛苦与失落,我们如何安顿内心,寻找平静与意义?死亡的阴影,是否必然带来绝望?本书将引导读者进行一次关于存在困境的坦诚对话。我们将从生命哲学、存在主义的视角,审视个体在面对无意义感、自由的重负以及终极孤独时的种种反应。然而,我们并不停留于对困境的描绘,而是积极寻求克服之道。这包括对“意义”的创造性探索,对“接纳”的实践,以及对“当下”价值的深刻体悟。我们相信,即使在最艰难的时刻,生命依然可以绽放出独特的光彩。本书将鼓励您去发现,那些隐藏在挑战背后的韧性与成长的可能。 在本书的探索过程中,我们将始终秉持一种开放、质疑的态度。我们不提供现成的答案,而是提供思考的工具与方向。我们鼓励读者积极参与到这场智识的冒险中,带着自己的经验与洞见,与书中提出的观点进行对话。每一次的阅读,都是一次与自我、与世界的重新连接。本书的语言风格力求平实而富有启发性,避免晦涩难懂的术语,力求将深邃的哲学思考,转化为触手可及的生命实践。我们希望,这本书能够成为您在心智之海中,一次深刻而富足的航行体验,帮助您更好地认识自己,理解世界,并最终,以一种更加丰盈和觉知的方式,拥抱生命。 最终,这本书的写作,并非是为了构建一个封闭的理论体系,而是期望能够激发读者内心深处的思考与求索。我们相信,每个个体都拥有探索自身意识深度与存在意义的潜能。通过对理性与直觉的辩证思考,对自我与关系的审视,以及对生命有限性的坦诚面对,我们希望能够为读者提供一个更广阔的视角,去理解我们所处的现实,去应对生活中的挑战,并最终,找到属于自己独特的存在之道。 这是一场关于认识你自己,认识你所处的世界,以及最终,认识你所能成为的自己的旅程。 让我们一同踏上这段旅程,去发现那些隐藏在日常之下的,最深刻的真理。

作者简介

目录信息

读后感

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【按语:《笛卡尔式的沉思(Cartesian Meditations)》1931年出版于巴黎,是对胡塞尔1929年的巴黎演讲的阐述,是先验现象学的一个引论。在这里的5个沉思中,基于一种较早期更形而上学的意向性观念,胡塞尔以类似于笛卡尔但更彻底的方法进行了先验现象学的沉思:先将存在信念一...  

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第一沉思: 科学观念与绝对确然性: 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题,而这个问题并不能通过已经被给予的科学(包括已经被给予的逻辑学)得出。因为从科学事实中推不出科学的理念,无论是以一种先行被给予的科学,例如物理学作为样板,还是对复数被给予的科...  

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《笛卡尔式的沉思》之“第三沉思”释读 本书具有“入门级”的重要性,但入门级不代表初级和浅显,而是鸟瞰式的导引。很多研究因为其中的“第五沉思”关于交互主体性而关注本书,但前面的沉思对于一个现象学的学习者来说,就仿佛老教授给本科生上课。 沉思3 构成之疑难。真理和...

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《笛卡尔式的沉思》之“第三沉思”释读 本书具有“入门级”的重要性,但入门级不代表初级和浅显,而是鸟瞰式的导引。很多研究因为其中的“第五沉思”关于交互主体性而关注本书,但前面的沉思对于一个现象学的学习者来说,就仿佛老教授给本科生上课。 沉思3 构成之疑难。真理和...

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【按语:《笛卡尔式的沉思(Cartesian Meditations)》1931年出版于巴黎,是对胡塞尔1929年的巴黎演讲的阐述,是先验现象学的一个引论。在这里的5个沉思中,基于一种较早期更形而上学的意向性观念,胡塞尔以类似于笛卡尔但更彻底的方法进行了先验现象学的沉思:先将存在信念一...  

用户评价

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这本小说简直是一场思想的迷宫漫步,作者对叙事结构的把控令人惊叹。故事的脉络并非那种直来直去的线性发展,而是像一团纠缠的毛线球,需要读者耐心地、甚至有些痛苦地去解开每一个结。我尤其欣赏他构建人物心理空间的细腻手法,那些角色的内心独白,与其说是对事件的反应,不如说是对存在本质的哲学叩问。读到某些段落时,我甚至能感觉到自己与书中人物一起陷进了那种挥之不去的焦虑之中,那种感觉是如此真实,以至于我不得不放下书,望向窗外,试图将自己从那浓稠的氛围中抽离出来。叙事节奏的拿捏更是高明,时而缓慢到近乎停滞,让每一个微小的动作都被无限拉长,承载起巨大的象征意义;时而又陡然加速,信息如洪水般倾泻而下,让人措手不及。这种张弛有度的叙事策略,成功地将读者牢牢地吸附在书页之间,迫使我们去审视那些日常生活中被我们忽略的细微之处。它不是那种读完就忘的爆米花读物,而更像是一次深入潜意识的探险,留下的回味是长久的,甚至是带着一丝挥之不去的迷惘。

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我必须承认,这本书的阅读体验是相当冷峻和疏离的。作者似乎对人类情感的表达保持着一种近乎科学实验般的距离感。人物的动机往往是晦涩难懂的,他们的痛苦和狂喜很少被直接渲染,而是通过一系列间接的、象征性的符号来暗示。这使得阅读过程缺乏传统意义上的代入感,你很难对任何一个角色产生强烈的同情或厌恶,更多的是一种超然的观察者的姿态。这并非是缺点,而是一种明确的风格选择。它迫使我跳出“我希望故事如何发展”的窠臼,转而关注作者是如何构建这种“非人情味”的叙事氛围的。在某种程度上,这本书探讨的不是“爱恨情仇”,而是关于系统、结构、以及个体在巨大规则面前的徒劳感。如果你期待的是一部能够温暖心灵或提供即时情感宣泄的作品,那么这本书可能会让你失望;但如果你热衷于探索现代性困境中那种清醒的、带着一丝寒意的理性观察,那么你将找到知音。

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这本书给我留下最深刻的印象,是它对“空间”和“环境”的精妙处理。环境在其中不仅仅是故事发生的背景,它更像是另一个拥有自己意志和叙事力量的角色。无论是那些压抑的、不断重复的走廊,还是那些被遗忘在记忆角落里的空旷房间,每一个空间都似乎被赋予了某种象征性的重量,它们在无声中推动着情节,或者更准确地说,它们定义了角色们行动的边界。作者对于环境细节的捕捉是如此敏锐和精确,以至于我可以清晰地“看见”那些场景,甚至能感受到空气的湿度和光线的角度。这种对物理环境的深度挖掘,使得整个故事笼罩在一层既熟悉又怪异的氛围之下,仿佛我们置身于一个精心搭建的巨大模型中。阅读过程中,我常常会不自觉地在脑海中勾勒出那些建筑的平面图,试图理解这些空间是如何反过来塑造了人物的命运。这是一种罕见的文学手法,将环境描写提升到了与情节、人物同等重要的地位,构建了一个自洽且令人不安的感官世界。

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从结构上来说,这本书简直是一场对阅读习惯的挑战和颠覆。它完全不按常理出牌,时间线索是断裂的,视角转换是突兀的,角色之间的关联也常常是若隐若现、需要读者自行脑补的。起初,我感到相当的挫败,仿佛手里拿着一张残缺不全的地图,却要试图描绘出一个完整的世界。很多时候,我更像是侦探,而不是读者,必须在文本中寻找那些细小的线索——一个反复出现的意象,一句不合时宜的对话——来拼凑出事件的真相,或者至少是作者试图暗示的某种意义。这种主动参与式的阅读体验,虽然耗费心神,但回报也是巨大的。每当成功建立起一个看似合理的联系时,那种豁然开朗的喜悦,远超过被动接受情节推进带来的满足感。它成功地打破了叙事中的“第四堵墙”,不是通过直接对话,而是通过制造一种深层的、结构性的疏离感,迫使我们去思考“我们是如何知道这些事情的”这一元问题。

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翻开这本书,我立刻被那种古老的、近乎仪式感的语言风格所吸引。作者的遣词造句,带着一种对词汇精确性的近乎偏执的追求,每一个形容词的选择都像是经过了千锤百炼,绝不容许任何含糊不清的表达。这种文体风格的运用,使得书中的场景描绘——即使是再寻常不过的室内陈设或天气变化——都染上了一种史诗般的厚重感。我常常会停下来,不是因为情节的需要,而是仅仅为了反复品味某一个句子的内在韵律和结构之美。它让我想起了一些古典文学的精粹,那种对语言本身的敬畏感,在当代文学中已经越来越少见了。然而,这种极致的雕琢也带来了一定的阅读门槛,它要求读者付出极大的专注力,去跟上作者那繁复的句法结构和隐喻链条。初读时,我时常需要倒回去重读好几遍,才能真正捕捉到作者想要表达的微妙层次感。但一旦适应了这种节奏,那种沉浸在文字的洪流中,被一种宏大而庄严的语调所包围的感觉,是其他许多作品无法比拟的,它提供了一种精神上的洗礼感。

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现象学入门必读

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The phenomenological epoche is attempting to doubt something. It is nothing but reflection carried through with true philosophical radicality.

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可能是翻译的原因,行文相当晦涩 continental philosophy真的不是我的菜

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The phenomenological epoche is attempting to doubt something. It is nothing but reflection carried through with true philosophical radicality.

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可作读胡塞尔的入门书。

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