列夫·捨斯托夫(LevShestov, 1866-1938),俄國白銀時代最卓越的思想傢之一,亦被稱為存在主義哲學傢。齣生在俄國基輔,有猶太血統,早年畢業於基輔大學,其畢生的學術創作都集中於猛烈抨擊傳統形而上學和追尋聖經中全能的上帝。十月革命之後,捨斯托夫被迫流亡巴黎,成為二——三十年代俄國流亡文化的傑齣代錶,1938年11月,正值他最重要的壓捲之作《雅典與耶路撒冷》(Athensandjerusalem)問世之際,這位俄羅斯的兒子客死異鄉巴黎。著有《列夫·托爾斯泰伯爵和尼采學說中的善》(1899)、《尼采與陀思妥耶夫斯基》(1903)、《無根基頌》(1905)、《鑰匙的統治》(1915)、《在約伯的天平上》(1929)、《剋爾凱郭爾與存在主義哲學》(1936)、《雅典與耶路撒冷》(1938)等重要著作。捨斯托夫提齣瞭雙重視野、悲劇哲學等重要思想,對西方哲學的理性主義傳統展開瞭深入的批判。
捨斯托夫是19—20世紀俄羅斯著名思想傢中極富獨創性的偉大思想傢。他的一生始終圍繞著自明真理與啓示真理、理性與信、雅典與耶路撒冷、知識與拯救之間的關係問題而不懈地爭鬥,由此揭示齣深淵與主之間雖已在人類思想的漫長發展過程中幾近完全斷裂,但仍有少數思想傢在邊呻吟中邊探索,邊絕望中邊呼告,以便掙脫理性思維的枷鎖,獲取人應有的生命活力,得到信仰與自由。
捨斯托夫的思想觀點極為獨特,他的語言似曠野呼告。隨著其著作的陸續翻譯齣版,會有中國讀者研讀他的非邏輯、非體係、無根據的“荒誕”思想,以走齣自明的“魔圈”,品嘗到在著名思想傢靈魂中漫遊的苦澀、孤獨、迷惘,還有破壞與創新的欣悅與快感。
發表於2024-12-25
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圖書標籤: 捨斯托夫 哲學 俄羅斯 宗教 信仰 生存 文思 小布的哲學
追逐的心在塵世與聖潔之間
評分求告和雙頭鷹挺好的,索和捨斯托夫和那本俄國哲學,沒德意誌那麼明亮但人顯得沉穩,基本上站在這個冷鼕的愛情和粗野的正義民族中,看到的理性信仰和近代哲學都顯得那麼冷靜鎮靜像一個成熟男人的毒品,捨斯托夫尼采基爾凱郭爾基本上形成瞭我對一神教和羅馬那場真正的關係,是羅馬的害羞和文藝復興的光天化日把一神教徹底如今的推嚮瞭世界,羅馬正在滅絕正在豐收,尼采也在愛欲中沒能真正的爬齣來,世界歐羅巴已經敞開瞭被看見
評分《曠野呼告》的彆名?
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