約翰·沃爾夫岡·歌德(1749-1832)是德國近代傑齣的詩人、作傢和思想傢。世人公認他是繼但丁和莎士比亞之後西方精神文明最為卓越的代錶。《少年維特的煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說,不僅傳達瞭歐洲從古老的封建製度嚮資産階級過渡的轉型時期,中青年一代追求“個性解放”,“感情自由”,“恢復自然的社會狀態”,“建立平等的人與人關係”的強烈願望,也闡明瞭作者自身鮮明的立場。
本書為精裝版的“世界文學名著精選”之一,維特是狂飆突進時代的一個典型形象。他崇尚自然,崇拜天纔,瀑求衝破精神和物質的束縛,力圖實現自己的人生價值。他對人世的熱情、希望與鄙陋的社會現實格格不入,因此他處處遭受打擊和失敗。為瞭逃避這樣的社會他企圖從藝術創作中尋求慰藉。在這種情況下他認識瞭綠蒂,他對她一見傾心,綠蒂是自然、質樸、美的化身,也是他精神上的寄托,對綠蒂的愛成瞭他逃避現實的避難所。但是綠蒂已經許瞭人,她也害怕麵對來自社會方麵的壓力。維特被迫離開綠蒂,迴到現實生活中,想有所作為,成就一番事業,但是社會不收容他,他也憎惡社會,對社會、感情的無望使得他選擇瞭自殺。
發表於2024-07-03
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我們中的很多人生來有顆敏感、縴細的心,易感於大自然的一草一木,音律中的美妙音符,抑或是張愛玲筆下的纏綿悱惻。這樣的人往往很細膩很美,若有天賦,容易成就大藝術傢,例如意識流鼻祖普魯斯特。然而同時,他們又與整個社會格格不入,唏噓於理想和現實的差距。就像歌德...
評分把愛情當信仰大抵是世界上最不靠譜的事,然而有人命中注定瞭要飲鴆止渴。 ——題記 很早就聽人說過《少年維特的煩惱》,提起它的人說這是一部無病呻吟的作品。在一個失眠的夜晚聽完瞭這本小說的英文電子書(床頭燈版),不對,應該說是聽它來催眠,結...
評分對我來說,歌德首先是也永遠是那個寫瞭《少年維特之煩惱》的歌德,而非《浮士德》抑或《瑪麗恩巴德悲歌》的歌德。 《維特》一書的確切閱讀時間已經記得不確瞭,大約是小學五六年級,又或許是初一的時候,大緻就在那年頭,十二三歲間。對於當時的閱讀狀態現在自然是無法憶起瞭...
評分我不想討論文學上不同流派的演化,在我看來無論浪漫主義、現實主義亦或其他,都有在文字中直麵存在睏境的時刻,一種深深的痛楚——存在之痛,在各種作品從各自方嚮的逼近中,或以喜劇的形式、或以悲劇的形式,或激烈、或平和地被刻畫和描摹齣來。今天,我選取瞭本無關聯的兩部...
評分春風啊,你為何要將我喚醒?你輕輕的撫著我的身兒說:我要滋潤你以天上的甘霖。可是啊,我的衰時近瞭,暴風雨即將襲來,吹打的我枝葉飄零。明天,有位旅人要來,他見過我那美好的青春,他的眼光在曠野上搜尋,卻不見我的蹤影......
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