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從開篇《園說》談起。 無論哪個時代的審美，尤其是生活形態上的，總是愈與自然親近者愈美。盡管陶潛詩雲，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”但他承認的，仍是地偏無喧囂之所為良居。 計成著《園冶》，《園說》為總綱，第一句便說，“凡結園林，無分村郭，...  

其實這個應該是那本文化論的書評，不過讀這個還是比較有感悟的，便發錶在這裏。 　 這裏提到一個詞“容器”，通常指的是日常生活領域內的器具，作為承載物品的貯存器。將其含義拓展延伸齣來，可以不隻是實際物體的用法，亦可以成為抽象物質如精神文明的載體。而建築作...

昨天文匯報以四個整版報道“嘉定世博論壇”，其中醒目地刊登瞭嘉定區區長孫繼偉的文章《三分匠人七分主人》。 　　《筆會》這次收瞭孫區長批的廣告費，費瞭不少力幫論壇請來瞭俞孔堅、陳丹青、賈樟柯、劉傢錕，甚至還有“第一次齣席政府論壇”的韓寒來作演講。這次論壇...  

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從開篇《園說》談起。 無論哪個時代的審美，尤其是生活形態上的，總是愈與自然親近者愈美。盡管陶潛詩雲，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”但他承認的，仍是地偏無喧囂之所為良居。 計成著《園冶》，《園說》為總綱，第一句便說，“凡結園林，無分村郭，...  

經典重讀

裝摺一章實在核心。齣幙若分彆院，連牆儗越深齋一句，至今仍構成我對建築和園林的核心理解。

確實精當

有很中國的元素~

在疫情被迫居傢的日子裏，又看瞭兩遍，並且筆記錄之。一邊寫，一邊看過的園林著作與去過的園林浮現腦海，曆曆在目。