The Nuer

埃文思-普里查德（E.E. Evans-Prichard），英国社会文化人类学家，功能学派代表人物之一。伦敦经济学院哲学博士，前牛津大学社会人类学教授。

出版者:Oxford University Press

作者:E. E. Evans-Pritchard

页数:271

出版时间:1969-7-15

价格:USD 49.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780195003222

图书标签:人类学AnthropologyEvans-Pritchard非洲民族志有用的书文化研究Pritchard

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读后感

高中的时候我读历史，从来没有花过时间背诵。这在效率上却是有所不足，但这倒逼我读了非常多的历史的材料，诸如《中国哲学简史》、《旧制度与大革命》、《欧洲文明十五讲》种种。虽然在功利的高考角度来讲肯定不值当，但是从愉悦的程度和长久的效益来说，我认为还是很值得肯定...  

努尔人说，毁灭人类的恰恰就是牛，因为“为牛而死的人比为其他原因而死的人要多”。他们有一个传说讲述了在兽类共同体解体之后，它们各走各的路，过着自己的生活，这个时候人类如何杀死了奶牛和野牛的母亲。野牛说，他要在灌木丛里袭击人类，为母亲报仇；奶牛却说，他要留在人...  

对努尔人来说，牛群是家庭生活的重心，连家里的儿子结婚的时候都要参考牛群的数量。男人以自己拥有的公牛之形貌取名（OX-name），女人则以自己为之挤奶的母牛取名(CAW-name)。这样一来，努尔人的族谱听上去像是一个畜栏中的牲口清单……然后生活完全围绕着分牛，挤牛奶，放牛、...  

用户评价

奠定了很多基础的问题。联系巴赫金的chronotope这个概念

奠定了很多基础的问题。联系巴赫金的chronotope这个概念

说真的，真的烦，一直是牛，各种牛，我真的不喜欢牛

E.E.Evans-Pritchard作为一个继承R-Brown的向上寻找结构的思想并反对Malinowski的向下寻找个人需求的思想、同时又“不小心”发现了努尔人的kinship system和西方所谓的political system实际上是一回事的社会科学研究者，实际上连接了Functionalism和Structuralism，应是理论转向的重要一环。而且他的解释视角也从一定程度上奠定了阐释人类学的基础。更甚，他强调人类学的纵向历史视角，很容易让人想起Braudel。如此看来，他简直应该享有学科融合带头人的美誉。但实际情况是，这样的人类学家在人类学的历史长河中竟然很大程度上被默默地遗忘了。

E.E.Evans-Pritchard作为一个继承R-Brown的向上寻找结构的思想并反对Malinowski的向下寻找个人需求的思想、同时又“不小心”发现了努尔人的kinship system和西方所谓的political system实际上是一回事的社会科学研究者，实际上连接了Functionalism和Structuralism，应是理论转向的重要一环。而且他的解释视角也从一定程度上奠定了阐释人类学的基础。更甚，他强调人类学的纵向历史视角，很容易让人想起Braudel。如此看来，他简直应该享有学科融合带头人的美誉。但实际情况是，这样的人类学家在人类学的历史长河中竟然很大程度上被默默地遗忘了。