Aristophanes has long been admired for his brilliant satire of the social, intellectual, and political life of Athens at its height. The new Loeb Classical Library edition of his plays--with a suitably romping translation facing a freshly edited Greek text--is now brought to completion with this fourth volume. Frogs was produced in 405 b.c., shortly after the deaths of Sophocles and Euripides. Dionysus, on a journey to the underworld to retrieve Euripides, is recruited to judge a contest between the traditional Aeschylus and the modern Euripides, a contest that yields both comedy and insight on ancient literary taste. In Assemblywomen Athenian women plot to save Athens from male misgovernance. They institute a new social order in which all inequalities based on wealth, age, and beauty are eliminated--with raucously comical results. The gentle humor and straightforward morality of Wealth made it the most popular of Aristophanes' plays from classical times to the Renaissance. Here the god Wealth, cured of his blindness, is newly able to distinguish good people from bad.
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阅读体验非常“古典”,仿佛在用一本泛黄的羊皮卷研究一份现代化的商业合同。这本书的论证方式极为迂回,作者似乎非常不喜欢直接给出“是”或“否”的答案,而是喜欢构建一个巨大的、由各种相互矛盾的文献证据搭建起来的平衡木结构,然后邀请读者自己小心翼翼地走上去体验那种摇摇欲坠的感觉。我特别欣赏作者在处理那些模棱两可的历史人物动机时所展现出的那种近乎悲悯的克制,他从不轻易下定论,总是用“或许”、“很可能”、“根据某某记载的另一种解读”来规避武断。这种严谨性是毋庸置疑的,但对于渴望快速获得知识点的现代读者来说,无疑是一种折磨。这本书的章节划分也很有意思,几乎没有清晰的总结性段落,每当我觉得自己快要抓住核心思想时,作者又会突然转向讨论一个看似不相关的小众话题,让人在精神上时刻保持警惕,生怕错过任何一个隐藏的线索。
评分这本书的纸张触感倒是出乎意料的好,厚实,带着一点点植物纤维的粗粝感,这倒也符合它内容上的年代感。内容上,它对特定历史事件的侧面描写简直达到了病态的精细。比如,它花了整整一章的篇幅去分析某一个城邦在进行某项军事行动前夕,当地集市上主要粮食作物的价格波动,以及这种波动如何被政治家用来煽动民众情绪。这已经超越了通常历史著作的范畴,更像是社会经济学和早期民俗学的交叉研究。然而,这种对细节的狂热追求也带来了阅读上的眩晕感。作者似乎患有“细节强迫症”,总是不愿意放过任何一个可以旁征博引的机会,导致主线剧情经常被各种脚注和旁支分析打断。我感觉这本书更适合被当作工具书来查阅特定时期的社会风貌,而不是从头到尾一口气读完。它缺乏那种引人入胜的叙事张力,更像是一张极其详尽但略显杂乱的地图,标满了无数个微小的、只有专家才会在意的小径和地标。
评分这本书的排版简直是一场对视力的挑战,小小的字体挤在巨大的页边距里,仿佛作者在用最节省墨水的方式塞入最多的信息量。它的语言风格充满了强烈的、带着批判色彩的讽刺,但这种讽刺非常内敛,需要读者具备相当的文化涵养才能体会到字里行间的嘲弄。比如,在描述某个执政者的公共演讲时,作者引用的文本和他的评论之间的巨大反差,形成了一种微妙的喜剧效果,但如果你不了解当时的政治气候和演讲的套路,你很可能就错过了那个笑点。这本书与其说是对历史的记录,不如说是一次对历史记录者的深刻反思。作者似乎对所有既定的史家都抱有一种怀疑态度,他不断地在揭示“我们所读到的历史”与“真实发生的事情”之间那道难以逾越的鸿沟。它要求读者成为一个主动的“解码者”,而不是一个被动的“接收者”,读起来需要付出极大的心智劳动,但回报是,你会对历史文献的可靠性产生一种全新的、更加审慎的认识。
评分这本书,名字听起来就带着一股古典的厚重感,我本来是冲着那些流传已久的希腊悲剧和喜剧来的,结果发现它更像是一扇通往那个黄金时代知识殿堂的侧门。翻开第一页,我就被那种繁复的、充满拉丁语脚注的文本风格给震住了,感觉自己像个刚踏入大学图书馆的新生,面对一堆看不懂的古籍手稿,有点不知所措。作者的叙事节奏慢得像一场维也纳的古典音乐会,每一个论点都需要铺陈许久,引经据典的篇幅甚至超过了对主要事件本身的描述。我花了大量的时间去对照附录里的年代考证,试图理解作者是如何将散落在不同考古发现和二手文献中的碎片拼凑成一个看似完整的历史图景的。这种阅读体验,说实话,相当消耗精力,需要极高的专注度和对背景知识的储备。它不是那种可以让你在通勤路上随便翻翻的书,更像是需要你泡一杯浓茶,点亮一盏昏黄的台灯,心无旁骛地去“啃”的学术专著。它强迫你去思考,去质疑现有的史料解读,而不是被动地接受既定的观点。对于想深入了解那个时代文化脉络而非仅仅满足于故事梗概的读者来说,这无疑是一份厚礼,尽管这份“礼”的包装过于严谨,差点让我把它束之高阁。
评分读完之后,我最大的感受是,这本书就像一位年迈的、略显固执的教授,带着你穿过一个堆满了古董家具的巨大房间。他不会直接告诉你哪些家具是珍品,而是会拉着你的袖子,告诉你这把椅子的木材产自哪里,木匠在雕刻时遇到了什么难题,甚至会模仿当时的语调跟你讨论一下当时的主流审美倾向。它的语言风格是那种典型的十九世纪欧洲学者的笔法,句子冗长,从句套从句,充满了对修辞的迷恋。我常常需要回过头去重新阅读上一段,才能确定作者到底是在论证一个观点,还是在进行一个无关紧要的文学插叙。这本书的结构非常松散,更像是一系列围绕着某个主题的、相互关联的随笔集合,而不是一个线性发展的论述。它似乎更注重展现研究过程中的“状态”——那种在浩如烟海的文献中摸索前进的兴奋与挫败感,而不是最终得出的那个清晰的结论。对我而言,最大的挑战在于,作者似乎过于沉浸在自己的学术世界里,对“非专业读者”的接受程度考虑得太少了,导致很多精妙的见解,如果不是通过多次反复琢磨,很容易就被那些华丽但晦涩的辞藻给掩盖了过去。
评分Frogs: 徹底服了那句ληκυθιον απωλεσειν
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