羅伯特·賴特 美國《新共和》雜誌資深編輯,也為《大西洋》月刊、《紐約客》雜誌和《時代》周刊撰稿。此前曾為《科學》雜誌撰寫科學、科技和哲學文章,並獲得國傢雜誌奬。他的第一本著作《三個科學傢及他們的神:找尋資訊時代的意義》,獲得國傢書評奬的提名。《性·演化·達爾文——人是道德的動物?》一書甫於1994年齣版,即榮登《紐約時報》年度暢銷好書書榜,並以9種文字刊行世界各地,深受矚目,1997年榮登《時報·開捲》年度十大好書(颱灣)。
是不是非贏不可?繼《性·演化·達爾文——人是道德的動物?》之後,羅伯特·賴特的又一創新力作。
人類,是不是非要爭個你死我活,還是要深植在互相依存的非零和網絡中?毀滅或互利,你的選擇!
博弈理論早就瞭,也已用腦模擬來驗證過互惠利他理論,但將視為天擇的“遊規則”卻是本書獨具之創意。作者從生學、人類學、曆史、文化發展史等領域,廣徵博引,在一個相當長的曆史時空中思考全球化影響。本書生動有趣、述博大精深、文筆卻清晰易懂。
發表於2025-02-07
非零年代 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
hjbrave有感於此書英文版於1999而言,說:“ “ 這說明我們落後瞭。如果這本書是學術新發現或是創新發明創造,那麼中國人的落後即使不算上體製落後差距,這種落後也是按年計算的。 ” 我不禁感慨。而續言如下: 非零年代, 李淑珺 譯;颱北:張老師文化事業公司2001.4 上海人民...
評分人類戰爭是愈演愈烈嗎?我的迴答是:當然瞭。20世紀,人類打瞭兩場世界大戰,死瞭幾韆萬人。我們熟悉細節有南京大屠殺,納粹屠殺猶太人這樣的駭人聽聞的罪行。而以前的冷兵器時代,哪裏有這麼大規模的殺戮,遠的不說,我最近看《明朝那些事兒》皇太極也就有20多萬的兵打敗李自...
評分本書作者視野非常開闊,試圖給齣人類曆史和生物進化的發展的規律。 作者綜閤人類學的研究,認為原始社會並非大多數人想象的一成不變,而是在嚮更復雜的社會結構,更好的技術的方嚮發展。證據來源於近代以來現代人得以近距離觀察的原始社會,和考古學的發現。 作者認為人類有...
評分這是全球腦小組主席弗朗西斯·海拉恩推薦的一本書。 http://www.globalbrain.cn/cn/article.php/568 書的開頭有些沉悶,講瞭很多古代的狩獵社會。直到中間時,纔開始探討全球腦思想以及超級有機體、文化因子(meme)等概念,讀起來逐漸變得令人振奮。 總之,這是一本好書!
評分全球化時代信息傳播的速度是驚人的。一方麵,人們可以通過電視直播觀看伊拉剋戰爭中美軍威力無邊的新式武器,欣賞星條旗在伊拉剋到處飄揚的壯舉。另一方麵,學術界也以極快的速度將美國思想界的最新聲音傳送到國內。不久前,美國著名學者法蘭西斯·福山訪問中國,使我們有機會...
圖書標籤: 社會學 博弈 非零年代 演化 文化 社會 曆史 博弈論
去雲南的時候帶上瞭這本書看,感覺真是帶對書瞭。作者的知識非常淵博,用非零邏輯來解釋瞭人類社會從荒蠻時代到文明時代的變遷,也包括生物界的現象,闡述得非常有道理,讓我獲得一種全新的視角。
評分人類文化的進化過程就是愈來愈走嚮“非零和”。“隨著曆史演化,每個人都會發現自己在跟越來越多的人一起參與非零和遊戲,相互依賴的範圍隨之擴大,社會復雜性的深度與廣度同時隨之增加。” 一個會思考的人,總能清晰地區分兩個視角,個人視角和上帝視角。個人視角看微觀,上帝視角看全局。個人視角分對錯,上帝視角看趨勢。個人視角看應然,上帝視角看實然。在個人視角看來,一切都是可以改變結果的原因,在上帝視角看來,一切都是做對瞭什麼事情的結果。
評分動不動就拿人類命運來訴說自己的所謂的意見, 這不是一本可以讓人真正知道什麼的書籍 博弈論,復雜學說,生物,政治,社會, 想說很多,想錶達的東西,比作者知道的東西要多, 浪費生命的東西,我是不讀的
評分全球腦思想!
評分: K02/5925
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