雅各布·布剋哈特(JacobcBurckhardt,11818-1897),119世紀瑞士傑齣的文化史,藝術史學傢,齣生在瑞士巴塞爾的一個貴族傢庭.1836年,入巴塞爾大學.修曆史和哲學,後從父願,改學神學.1839年,轉學柏林,專攻曆史學和語言學,受教於蘭剋.德羅伊森.格林.博埃剋.庫格勒等大師.在蘭剋建議下,布剋哈特撰寫瞭研究馬爾泰勒(KarlcMartell)和霍赫斯塔頓(KonradcvoncHochstaden)的兩篇學術論文,於1843年獲哲學博士學位.1844-1846年,2擔任巴塞爾保守的《巴塞爾日報》的編輯.此後專心從事研究.1858-1886年任巴塞爾大學曆史學教席教授,1874-1893年任巴塞爾大學藝術史教授.布剋哈特拒絕瞭多所外地大學的聘請(包括柏林大學接替蘭剋的邀請),至死始終定居在巴塞爾.壹897年8月8日,布剋哈特在他位於巴塞爾聖阿爾班近郊的寓所與世長辭.布剋哈特生前齣版的重要作品有《君士坦丁大帝時代》(1853年).《嚮導:意大利藝術品鑒賞導論》(1855年).《意大利文藝復興時期的文化》(1860年)等,經後人整理齣版的遺著除《世界曆史沉思錄》之外,還有三捲本的《希臘文化史》和《曆史斷想》(HistorischecFragmente)。
發表於2024-12-27
Weltgeschichtliche Betrachtungen (Kröners Taschenausgabe ; Bd. 55) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
強調文化(以藝術為代錶的多種形態)作為“潛能”影響曆史的作用,現實地理解、同時淡化和批判國傢、民族和暴力。 將當今世界作為曆史積澱的産物來理解,是對曆史學(實際上是對所有“文科“)的最好辯護——參考伽達默爾在《真理與方法》導言中對自然科學和人文科學的區分:人...
評分我們很早就能夠讀到布剋哈特的《意大利文藝復興時斯的文化》,我們也知道,他還著有《君士坦丁大帝時代》、《嚮導:意大利藝術品鑒賞導論》。這位有著藝術傢氣質的曆史學傢還留下不少重要遺作,《世界曆史沉思錄》便是其中一部。這部書原來不過是布剋哈特講授的課程“關...
評分布剋哈特的曆史課 趙鬆 曾經有一個瑞士人,被尼采恭敬地稱為“極其不尋常的人”、“有智慧的學者”和“我們偉大、最偉大的導師”的人,這樣高的評價齣自傲視一切的尼采之口,確實非同尋常,這個人,就是雅各布-布剋哈特,十九世紀最重要的曆史學傢之一。尼采曾是他在巴塞爾大學...
評分劉波/文 眾所周知,在西方哲學史上,尼采是一位宣稱“上帝已死”、睥睨萬古,不可一世的人物,而如果誰曾被尼采稱為“我們偉大、最偉大的導師”,那就更是一種殊遇瞭。這位為尼采所傾慕和贊頌的人物,就是瑞士史學傢雅各布·布剋哈特。 布剋哈特齣生於瑞士巴塞爾一個秉持新...
評分假如一個人不知曆史長河流淌瞭三韆年,不能夠從中找齣自己的解釋,那麼他隻能在黑暗中摸索,白天與黑夜相似。——歌德 布剋哈特的課程講義,恰如他自己所說,這本書並不是規範的關於世界曆史和史學理論的著作,而是以世界曆史的片段迴答有關世界曆史本質上的問題,從眾多的碎片...
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