書中謝靈運的言談舉止,或依史料明載,或由謝靈運的詩文推排演化,盡量做到閤情閤理。另有一些因果關係並不顯豁的史料,則從邏輯上加以勾連。如謝惠連“幼有奇纔”,為什麼見知於靈運而“不為父方明所知”?錶麵原因是靈運愛纔,但謝方明就不愛纔嗎?即便他不知惠連是纔,難道就沒有愛子之心嗎?在謝靈運中,這是個疑點,但在謝惠連傳中地可找到答案:因為謝惠連正與父親謝方明手下的小吏鬧同性戀,這自然會人使做著會稽太守的謝方明有為難堪。這纔是父子失和的直接原因。將相關人物材料對讀,對同一時段的不同資料加以比照和爬梳,纔能得齣更為豐滿、更近真實的認知結論。所以說,讀書治學,有兩句古訓不得偏廢:1.開捲有益;2.盡信書不如無書。
為追求記述的真實、準確與鮮活,本人特於2004年3、4月間前往江、浙兩省進行實地考察,踏尋謝靈運遺蹤。足跡及於溫州(永嘉)、紹興(會稽)、上虞(始寜)、嵊州、金華(東陽)、梅城、桐廬、杭州(錢唐)、南京(建康)等九地,水陸並舉,舟車相紀,曆時15天,拍攝圖片近韆幅,獲得瞭大量第一手資料,也得到各地舊雨新知的大力支持。田野調查 的艱辛與收獲,友朋相待的高誼與溫潤,俱已融入傳民的字裏行間。
發表於2024-11-22
天地一客 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 傳記 古典文學 六朝 魏晉南北朝 謝靈運 小說寫作相關 曆史 其他
康樂公不康樂啊
評分宋《天地一客》比林《謝靈運》高多啦,雖然重點不在解析詩文。就是靈運寫給範泰的信,開頭似應讀為“辱告慰企,晚寒體中勝常?靈運腳諸疾,……”勝常是中古常見問候語。還有腳疾,作者說是腳氣病,所以不能捂要穿木屐……腳氣病和腳氣應該不是一迴事。然後我也無法腦補靈運有香港腳!!!太不美型(喂
評分宋《天地一客》比林《謝靈運》高多啦,雖然重點不在解析詩文。就是靈運寫給範泰的信,開頭似應讀為“辱告慰企,晚寒體中勝常?靈運腳諸疾,……”勝常是中古常見問候語。還有腳疾,作者說是腳氣病,所以不能捂要穿木屐……腳氣病和腳氣應該不是一迴事。然後我也無法腦補靈運有香港腳!!!太不美型(喂
評分康樂公不康樂啊
評分宋《天地一客》比林《謝靈運》高多啦,雖然重點不在解析詩文。就是靈運寫給範泰的信,開頭似應讀為“辱告慰企,晚寒體中勝常?靈運腳諸疾,……”勝常是中古常見問候語。還有腳疾,作者說是腳氣病,所以不能捂要穿木屐……腳氣病和腳氣應該不是一迴事。然後我也無法腦補靈運有香港腳!!!太不美型(喂
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