《小窗幽記》,十二捲,是明人陳繼儒撰。陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號眉公,又號麋公,鬆江華亭人。諸生,隱居昆山之陽,後築室東佘山,杜門著述。工詩能文,書法蘇米,兼能繪事,名重一時。屢奉詔徵用,皆以疾辭。其所作“或刺取瑣言僻事,詮次成書,遠近競相購寫”。今存著,除《小窗幽記》外,尚有《見聞錄》、《六閤同春》、《陳眉公詩餘》、《虎薈》、《眉公雜著》等。
全書始於“醒”,終於“倩”,雖混跡塵中,卻高視物外;在對澆灕世風的批判中,透露齣哲人式的冷雋,其格言玲瓏剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自問世以來,不脛而走,一再為讀者所關注,其蘊藏的文化魅力,正越來越為廣大讀者所認識。
美醜分得太明,賢愚分得太清,都會讓人一葉障目,而無法看清事物的本質。 世人往往好用對外物的偏好來分彆自我與他人的界限,相貌的不同、性格的差異、乃至生活習慣的各有所好,都成為自我標榜的尺度。而對待他人,往往也從這些方麵去判斷,以此分齣一個親疏密。 殊不知,每...
評分美醜分得太明,賢愚分得太清,都會讓人一葉障目,而無法看清事物的本質。 世人往往好用對外物的偏好來分彆自我與他人的界限,相貌的不同、性格的差異、乃至生活習慣的各有所好,都成為自我標榜的尺度。而對待他人,往往也從這些方麵去判斷,以此分齣一個親疏密。 殊不知,每...
評分 評分美醜分得太明,賢愚分得太清,都會讓人一葉障目,而無法看清事物的本質。 世人往往好用對外物的偏好來分彆自我與他人的界限,相貌的不同、性格的差異、乃至生活習慣的各有所好,都成為自我標榜的尺度。而對待他人,往往也從這些方麵去判斷,以此分齣一個親疏密。 殊不知,每...
評分如果古代也有心靈雞湯,那它們的內容大概是這樣的: 天薄我福,吾厚吾德以迎之;天勞我形,吾逸吾心以補之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。 又或者是這樣: 傲骨不可無,傲心不可有。無傲骨則近於鄙夫,有傲心不得為君子。 再或者是這樣: 寵辱不驚,閑看庭前花開花。去留無意,漫...
真放肆不在飲酒高歌,假矜持偏於大庭賣弄;看明世事透,自然不重功名;認得當下真,是以常尋樂地。|| 古典的箴言即使一針見血也沒有刺鼻的酸澀味兒,太過溫潤,醒智者不醒狂徒
评分情最難久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人終不失性。以後讓我寶寶三歲就開始背。
评分四百年專業挽救崴腳文青。但是,活得太清醒是不是好事?
评分在人生的某個階段,會意的也就是某段。
评分(與《圍爐夜話》同期選讀)可解乏,可深析,個中情趣非一時半會兒可一一嘗盡。沒有嚴密的邏輯思維,每一句自成一段,看似隨手寫下的語句,卻成就瞭一筆溫存的熨帖,且絕不是花間派的無病呻吟。
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