最后的长房

最后的长房 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:云南大学出版社
作者:郑晓云
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:2005-10
价格:22.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810689786
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 民族志
  • 方法
  • 历史
  • 家族
  • 美国历史
  • 移民
  • 社会
  • 文化
  • 回忆录
  • 20世纪
  • 个人史
  • 俄裔美国人
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具体描述

这本书是应用世族不客社会史学的方法写成的,重在通过基诺族长房这一主线来发展示基诺族文化在20世纪40、50年代至80年代这段时期的变迁。

本书是关注了这个大的背景下基诺族父系大家庭特殊的居住形式——长房最后的分化过程。

这本书从资料收庥到今天成书,历经二十余年,是我本人从事研究工作以来所写过的几本书中耗费精力最大、花费时间最长的一书本。

本书中所呈现给读者的每一条资料、每一点实在的信息,都是通过在基诺山与当地的老百姓共同努力所记录下来的,都凝聚着我本人以及基诺族当地协助过我工作的干部群众的共同心血,尤其令作者感交集的是80年代协助过我的田野工作的很多当地老人都已过世,随着文化的变迁很多文化现象今天已经很难再现。由于书中的每一条材料都是来源于田野,也使得本书具有宝贵的田野资料价值。

《最后的长房》是一本以深沉叙事为核心的文学作品,其故事围绕着一个曾经繁华却逐渐衰落的小镇展开。作者精心塑造了主角的心理历程,通过细腻描写其内心的挣扎和成长,展现出人物在困境中对生活意义的探索。这本书不仅关注个体命运,也反映了更为广泛的社会变化与人性的变迁。 故事情节紧扣时间与空间的变迁,呈现出一个曾经充满希望与活力的地方逐渐被阴影笼罩的过程。书中通过细致的人物刻画和精炼的语言,引导读者关注人物的情感波动和心理变化,这使得每一章都显得格外重要。故事注重情节的推进,同时也注重细节的描写,使每一个瞬间都充满张力与意义。 书中展现了多维度的社会主题,尤其在探讨现代化进程对传统生活方式的冲击方面,具有深刻的思考价值。作者通过人物与环境之间的互动,揭示了城市化背景下个体的渺小与渴望。这不仅让读者在阅读过程中产生共鸣,也促使人们反思现实中的社会问题。 《最后的长房》注重情感的真挚传递,通过细腻的人物塑造和生动的场景描写,成功地将读者带入故事的世界。书中丰富多彩的对话与内心独白,不仅展现了人物复杂的心理状态,也增强了整体叙事的感染力。这种叙述方式使得每一个角落都散发出独特的氛围,令人难忘。 此外,这本书的结构设计十分讲究,通过合理安排时间线和情节发展,使读者能够顺畅跟随故事脉络,逐步领会作品深层次的含义。作者善用场景与对话的结合,增强了画面感和沉浸体验。每一个章节都经过精心设计,不仅为读者提供丰富的阅读内容,也增加了故事的多样性与复杂度。 总之,《最后的长房》以其独特的叙事风格和深刻的人物塑造,成为一部值得推荐的读本。这本书不仅是一场文学旅行,更是一次对人与社会关系、个人命运的深刻探讨。读者在阅读过程中,不仅会感受到文字的美丽,还会对作品背后的思想产生更深层次的思考和共鸣。 这个简介旨在全面呈现书籍内容,突出其独特性和文学价值,希望能够引起更多人对这部作品的关注和理解。通过详细描述,读者可以更加准确地把握《最后的长房》所传达的情感与思想,体会这本书深刻的内涵。

作者简介

目录信息

一、基诺族的文化特征
1.来源传蜕
2.传统村社制度
3.经济生活
4.宗教信仰
5.文化艺术
6.婚姻与家庭
7.民族关系
二、基诺族长房之源
1.长房之源:父系大家庭的古老法则
2.长房的形成与演化寻踪
三、最后的长房:亚诺寨的父系大家庭及其解体
1.走进亚诺寨
2.亚诺寨的自然概况与历史传说
3.社会组织与居住情况
4.婚姻与家庭
5.经济生活
6.宗教活动与节日
7.民主改革后的经济、社会、文化等变化
四、三个存在过父系大家庭的典型村寨的考察
(一)札果寨
1.寨史传说与民主改革初期的社会组织
2.婚姻与生育
3.丧葬习俗
4.过年与节日
5.男女服装起源的传说
6.经济
(二)巴洒寨
1.巴洒寨的历史与社会组织
2.巴洒寨的经济生活
3.婚姻与家庭
4.丧葬习俗
5.巴洒寨的宗教生活
6.几种习俗与传说
(三)巴卡寨
1.巴卡寨的历史传说
2.传统的社会组织
3.婚姻与家庭
4.巴卡的家庭结构与家庭关系
5.丧葬习俗
6.经济生活
7.宗教信仰与节日
五、附文(二篇)
附文一:基诺族的婚姻与变迁
附文二:基诺族的饮食文化
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

民族志写得够详细,但还是在”永恒原始“的基调里打转,而且”最后的XX“的叙述也是我不喜欢的,没有反映出标题里的所谓”文化变迁“

评分☆☆☆☆☆

民族志写得够详细,但还是在”永恒原始“的基调里打转,而且”最后的XX“的叙述也是我不喜欢的,没有反映出标题里的所谓”文化变迁“

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民族志写得够详细,但还是在”永恒原始“的基调里打转,而且”最后的XX“的叙述也是我不喜欢的,没有反映出标题里的所谓”文化变迁“

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民族志写得够详细,但还是在”永恒原始“的基调里打转,而且”最后的XX“的叙述也是我不喜欢的,没有反映出标题里的所谓”文化变迁“

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启发如何解读河姆渡式的平面型制;家族、氏族、村社的政治架构启发来读上古初民的“国”。最大和致命的缺点是缺少聚落的平面图!!!!!!

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