本書集中探討瞭中西法律文化的八大差異,以及導緻這些差異的成因和曆史背景。本書共八章:部族徵戰與氏族鬥爭;集團本位與個人本位;公法文化與私法文化;倫理化與宗教性;封閉性與開放性;律學與法學;人治與法治;無訟與正義。
一、前言 這兩天讀完張中鞦先生《中西法律文化比較研究》(以下簡稱“本書”),頗有一些收獲。本書對中西法律文化從法的形成、本位、文化屬性、與宗教倫理、體係、學術精神、價值取嚮八個方麵進行瞭比較研究,提齣瞭一些有洞見的結論,引人思考。當然,美中不足的是張中鞦先生...
評分法律雖是舶來品,但古代中國並非“無法無天”。早在夏商的遠古時期,我國就已經有“法”、“律”的齣現,到唐、宋時,法律體係已逐漸完備,藉助強大國力對周邊各國産生深遠影響,形成中華法係。但我們在學習研究法律的時候,並不將其與古希臘、古羅馬的法律放在一起作為法律起...
評分法律雖是舶來品,但古代中國並非“無法無天”。早在夏商的遠古時期,我國就已經有“法”、“律”的齣現,到唐、宋時,法律體係已逐漸完備,藉助強大國力對周邊各國産生深遠影響,形成中華法係。但我們在學習研究法律的時候,並不將其與古希臘、古羅馬的法律放在一起作為法律起...
評分書的開頭,內容提要裏麵寫著:“中西法律文化是它們的地理環境、社社會環境和曆史文化環境的産物,各自形成特色並構成差異,但它們之間的差異隻能說是不同,很難說是不好。” 讀瞭書的前幾章,感覺受益匪淺。作者在考證的基礎上進行客觀中性的比較,不妄加評論,...
評分書的開頭,內容提要裏麵寫著:“中西法律文化是它們的地理環境、社社會環境和曆史文化環境的産物,各自形成特色並構成差異,但它們之間的差異隻能說是不同,很難說是不好。” 讀瞭書的前幾章,感覺受益匪淺。作者在考證的基礎上進行客觀中性的比較,不妄加評論,...
看瞭他的書,總覺得中國法學沒法學西方瞭,有點鬱悶~~
评分應該是這個封麵的,南京大學版
评分看瞭他的書,總覺得中國法學沒法學西方瞭,有點鬱悶~~
评分基本是中西方法律文化的考證和資料的收集,總結齣來的觀點中規中矩,客觀中立。讀起來會很快掌握總括性、原則性的理論,但感覺沒說多少彆人沒說過的話……
评分基本是中西方法律文化的考證和資料的收集,總結齣來的觀點中規中矩,客觀中立。讀起來會很快掌握總括性、原則性的理論,但感覺沒說多少彆人沒說過的話……
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