人文随笔

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出版者:中国工人出版社
作者:筱敏
出品人:
页数:531
译者:
出版时间:2002-1
价格:26.0
装帧:平装
isbn号码:9787500827160
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

这是一本思想随笔集。 思想在这里有一种特定的蕴含,它是自由的,开放的,充满人类的关怀和热情的。这是一种人文思想。由于它的点燃,书中的文字,便如冬天里的野火,有着令人鼓舞的炫目的美丽,和暖人的光辉。 本书时间跨度很大,容纳了三代人的脚步,艺术空间同样是广阔的。这里面有历史,有时事,有人物,也不妨笔涉花鸟虫鱼;在思想取向的一致性之上,囊括了多种多样的风格。但是,比较其他的随笔选本,本书无疑是

《山海奇录》 这是一部浸润着古老东方智慧的奇书,它并非记载帝王将相的宏图伟业,也非描绘风花雪月的缠绵情爱,而是将目光投向了那片隐藏在神话传说与民间传说边缘的神秘之地。作者以考古学家的严谨与文学家的想象力相结合,深入探寻那些被历史尘埃掩埋的古老部族、异兽传说以及失落的文明遗迹。 本书共分为六卷,每一卷都像一幅徐徐展开的古代地图,带领读者穿越时空的迷雾。 卷一:灵兽图腾的低语 此卷聚焦于那些盘踞在中国古代神话体系中的奇珍异兽。从翱翔九天的凤凰,到潜藏深渊的龙,再到奔跑于山野间的麒麟、狰狞的饕餮。作者并非简单罗列这些神兽的名字,而是追溯它们在不同地域、不同时期文献中的出现,分析它们所承载的象征意义,如祥瑞、惩戒、贪婪等。通过解读这些神兽的形象演变,我们可以窥见古人对于自然界力量的敬畏与想象,以及他们试图理解并驾驭宇宙万物的努力。这里有关于夔牛惊雷的古老祭祀,有关于九尾狐惑乱人心的民间传说,更有关于白泽能知晓万物之名的智慧象征。 卷二:失落的部族史诗 中国广袤的土地上,曾孕育出无数璀璨却又短暂的文明。此卷将目光聚焦于那些消散在历史长河中的古老部族,如西南夷的神秘祭司,北方草原上曾经的勇士,以及江南水乡曾经存在的隐秘社群。作者通过考证零散的史料、考古发现的遗址以及地方志中的只言片语,力图勾勒出这些族群的生活方式、宗教信仰、社会结构以及他们的独特文化。这里有关于南方越人族图腾崇拜的猜想,有关于北方民族与中原王朝交流的细节,更有关于那些至今未能完全解读的古老文字背后,隐藏的民族记忆。 卷三:山川地理的秘密 在中国古代的宇宙观中,山川并非只是地理上的存在,更是承载着神灵与力量的实体。本卷深入探究那些在中国神话、民间传说中占据重要地位的山脉与河流。从传说中盘古开天辟地的第一山,到连接天地之间的扶桑神树所在的昆仑山,再到孕育了无数神话人物的长江、黄河。作者结合地理学、地质学和民俗学的知识,试图解读这些地理奇观与古人精神世界的联系,以及它们如何在世代相传的故事中被赋予超越现实的意义。这里有关于洞庭湖龙王庙的传说,有关于泰山神灵的祭祀仪式,更有关于那些隐藏在深山老林中,至今未被完全探知的古老遗迹。 卷四:器物符号的解读 在中国古代的物质文化中,器物往往蕴含着丰富的象征意义和复杂的社会功能。此卷聚焦于那些在考古发掘中出土的,或者在古代文献中被提及的,具有特殊意义的器物。从象征权力的青铜礼器,到承载着宗教仪式的玉器,再到用于记录历史的甲骨和竹简。作者通过对器物的形制、纹饰、材质以及出土环境的细致分析,揭示了它们背后所代表的社会等级、宗教信仰、审美观念以及技术水平。这里有关于鼎的政治含义,有关于镜子的辟邪作用,更有关于那些精美绝伦的古代饰品所诉说的,属于逝去时代的风华。 卷五:天象星辰的预兆 在没有科学观测手段的古代,人们常常将天象的变化视为神灵的旨意,用以预测吉凶祸福。本卷将目光投向了中国古代对星辰和天象的观察与解读。从二十八星宿的划分,到各种祥瑞和灾异天象的记录。作者探讨了古代天文学与占星术的融合,以及它们如何在社会政治、军事决策甚至日常生活中发挥作用。这里有关于彗星被视为不祥之兆的记载,有关于日食月食与王朝更迭的联系,更有关于那些古老的星图,如何映射出先民对于宇宙秩序的朴素认知。 卷六:隐秘的仪式与信仰 信仰与仪式是连接人与超自然世界的重要桥梁。此卷将深入探究中国古代那些鲜为人知,或被后世遗忘的宗教仪式、祭祀活动以及民间信仰。从萨满教的灵魂之旅,到道教的长生秘术,再到各种地方性的民间崇拜。作者通过梳理文献、考察遗迹,力图还原这些仪式在当时社会中所扮演的角色,以及它们如何影响人们的生活方式、道德观念和生死观。这里有关于巫觋与鬼神沟通的神秘仪式,有关于祈求丰收的农耕祭祀,更有关于那些深埋民间的,至今仍在延续的古老习俗。 《山海奇录》并非一本简单的图录或百科,它是一次穿越时空的探险,一次与古老灵魂的对话。作者希望通过这本书,唤醒读者对于那些被遗忘的文明、被忽视的细节的兴趣,重新审视我们脚下的这片土地,以及那些塑造了我们民族精神的,深邃而神秘的根源。这是一部关于想象的史诗,一部关于人类求知与敬畏的永恒篇章。

作者简介

目录信息

序言
上篇 我承认,我历尽沧桑
韦君宜(2篇)
抢救失足者
编辑的忏悔
金克木(1篇)
小人物,小文章
徐迟(1篇)
枯叶蝴蝶
黄秋耘(3篇)
沉默的自由
算盘心理
“弦箭文章”
汪曾祺(3篇)
午门
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《人文随笔》的书名真是吸引人,但拿到手后我才发现,它似乎更像是一本关于某个特定历史时期的社会风俗志,而不是我预想中那种对人生哲理进行漫谈的随笔集。书中大量的篇幅都聚焦于晚清时期江南士绅阶层的日常生活细节,从他们宴饮的排场、服饰的讲究,到他们私塾教育的模式,描述得极为细致入微。我记得有一章专门写了某个大家族一年一度祭祖的流程,光是准备供品的清单就占了好几页,那份繁琐和讲究,简直让人叹为观止。作者的笔触如同高清的镜头,清晰地呈现了那个时代物质文化的精致与繁复,但坦白说,对于一个对历史细节不那么热衷的普通读者来说,阅读过程多少有点像在翻阅一本古代的家谱记录,信息量巨大,却缺乏那种能让人引发深思的哲学思辨。我期待的“随笔”中的那种灵动和跳跃感,在这里被扎实的考据和严谨的叙事取代了,少了一些文人墨客的闲适,多了几分史学家的审慎。总而言之,如果你想深入了解那个特定阶层的物质生活史,这本书绝对是汗牛充栋的宝藏,但如果想寻求精神上的共鸣或对现代生活的反思,或许需要调整你的阅读期待。

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不得不说,这本书的装帧和封面设计给我带来了极大的误导。封面上是一幅极其简约留白的现代水墨画,名字《人文随笔》,让人联想到那种极简主义的、充满禅意的文字作品。我满心欢喜地期待着能读到一些关于时间、孤独或城市疏离感的现代散文。然而,打开内页,我惊呆了——这压根就是一本极其详尽的“地方植物图鉴”的文字版!全书结构极其规整,每一章都以一种特定地域的草药或树木命名,然后详细描述其形态、生长环境、传统药用价值,甚至是古代诗词中对它的描绘。我理解作者对自然生态的热爱,文字描述也相当精炼,比如对某种“山间野菊”的描述,那种清晨带着露水的形态感被捕捉得惟妙惟肖。但是,这真的不是随笔,这是一部植物志!我的阅读节奏被彻底打乱了,我期望的是思想的交流,得到却是生物学的知识普及。这让我不禁怀疑,作者是否将一本专业著作误标为人文随笔来出版了,对于一个寻求精神滋养的读者来说,这本书提供的是干燥的、具有实用性的信息,而不是感性的、可以引发情感共鸣的文字碎片。

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这本书的取向简直是惊天大逆转。我购买它,是冲着“人文”二字,期望是能读到一些关于人类文明、艺术思潮或者历史进程的宏大叙事。结果,全书的核心内容,竟然是关于某个时期(大约是上世纪六七十年代)的集体经济制度下,基层农业生产的组织结构和劳动分配的具体案例分析!作者用极其冷静、近乎新闻报道的笔法,记录了某几个村庄在特定历史时期内如何分配农时、如何衡量劳动贡献、以及在遇到自然灾害时如何进行内部调剂的详尽过程。我读到的是一份份详实的“工分核算表”的文字转述,以及对当时生产队会议记录的引用。这种对“基层治理”的关注点,使得全书充斥着大量的专业术语和制度名词,读起来如同在阅读一份冗长的地方志报告。这种对“组织”和“效率”的过度聚焦,完全淹没了任何可能存在的“人文关怀”的探讨。这更像是一本社会学田野调查的初稿,而不是任何意义上的“随笔”——没有抒情,没有感慨,只有冰冷的数据和规范的描述。

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阅读体验真是五味杂陈。我本来以为会读到一些关于艺术审美或者现代都市人精神困境的探讨,毕竟书名是“人文随笔”,听起来就很有现代性和普适性。结果,这本书的主体内容完全跑偏了,它几乎是一部关于某个偏远山区地方戏曲流派兴衰史的深度挖掘。作者似乎对某个具体的、小众的剧种投入了数十年的心血,书中收录了大量的口述历史、剧本片段的分析,甚至是关于某个失传的唱腔技艺的推测。文字风格非常口语化,充满了地方色彩,一开始读起来很有新鲜感,仿佛置身于那个喧闹的戏台上,能闻到油彩和汗水的味道。然而,随着阅读的深入,这种地方性的、高度专业化的内容开始变得难以消化。比如,对于一个不了解该剧种行话的读者而言,那些关于“水袖的哪几种拂法”或者“某一特定角色的脸谱象征意义”的冗长解释,读起来实在是一种煎熬,我不得不频繁地停下来查阅背景资料,但收效甚微。这本书更像是作者为这个小众艺术的保护而撰写的学术报告,而非面向大众的“随笔”。它具有极高的专业价值,但其“人文”的广度却大大受限了。

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我必须承认,这本书的作者拥有令人敬佩的专业知识,但其表达方式让我深感困惑。当我拿起《人文随笔》时,我期待的是如闲云野鹤般的思绪漫步,是关于美学或伦理的探讨。然而,书中呈现的却是对某个特定时期“档案管理学”的深度剖析。作者花费了极大的笔墨来阐述公文的分类标准、卷宗的装订要求,以及不同级别文件在归档时所应遵循的逻辑顺序。书中甚至有专门的章节讲解如何用不同颜色的墨水来标记文件的密级和处理状态。这些内容无疑对于档案工作者是极其宝贵的,它展现了作者对职业规范的执着和细致。但是,对于一个普通读者来说,阅读这些关于“如何正确地将文件放入柜子”的指导性文字,带来的除了枯燥之外,还是枯燥。它完全脱离了“人文”的范畴,变成了一本高度技术性的操作手册。我试图在其中寻找哪怕一点点对“人”在信息处理中的情感投射,但一无所获,通篇都是对“物”和“流程”的僵硬描述,让人倍感阅读上的疲惫和错愕。

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少有的选本

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“思想在这里有一种特定的蕴含,它是自由的,开放的,充满人类的关怀和热情的。”

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高中时候看的,现在记得最清楚的一篇就是一名老右派诉苦的文章,还黑了一把毛王屌。

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