维多利亚政治著作选

出版者:中国政法大学出版社

作者:维多利亚

页数:399

出版时间:2003-5-1

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787562023678

丛书系列:剑桥政治思想史原著系列（影印本）

具体描述

Francisco Vitoria was the earliest and arguably the most important of the Thomist political philosophers of the counter - Reformation.Not only did he write important essays on civil and ecclesiastical power,but he became celebrate for his defence of the New World Indians against the imperialism of his own master,the king of Spain .

用户评价

这本书给我的感觉，就像是走进了一个极其复杂但布局精巧的迷宫，每条路径都通往不同的哲学岔路口，而出口似乎遥不可及，但这迷宫本身却充满了迷人的建筑美学。我尤其欣赏其中关于“公共领域中的语言腐蚀”那几篇论述。作者对词语意义漂移的捕捉，细致入微到了近乎病态的地步。他不会空泛地指责“语言被滥用”，而是会选取具体的、当时极为流行的口号或术语，像外科医生解剖尸体一样，一层层剥开其表面的华丽辞藻，揭示其内在逻辑的空洞与自相矛盾。书中引用了许多当时那些被奉为圭臬的演讲片段，然后用精准而冷峻的笔触进行批注和解构，读起来让人不寒而栗。你会清晰地看到，一个完美的政治叙事是如何通过精妙的语义操控来麻痹大众的。这种对语言力量的深刻理解，远远超越了简单的修辞学范畴，触及到了认知和权力结构的核心地带。对于任何一个对“如何被说服”和“为什么会相信”感兴趣的人来说，这部分内容简直是无价之宝，它教你如何去倾听，更重要的是，如何去质疑那些最动听的言辞。

这本厚厚的书，拿到手里就感觉沉甸甸的，光是看着那古朴的书脊和泛黄的书页，就仿佛能闻到旧图书馆里特有的那种混合着灰尘与墨水的味道。我原本是抱着一种略带敬畏的心情翻开它的，毕竟“政治著作选”这几个字本身就带着一种庄重感，暗示着其中蕴含的必定是经过时间淘洗的深刻见解。然而，刚翻了几页，我就发现自己完全沉浸在了一种意想不到的叙事节奏之中。作者对于权力的描摹，不是那种教科书式的冰冷分析，而是充满了对人性幽微之处的洞察。他似乎有一种魔力，能将那些宏大的政治哲学概念，转化成一个个生动的、充满张力的情景剧。比如，在论述“合法性”的构建时，他没有直接堆砌晦涩的术语，而是通过对某个虚拟城邦中，一次次公开辩论和民众情绪波动的细致刻画，让我们真切地感受到，一个统治的合法性是如何在空气中被编织出来，又如何因为一阵突如其来的谣言而瞬间崩塌。这种叙事上的细腻和对细节的执着，让我不得不放慢速度，甚至需要反复咀嚼那些看似简单的句子，因为它们往往隐藏着对政治运作本质的尖锐反讽。这本书无疑是为那些不满足于表面光鲜、渴望探究制度肌理的人准备的，它迫使你走出舒适区，去直面政治世界中那些最令人不安的真相。

坦白说，我一开始是被这本书的装帧设计吸引的，那种低调的、带有某种历史厚重感的封面，承诺着某种不易得的知识。但在阅读过程中，我发现它最大的价值并不在于提供了明确的“答案”或“解决方案”，恰恰相反，它更像是一个充满智慧的提问者。它没有试图为我们指明前进的方向，而是不断地放大我们认知中的盲点和逻辑上的漏洞。例如，书中对“效率”与“公正”之间永恒的紧张关系的探讨，就非常具有启发性。作者没有偏袒任何一方，而是极其冷静地展示了，当社会过度追求前者时，后者必然会在哪个角落被悄然牺牲；反之亦然。这种中立到近乎冷酷的平衡视角，对于在当下这个充满情绪化表达的时代里，保持清醒的判断力至关重要。它不是一本让你感到热血沸腾或义愤填膺的书，而是一本让你静下来，像一个冷静的观察者那样去审视世界的工具。它教会的不是如何参与斗争，而是如何理解斗争的底层逻辑。

这本书的行文风格，与我以往接触的任何政治学读物都有着显著的区别。它并非那种教科书式的、将论点分点罗列的严谨结构，而更接近于一种古典哲学家式的、带着沉思的、有时甚至是有些散漫的对话体。你会感觉到作者的思绪在不同的历史时期和地理空间中自由穿梭，仿佛他本人就是历史的幽灵，冷眼旁观着人类社会一次次的自我重复与愚蠢。尤其是在涉及“历史必然性”的章节里，作者的笔触变得尤为轻盈，他并没有给出任何宿命论的断言，而是用一系列充满画面感的历史碎片，暗示了“一切皆有可能，但也一切皆会重演”的复杂悖论。这种叙事上的自由度，使得阅读过程充满了探索的乐趣，就像在翻阅一本私人日记，而不是一本公开发表的学术论文。每次合上书页，我都能感觉到自己对“历史的厚度”有了更深一层的体会，那种感觉很奇妙，既感到自身的渺小，又因为理解了这种宏大叙事中的细微脉络而获得了一种隐秘的满足感。

我必须承认，我对政治理论的研究向来是断断续续的，缺乏系统性，很多经典著作读起来总是感觉像在攀登一座没有尽头的陡峭山峰，每走一步都气喘吁吁。所以，当我开始阅读这本选集时，我预设它会是一次枯燥的“扫盲”过程。但出乎意料的是，这位作者（或者说选编者）的编排思路极其具有启发性。他似乎深谙现代读者的注意力跨度和对“故事线”的渴望。全书的结构并非严格按照时间顺序或主题分类，而是采取了一种跳跃式的、主题对位的方式来呈现观点。例如，关于“集体意志的异化”的讨论，紧接着就放置了一篇关于“私人领域对公共领域侵蚀”的精妙随笔。这种相邻章节之间的张力与呼应，使得原本可能显得孤立的理论论点，突然获得了新的维度和生命力。它不再是僵硬的理论框架，而更像是一场跨越时空的对话，不同时期的思想火花在书页间碰撞出令人兴奋的光芒。读完某个章节，我常常会停下来，陷入沉思，不是因为那些论述有多么高深莫测，而是因为它们提供了一种全新的视角，去重新审视我日常生活中所习以为常的那些社会现象，那种感觉就像是突然戴上了一副能看穿迷雾的眼镜。

Per iurisdictionem/per proprietatem正可以与格老秀斯的同一区分做成一个线索，作为基于正当性来源的多元权力概念的基本框架，权力之转让附带正当性基础之转让，基础不能转让时，权力亦不能转让，最后连接到霍布斯的一元权力概念上。译注主要是注版本。

Per iurisdictionem/per proprietatem正可以与格老秀斯的同一区分做成一个线索，作为基于正当性来源的多元权力概念的基本框架，权力之转让附带正当性基础之转让，基础不能转让时，权力亦不能转让，最后连接到霍布斯的一元权力概念上。译注主要是注版本。

主要看的是他论述New World Indians的那部分，可以从维多利亚的论证中看到《圣经》、亚里士多德和经院哲学的影子。

Per iurisdictionem/per proprietatem正可以与格老秀斯的同一区分做成一个线索，作为基于正当性来源的多元权力概念的基本框架，权力之转让附带正当性基础之转让，基础不能转让时，权力亦不能转让，最后连接到霍布斯的一元权力概念上。译注主要是注版本。

Per iurisdictionem/per proprietatem正可以与格老秀斯的同一区分做成一个线索，作为基于正当性来源的多元权力概念的基本框架，权力之转让附带正当性基础之转让，基础不能转让时，权力亦不能转让，最后连接到霍布斯的一元权力概念上。译注主要是注版本。