《敦煌懸泉月令詔條》，中國文物研究所、甘肅省文物考古研究所編，2001年8月中華書局齣版。

該書收錄1990年10月至1992年12月間甘肅省文物考古研究所清理發掘敦煌懸泉置遺址時發現的“月令詔條”。這份“月令詔條”，原名為“使者和中所督察詔書四時月令五十條”，用墨書寫在懸泉置塢堡北側編號為F26房址的一麵牆上。它由正文和標題兩部分組成，各有一個由寬約.25厘米的墨綫繪成的欄框。正文在前，標題在後。正文101行，標題分兩行書寫。整個壁書長約222厘米，寬約48厘米，被國傢文物局專傢組定為國寶級文物。

從原文可知，這是西漢平帝元始五年（公元5年）五月十四日由王莽奏呈、以太皇太後名義頒布的詔條。詔書五十條，按四時十二月次序書寫。各條一般分上下兩欄，上寫詔條正文，下寫解釋文字。如第二條，上寫“禁止伐木”，下寫“謂大小之木皆不得伐也，盡八月。草木零落，乃得伐其當伐者”。其中，春季20條（孟春11條、仲春5條、季春4條），夏季12條（孟夏6條、仲夏5條、季夏1條），鞦季8條（孟鞦3條、仲鞦3條、季鞦2條），鼕季10條（孟鼕4條、仲鼕5條、季鼕1條）。

“月令”一類文獻可以追溯到遠古時代，它是華夏先民進入農業時代以後，對大自然(包括時令氣候、動植物生長繁育等)和人類生活、生産之間關係作長期觀察體驗所得齣的經驗總結，包含瞭許多符閤客觀規律的認識和真理，特彆是其中順應天時、保護自然資源和生態環境的意識，至今具有現實意義。《大戴禮記》中的《夏小正》，相傳是夏代的遺書，可謂現存最古老的“月令”。敦煌懸泉月令詔條的發現，為認識研究“月令”文獻提供瞭珍貴的實物材料。同時，它也為《漢書·王莽傳》平帝元始五年“又增法五十條”的記載找到瞭具體的考古實證資料。對於研究漢代社會曆史來說，它獨特的文物和文獻價值是不言而喻的。它與懸泉簡牘一起被發現，實際上已與懸泉漢簡融為一體。

書中收錄敦煌懸泉月令詔條的圖版、釋文、注釋及有關論文。在2000年第五期《文物》上首次公布瞭敦煌懸泉月令詔條的釋文和1張照片，引起學術界極大興趣和關注，但所提供的資料和研究存在嚴重缺陷。為彌補缺憾，取得中國文物研究所、甘肅省文物考古研究所領導的支持，鬍平生領銜編撰本書，得到裘锡圭、李傢浩等幫助。

由於在拼閤、修復原件過程中齣現瞭一些人為的失誤 ，因此編者對原件照片及《文物》公布的釋文重新進行認真鑒彆、細緻討論，努力恢復其本來麵貌，以便為學術界正確認識敦煌懸泉月令詔條提供一個盡可能真實可信的基礎資料，體現瞭客觀求真的學術規範和科學精神。

本書共收錄原件照片6種，其中原始照片4種，修補本照片2種，最大程度保留瞭原件在整理過程不同階段的各種信息。釋文按原件行款寫定，並加標點符號，保留除重文號之外的其它符號。注釋做得相當細緻深入，是本書的一個特點。在考訂文字中，充分利用瞭6種照片，並結閤對原件實物的直接觀察，討論修補本照片存在的問題，校訂2000年第五期《文物》釋文；在詮釋內容時，兼顧原文行次和十二月份的關係，匯集有關“月令”的重要資料，包括《呂氏春鞦》十二紀及高誘注、《禮記》、《月令》及鄭玄注、孔穎達疏、《淮南子》、《時則》及高誘注、蔡邕《月令章句》等，進行比勘闡述。書末《附錄》收有《敦煌懸泉置齣土〈四時月令詔條〉研究》、《〈扁書〉、〈大扁書〉考》，對敦煌懸泉置遺址的概況和《月令詔條》的頒布背景、曆史淵源、主要內容、發現意義等作初步探討