巴尔扎克妙语录

出版者:吉林人民出版社

作者:张秀章

页数:198

出版时间:2003-1

价格:10.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787206041174

具体描述

这些人是制造得十分精密的仪器，活塞、链条、摆，总之，样样机件都经过仔细的抛光、装配、上油，保证正常运转。外面还有漂亮的绣花罩子。 但是他们的生活始终是一种不稳定的生活，在这种生活中思想还不自由，而且缺乏创造力。这些先生们每天必须根据备忘录上的记载旅转一定的次数。这些小本子相当于从前学校里盯在背后的学监，时时刻刻提醒这些人，他们是一种理性存在的奴隶。这种理性存在比起国君来，还要独断专题横忘恩负义一千倍。这般人到退休时，对时尚的感觉已经迟钝，讲究风雅的岁月已经一去不复返了。

用户评价

当我开始阅读《巴尔扎克妙语录》时，我并没有抱着“学习”的目的，更多的是一种好奇，想看看这位被誉为“19世纪社会百科全书”的作家，是如何在简短的文字中展现他的洞察力。我不是一个对法国文学史有着深厚造诣的读者，但巴尔扎克的名字，自带一种令人信服的光环。这本书的阅读体验非常独特，它不像那些情节跌宕起伏的小说那样需要我全神贯注地跟随叙事，反而更像是一个智者在低语，不时抛出一句句充满智慧或讽刺的话语，瞬间点亮你的思维。我特别喜欢书中那些关于人际交往的描写，它们精准地捕捉到了社会中的种种潜规则和人心的复杂。巴尔扎克对人类动机的剖析，总是那么直接而毫不留情，却又在字里行间透露出一种不动声色的幽默感。他没有试图去美化人性，反而用一种近乎残酷的真实，将人们的虚荣、野心和自私刻画得淋漓尽致，却又在这些深刻的洞察中，透露出一种对人类命运的深切关怀。这本书的魅力在于它的包容性，你可以从中找到关于爱情的忠诚与背叛，关于友谊的真挚与功利，关于理想的坚持与幻灭。每一次翻阅，都能在不同的段落找到新的触动，仿佛是在与一位阅历丰富的老者进行着一场跨越世纪的思想交流。它没有给我一个完整的故事，却给了我无数个可以深入探索的切入口，让我对“人”这个主题有了更丰富、更立体、也更深刻的理解。

翻开《巴尔扎克妙语录》的那一刻，我并没有预设任何具体的期待，只是单纯地想从这位文学巨匠的文字中获得一些灵感与启迪。然而，这本书带来的惊喜远超我的想象。它不像一部情节线索清晰的小说，让你跟随主人公的命运跌宕起伏，反而更像是一本充满智慧的金矿，你可以随手挖掘，总能获得闪闪发光的宝藏。我尤其欣赏其中关于人情世故的论述，那些看似简单的言语，却蕴含着对人类行为模式的深刻洞察。比如，关于虚荣心的描写，巴尔扎克用极其精炼的语言，将人们在社会交往中展现出的种种伪装和计较剖析得淋漓尽致，读来令人会心一笑，又不禁反思自身。书中那些关于财富、地位、权力的议论，更是让我看到了一个时代社会价值观的清晰图景。他没有回避人性的阴暗面，反而以一种近乎残酷的真实，将这些描绘出来，却又在字里行间透露出一种独特的批判力量。我喜欢这种不加掩饰的风格，它让我觉得，即便是跨越了一个多世纪，人类的本性似乎并没有太大的改变。这本书的魅力在于它的包容性，你可以从中找到关于爱情的忠诚与背叛，关于友谊的真挚与功利，关于理想的坚持与幻灭。每一次阅读，都能在不同的段落找到新的触动，仿佛是在与一位阅历丰富的老者交流，他用他那饱经沧桑的眼睛，看透了世间的百态，并用最简洁的语言，将它们浓缩成一个个令人难忘的“妙语”。

第一次捧起《巴尔扎克妙语录》时，我带着一种探索的心态，想看看这位以描绘19世纪法国社会而闻名的大文豪，是如何通过精炼的语言来展现人性的复杂与社会的百态。我并不是一个对历史和社会学有着深厚研究的读者，但巴尔扎克的文字，即使是这些独立的“妙语”，也足以让我感受到那个时代的脉搏。书中那些关于财富、地位、以及人们在这些追求中的种种表现，都让我印象深刻。巴尔扎克并没有回避人性的阴暗面，他用一种近乎残酷的真实，将人们的贪婪、虚伪和自私展现在读者面前，但同时，他也在字里行间透露出一种不动声色的批判和对人性的深刻洞察。我喜欢这种不加修饰的风格，它让我觉得，即使是跨越了一个多世纪，人类的本性似乎并没有太大的改变，依然在为着相似的欲望而挣扎。这本书的魅力在于它的包容性，你可以从中找到关于爱情的忠诚与背叛，关于友谊的真挚与功利，关于理想的坚持与幻灭。每一次翻阅，都能在不同的段落找到新的触动，仿佛是在与一位智者进行着一场跨越时空的思想交流。它没有提供一个完整的故事线，却构建了一个鲜活的社会缩影，让我能够从更广阔的视角去理解人与社会的关系。

我一直认为，阅读是一种与作者跨越时空的对话，《巴尔扎克妙语录》更是将这种对话的可能性推向了极致。我并非一个对法国文学史了如指掌的人，但巴尔扎克的名字，如同一个响亮的印记，早已在我心中留下了深刻的印象。这本《妙语录》提供了一种更加轻盈的阅读体验，它没有巴尔扎克那些鸿篇巨著所带来的压迫感，而是像一位睿智的老友，在不经意间，抛出一句句充满哲理或讽刺的话语，瞬间点亮你的思维。我特别喜欢那些关于社会阶层和人际关系的论述，它们精准地捕捉到了那个时代法国社会的种种矛盾与虚伪。读到那些关于贫富差距、阶级固化以及人们为了向上爬所付出的代价的片段时，我仿佛能看到那个时代法国社会的真实脉络，感受到其中涌动的暗流。巴尔扎克并没有试图去歌颂或美化任何事物，他对人性的剖析总是那么直接而毫不留情，却又在这些深刻的洞察中，透露出一种对人类命运的深切关怀。这本书的妙处在于，它不提供具体的情节，却能构建出一种完整的氛围，让我能够想象出那个时代人们的生活状态、思想观念以及他们所面临的困境。每一次翻阅，都能在不同的段落找到新的共鸣，这些“妙语”如同一个个精心打磨的钻石，在光线下折射出人性的多面光彩。它们不是冰冷的格言，而是鲜活的生命体验的凝练，让我对“人”这个主题有了更丰富、更立体、也更深刻的理解。

初见《巴尔扎克妙语录》，脑海中浮现的并非一个具体的故事，而是一种氛围，一种时代的回响。我并非一个对巴尔扎克著作了如指掌的学者，更多的是一个对文学世界充满好奇的普通读者。我曾尝试阅读他宏大的《人间喜剧》系列，但那些庞杂的人物关系和繁复的社会描绘，有时会让我感到一丝茫然。然而，《巴尔扎克妙语录》给予我的，是一种截然不同的体验。它像是一颗颗璀璨的珍珠，从他浩瀚的文学海洋中被精心打捞出来，每一颗都折射出那个时代法国社会的缩影，以及人性的复杂与深刻。我喜欢这种碎片化的阅读方式，它允许我在忙碌的生活间隙，随时拾起一段话，细细品味。有时，一句关于金钱的辛辣评论，让我对当时的社会经济结构有了更直观的感受；有时，一段关于爱情的洞察，又让我反思当下人际情感的微妙之处。巴尔扎克的文字，即便经过时间的过滤，依然保持着强大的生命力，那种对人性的洞悉，对社会现象的鞭挞，时至今日依然 resonate（产生共鸣）。这本书不像那些情节跌宕起伏的小说那样需要我全神贯注地跟随叙事，它更像是一个智者在低语，将人生百态娓娓道来，不时引人深思，又暗藏着一股不动声色的幽默。我享受这种与智者对话的感觉，仿佛穿越时空，与巴尔扎克本人进行着一场跨越世纪的思想交流。它没有给我提供一个完整的世界，却给了我无数个可以深入探索的切入口，让我对那个时代，对人性，对文学本身，都有了更深层次的理解和感悟。

在书架上看到《巴尔扎克妙语录》时，我并没有立刻把它归类为“必读”的书籍，因为我更喜欢那种能够让我产生思想碰撞的作品，而不是单纯的文字堆砌。然而，当我真正翻开这本书，并沉浸其中时，我才发现，它所蕴含的智慧和洞察力，远远超出了我的最初设想。我一直认为，好的文学作品，能够超越时代，触及人性的永恒主题。而巴尔扎克的文字，恰恰具备了这样的特质。书中那些关于爱情的描绘，无论是其浪漫的光辉，还是其背后隐藏的现实考量，都让我感到无比熟悉和真实。巴尔扎克并没有将爱情理想化，而是将其置于复杂的社会背景和人性的多面性之中，让读者看到了爱情的脆弱与坚韧，以及人们在追求爱情时所经历的种种挣扎。同样，他对财富的见解，对社会地位的看法，也让我对那个时代的法国社会有了更深刻的认识。他并没有用过于宏大的叙事来展现这些，而是通过一个个精辟的论断，将这些社会现象的本质揭示出来。我喜欢这种“见微知著”的表达方式，它让我觉得，即使是简短的一句话，也能蕴含着深刻的哲理。这本书的阅读体验非常独特，它不像那些情节跌宕起伏的小说那样需要我全神贯注，而是像一个智者在低语，随时抛出一句足以让你停下来思考的话。它没有给我提供一个完整的世界，却给了我无数个可以深入探索的切入口，让我对“人”这个主题有了更丰富、更立体、也更深刻的理解。

在阅读《巴尔扎克妙语录》之前，我对巴尔扎克的印象更多地停留在“法国文学巨匠”、“《人间喜剧》的作者”这些标签上。然而，这本书彻底改变了我对他的认知方式。它没有像他的长篇小说那样，需要我投入大量的时间去理解复杂的人物关系和庞大的社会背景，而是提供了一种更加直接、更加个人化的阅读体验。我尤其喜欢书中那些关于人情世故的论述，它们精准地捕捉到了人与人之间微妙的心理博弈和隐藏的动机。巴尔扎克用他那犀利的笔触，将人们在社交场合中的伪装、算计以及各种精妙的策略描绘得淋漓尽致，读来令人会心一笑，又不禁反思自身。书中关于金钱的讨论，也让我看到了那个时代法国社会经济结构的缩影，以及人们在金钱面前所表现出的种种脆弱和贪婪。我欣赏这种不回避人性弱点的写作风格，它让作品更具真实感和批判性，同时也让我对“人”这个主题有了更深刻的理解。这本书的语言风格也十分吸引我，它既有经典文学的典雅，又不失生动和幽默，总能在不经意间，用最简练的语言，击中人性的要害。每一次翻开，都能在不同的段落中找到新的感悟，仿佛与一位睿智的观察者进行着一场心灵的对话，他用他那洞察一切的眼睛，为我展现了那个时代，乃至当下社会，人性的复杂与幽微。

当我第一次接触到《巴尔扎克妙语录》这本书，我脑海中浮现的并不是一个具体的故事梗概，而是一种对那个遥远时代的向往，以及对这位伟大作家所能提供的思想启迪的期待。我并非对巴尔扎克的所有作品都了如指掌，但他的名字本身就代表着一种文学的厚重感。这本《妙语录》带给我的，是一种全新的阅读体验。它不像我曾经阅读过的巴尔扎克的小说那样，需要我投入大量的时间和精力去梳理复杂的人物关系和宏大的社会图景，而是更像是一个精心打磨的智慧宝库，每一页都闪耀着洞察人性的光芒。我特别欣赏书中对社会阶层和人际关系的精辟论述，那些关于虚荣、野心、以及人们在追求名利时所展现出的种种姿态，都刻画得入木三分。巴尔扎克对人性弱点的揭示，总是那么直接而毫不留情，却又在字里行间透露出一种不动声色的批判力量。这让我觉得，无论时代如何变迁，人性的某些本质似乎始终未曾改变。阅读这本书，就像是在与一位阅历丰富的老者进行对话，他用他那饱经沧桑的眼睛，看透了世间的百态，并用最简洁、最精准的语言，将它们浓缩成一个个令人回味无穷的“妙语”。它没有给我一个完整的故事，却给了我无数个可以深入思考的切入点，让我对那个时代的法国社会，以及我自身所处的社会和人际关系，都有了更深层次的理解和反思。

初次接触《巴尔扎克妙语录》，我并没有预设它会给我带来怎样的震撼，只是单纯地想从这位文学巨匠的作品中获得一些阅读的乐趣。然而，这本书的出现，却远超了我的预期。我一直觉得，好的文学作品，能够超越时空的限制，触及人性的本质。而巴尔扎克的文字，恰恰具备了这种穿越的力量。我特别欣赏书中对社会阶层和人际关系的精辟论述，那些关于虚荣、野心，以及人们在追求名利时所展现出的种种姿态，都刻画得入木三分。巴尔扎克对人性弱点的揭示，总是那么直接而毫不留情，却又在字里行间透露出一种不动声色的批判和对人性的深刻洞察。这让我觉得，即使是跨越了一个多世纪，人类的本性似乎并没有太大的改变，依然在为着相似的欲望而挣扎。这本书的语言风格也十分吸引我，它既有经典文学的典雅，又不失生动和幽默，总能在不经意间，用最简练的语言，击中人性的要害。我享受这种“碎片化”的阅读过程，每一次翻开，都能在不同的段落中找到新的感悟，仿佛与一位睿智的观察者进行着一场心灵的对话，他用他那洞察一切的眼睛，为我展现了那个时代，乃至当下社会，人性的复杂与幽微。它没有给我一个完整的故事，却给了我无数个可以深入探索的切入口，让我对“人”这个主题有了更丰富、更立体、也更深刻的理解。

作为一个对文学作品有着自己独立判断力的读者，我并非一味追逐名家名作，而是更倾向于那些能真正触动我内心深处的作品。《巴尔扎克妙语录》恰恰满足了我的这一需求。我曾在阅读巴尔扎克的其他作品时，被他那宏大的叙事和复杂的人物关系所吸引，但有时也觉得难以完全消化。而这本《妙语录》，则像是一个浓缩精华的宝库，让我得以在短时间内，领略到巴尔扎克文字的独特魅力和深刻洞察。我印象最深刻的是其中关于社交潜规则的描写，那些对于人际交往中微妙的心理博弈、隐藏的动机以及策略性的言辞，都刻画得入木三分。它们并非是简单的教条，而是对人类行为模式的真实写照，读来既令人警醒，又带着一种不动声色的幽默感。巴尔扎克对金钱的看法，对社会地位的追求，以及人们在这些欲望驱动下所表现出的种种行为，都展现得淋漓尽致。我喜欢这种不回避人性弱点的写作风格，它让作品更具真实感和批判性。这本书的语言风格也十分吸引我，它既有经典文学的典雅，又不失犀利和生动，总能在不经意间，用最简练的语言，击中人性的要害。我享受这种“碎片化”的阅读过程，每一次翻开，都能在不同的段落中找到新的感悟，仿佛与一位睿智的观察者进行着一场心灵的对话，他用他那洞察一切的眼睛，为我展现了那个时代，乃至当下社会，人性的复杂与幽微。

高中那会读者证还没丢时看的, 有些话即使断章取义看来依然印象深刻

高中那会读者证还没丢时看的, 有些话即使断章取义看来依然印象深刻

肉体方面很勇敢，精神上却极其懦弱卑鄙的人，眼看自己做下一桩丧尽人格的事而过后一切照常，家属或朋友的宽容对他们就等于一种鼓励了。他们有恃无恐，以为永远能逍遥法外：思想走上了邪路，情欲得到了满足，他们就更进一步研究社会的法网是怎样被他们逃过的，从此变得奸刁恶毒，手段更巧妙。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。一个不能正确估价自己的人，难道不就是一个蠢人吗？热情就是整个人类，没有热情，宗教、历史、小说、艺术都是无用的了。任何一个领域的天才都是一种直觉。次于这种现象的其它杰作归功于才能。第一流的人物和第二流的人物之间差别就在这里。追求幸运的人应该是行李越轻越好。

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肉体方面很勇敢，精神上却极其懦弱卑鄙的人，眼看自己做下一桩丧尽人格的事而过后一切照常，家属或朋友的宽容对他们就等于一种鼓励了。他们有恃无恐，以为永远能逍遥法外：思想走上了邪路，情欲得到了满足，他们就更进一步研究社会的法网是怎样被他们逃过的，从此变得奸刁恶毒，手段更巧妙。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。一个不能正确估价自己的人，难道不就是一个蠢人吗？热情就是整个人类，没有热情，宗教、历史、小说、艺术都是无用的了。任何一个领域的天才都是一种直觉。次于这种现象的其它杰作归功于才能。第一流的人物和第二流的人物之间差别就在这里。追求幸运的人应该是行李越轻越好。