“現代”的意義
“五四”文學中“現代主義”的發展與特點
“五四”文學中的現代生命意識
象徵主義：憂鬱與純美
錶現主義：創造與激情錶現
唯美主義：誘惑與變異
東方意識流：騷動與節製
浪漫的沉思
郭沫若文藝美學思想的發展軌跡
解放個性的哲學
泛神論與郭沫苦浪漫文藝美學的基本聯係
文學創作主體的解放
西方浪漫派與郭沫若
西方現代派與郭沫若
中國傳統美學與郭沫若
論郭沫若前期詩的意境特徵
論郭沫若曆史劇創作理論係統
民間的當代價值
當代文學史寫作的新思路及其可行性——對於兩個理論問題的再思考
民間與啓濛——關於90年代民間爭鳴問題的思考
民間的當代價值——重讀《九月寓言》
民間的現代之子——重讀莫言的《紅高粱傢族》
尋找民間的精靈
陳思和學術思想的意義
個人與精神
小說轉型期的美學特徵與問題
現實精神・現代意識・敘述話語——現實主義重構論
現實主義的個人性
再談現實主義的個人性
分化的意義：個性特徵的顯現
新寫實小說的美學特徵新都市小說：一個有意義的命題——讀《當代小說》“新都市小說係列展”
新潮實驗小說：魂歸何處？——關於新潮實驗小說的幾點思考
武俠：男人的夢想關於學術小說——《秦可卿之死》的遺憾
作傢應是怎樣的人？——作傢人格漫議
生命・自然——張煒近年中短篇小說論
龍鳳偉論
論左建明的中短篇小說
曆史與人性——關於一種創作傾嚮與龍鳳偉的對話
關於“寬容與激情”的通信
民間、寬容與敘述
童話：人類童年精神的永恒象徵
文學不能放棄個人精神的高度——論90年代的個人化小說創作
後記
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