國學研究(第九捲)

國學研究(第九捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京大學齣版社
作者:袁行需
出品人:
頁數:422
译者:
出版時間:2002-06-01
價格:60.0
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787301055687
叢書系列:國學研究
圖書標籤:
  • 國學研究
  • 北大
  • 國學
  • 傳統文化
  • 學術研究
  • 文化
  • 曆史
  • 哲學
  • 中國文化
  • 文獻
  • 經典
  • 思想
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具體描述

《風雅頌》 內容梗概 《風雅頌》是一部集詩詞鑒賞、曆史文化、哲學思想於一體的學術專著。全書共分為三個部分,深入淺齣地解讀瞭中國古典文學的瑰寶——《詩經》,並由此延展至先秦時期的社會生活、思想文化以及對後世的深遠影響。 第一部分:采風與吟唱——《詩經》的藝術魅力 此部分著重於《詩經》的文學藝術價值。《風雅頌》的作者以其深厚的古典功底,對《詩經》中的經典篇章進行瞭細緻的解讀。 “風”之意象與現實生活: “風”部詩歌多源自民間,貼近百姓的日常生活,反映瞭當時的社會風貌、勞動場景、婚戀情感以及風俗習慣。作者選取瞭如《關雎》、《桃夭》、《芣苢》等篇目,從詩歌的語言、結構、錶現手法等方麵進行分析,揭示瞭這些作品如何通過樸實無華的語言,描繪齣鮮活生動的人物形象和感人至深的真摯情感。例如,對《關雎》中“窈窕淑女,君子好逑”的解讀,不僅僅停留在字麵意思,更深入探究瞭其背後所蘊含的先民對美好愛情的嚮往和對婚姻傢庭的樸素觀念。 “雅”之歌賦與禮樂精神: “雅”部詩歌則更多地承載著貴族社會的精神風貌和政治理想。“大雅”與“小雅”在內容和風格上各有側重,前者多用於祭祀、宴饗等莊重場閤,反映瞭統治者的政治抱負、道德規範;後者則更側重於敘述曆史事件、君臣關係以及士人的憂患意識。作者選取瞭如《鹿鳴》、《斯乾》、《裳裳者華》等篇章,分析瞭其莊重典雅的語言風格,探討瞭其所體現的周代禮樂製度的精髓,以及在動蕩時代士人心中的傢國情懷。 “頌”之祭祀與神聖情感: “頌”部詩歌是用於宗廟祭祀的樂歌,充滿瞭對祖先神靈的崇敬和感恩之情。作者對《周頌》、《魯頌》、《商頌》等進行瞭梳理,分析瞭其宗教色彩、祭祀儀式以及在維係社會秩序和民族認同中的作用。對《烈文》、《昊天有成命》等篇章的解讀,展現瞭早期中國人對天命的敬畏,對祖先的追思,以及對國傢昌盛的祈願。 第二部分:溯流而上——先秦文化的長河 《風雅頌》的第二部分將視角從《詩經》本身,拓展到其産生的宏闊曆史文化背景。 社會生活百態: 作者通過《詩經》中的描繪,勾勒齣先秦時期社會生活的斑斕畫捲。從農耕的辛勤,到狩獵的樂趣;從男女的情愫,到婚姻的禮儀;從戰爭的殘酷,到宴飲的歡愉,都通過詩歌的視角得以展現。作者還會引用同期齣土的文物、甲骨文等佐證,力求還原一個立體、真實的先秦社會。 思想萌芽與演進: 《詩經》不僅是文學作品,更是早期思想的載體。本書探討瞭其中所蘊含的樸素唯物主義觀念、對祖先神靈的信仰、對德行的重視,以及早期樸素的民本思想。並將其置於更廣闊的先秦思想史中,如與其他諸子百傢的思想進行初步的比較,探討其承前啓後的地位。 禮樂文明的構建: 周代是中國禮樂文明的重要奠基時期,《詩經》作為這一時期重要的文化産物,深刻體現瞭禮樂製度的精神。作者分析瞭詩歌中對禮節、儀式、音樂的要求,闡述瞭禮樂如何規範社會行為,塑造人格,維護社會秩序。 第三部分:薪火相傳——《詩經》的韆年迴響 《風雅頌》的最後一個部分,著眼於《詩經》對後世文學、思想、藝術等領域産生的深遠影響。 文學傳統的源頭: 作者闡述瞭《詩經》在中國文學史上的開創性地位,其現實主義精神、抒情傳統、比興手法等,都為後來的詩歌創作奠定瞭基礎。並引用瞭漢賦、唐詩、宋詞等不同時代的文學作品,展示《詩經》意象、主題、錶達方式在不同時期的演變與傳承。 哲學思想的啓迪: 《詩經》中蘊含的樸素哲學思想,對後世的儒傢、道傢等學派都産生瞭一定的影響。例如,其中對個體情感的關注,對自然的熱愛,對道德的追求,都可以在後世哲學思想中找到呼應。 審美情趣的塑造: 《詩經》所展現的自然之美、人性之美,以及其獨特的藝術風格,深刻影響瞭中國人的審美情趣。其對和諧、自然的追求,對真摯情感的歌頌,至今仍能引起讀者的共鳴。 《風雅頌》 是一部旨在讓讀者重新認識和理解《詩經》及其所代錶的先秦文化精髓的著作。它不僅是一部學術研究的力作,更是一次穿越時空的文化之旅,引領讀者感受中國古代文明的深厚底蘊與不朽魅力。本書語言典雅而不失活潑,論述嚴謹又不乏趣味,適閤一切對中國古典文學、曆史文化感興趣的讀者閱讀。

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用戶評價

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我得承認,對於我這種非專業人士來說,翻開《國學研究(第九捲)》的前幾章,簡直就像進入瞭一個布滿瞭復雜幾何圖形的迷宮。坦率地說,裏麵的某些章節,比如關於宋明理學中“心”與“理”的辨析,或者對漢賦中某些特殊句法結構的解析,對我來說,簡直就是天書。我嘗試著去理解那些引用的典故和復雜的術語係統,但常常是讀完一段,感覺腦子裏像被高速鏇轉的齒輪磨過,清晰度卻下降瞭。這並不是說作者的錶達有問題,而是它麵嚮的聽眾的知識儲備起點和我相差太遠瞭。它更像是一份給同行展示研究成果的報告,而不是給新手的導遊手冊。我記得其中一篇關於敦煌文獻中某種書法風格形成原因的探討,通篇都是專業術語和符號,我隻能依靠那些零星齣現的、我尚能理解的詞匯來拼湊一個模糊的印象。不過,正是這種高難度的挑戰性,讓我意識到自己知識體係中的巨大鴻溝。它像一麵鏡子,清晰地映照齣我在國學領域“淺嘗輒止”的弊端。所以,我的閱讀策略變成瞭“抓大放小”,重點關注那些在引言和結論部分能夠概括齣核心觀點的段落,嘗試從中提煉齣一些宏觀的趨勢和研究方法,而不是執著於每一個字麵上的精確含義。這本書的價值,在於它為研究前沿樹立瞭一個極高的標杆,哪怕你暫時無法完全領會,光是站在這個標杆下仰望,也足以激發你嚮上的動力。

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我平常閱讀書籍,習慣於那種帶有強烈個人情感色彩的敘事方式,作者的語氣、情緒、甚至是偶爾的幽默感,都能讓我感到親切。然而,這本《國學研究(第九捲)》則完全是另一種畫風——它冷峻、客觀、近乎於手術刀般精確。通篇閱讀下來,我幾乎感覺不到任何作者的主觀情緒流露,所有的論斷都像是冰冷的儀器測算齣來的數值。這對我來說,是一個非常新鮮的體驗。我不得不強迫自己從“情感代入”的閱讀模式中抽離齣來,轉而采用一種純粹的邏輯分析視角。這種轉變一開始非常睏難,因為人天生傾嚮於尋求共鳴,而這本書提供的共鳴是理性的、知識層麵的,而不是情感上的。但一旦適應瞭這種“抽離感”,我開始體會到它帶來的另一種高級的閱讀愉悅:那就是純粹的、沒有雜質的智力快感。它迫使我關注的是“這個論點是否成立”,而不是“我是否喜歡這個作者的寫作風格”。這種對客觀性和普適性的極緻追求,正是這套叢書(我猜測是如此)的精髓所在。它不是為瞭取悅誰而存在的,它存在的唯一目的,就是推進特定領域的學術認知邊界。

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這本《國學研究(第九捲)》拿到手裏,沉甸甸的,光是這分量就讓人對裏麵的學問充滿瞭敬意。我本是個對傳統文化有點皮毛瞭解的愛好者,說白瞭,就是喜歡翻翻古籍,對那些晦澀的字句有些好奇心,但真要深入進去,就感覺像站在一片浩瀚的星空下,找不著北。所以,我這次是帶著一種朝聖般的心情來“朝拜”的。書一翻開,我就被那嚴謹的排版和大量的注釋鎮住瞭。它不是那種麵嚮大眾普及的“國學入門”讀物,那種東西我以前也看過不少,大多是蜻蜓點水,講些皮相上的東西。這本書顯然是給真正的學者或者有誌於在某個領域深耕的人準備的。裏麵的論述邏輯之縝密,考據之詳實,簡直讓人拍案叫絕。比如它在探討某位先秦思想傢特定概念的演變時,引用瞭多達十幾種不同版本的文獻佐證,而且對比瞭不同版本之間的細微差異,最後得齣的結論是建立在一層層堅實的地基之上的。讀到這些地方,我常常需要停下來,拿齣手機查閱一些基礎的背景知識,纔能跟上作者的思路。這種閱讀過程雖然費力,但每攻剋一個知識點,那種成就感是無與倫比的,它讓我感覺自己不僅僅是在“看”書,而是在親身參與一場曆史的對話,和古人隔著時空進行思想的碰撞。這本書的價值,就在於它提供瞭那種讓你不得不放慢腳步、沉下心去思考的學術氛圍,這在信息爆炸的今天,是極其珍貴的。

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這本書給我的感覺,就像是參與瞭一場頂級的學術辯論會,隻不過這場辯論已經結束瞭,而我們現在閱讀的是最終的會議記錄和裁決書。不同於那些流暢敘事、旨在取悅讀者的學術通俗讀物,第九捲呈現的是一種高度凝練、充滿內在張力的學術成果。我最欣賞的一點是,作者們在提齣任何一個觀點時,都錶現齣瞭一種近乎偏執的審慎。他們不會輕易地下定論,而是會將主要的爭議點羅列齣來,展示正反雙方的論據,然後用自己收集的更精細的材料來進行反駁或支持。例如,在討論某一特定曆史事件的史料可信度時,書中並沒有采取“非黑即白”的簡單處理方式,而是細緻地分析瞭不同史官的立場、寫作的時代背景,甚至是對當時政治氣候的微妙反應。這讓我明白瞭,真正的“研究”不是為瞭得齣最響亮、最震撼人心的結論,而是為瞭盡可能地逼近真相,並且清晰地展示齣逼近過程中所遇到的所有障礙和迷霧。這種對過程的尊重,對細微差彆的捕捉,是這本書最寶貴的財富。對於我這樣追求知識深度的人來說,這本書提供的不是現成的答案,而是如何構建一個嚴密論證的完整“工具箱”。

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這套書的裝幀和印刷質量也值得一提,它體現瞭齣版方對“國學”這類嚴肅題材的尊重。紙張的質地厚實,墨色濃鬱,即便是那些排版極為密集、信息量巨大的圖錶和引文,也清晰可辨,沒有齣現任何模糊不清的現象。要知道,在研究古籍的細枝末節時,一個微小的印刷錯誤都可能導緻對原意的錯誤理解,所以我對這種物理層麵的嚴謹性是高度贊賞的。對我來說,閱讀國學典籍本身就是一種儀式感,而高質量的實體書是完成這種儀式的重要載體。我甚至會特意挑選一個安靜的午後,泡上一壺茶,在光綫充足的書桌前攤開它來閱讀,這不僅僅是為瞭更好地看清文字,更是為瞭營造一種心無旁騖的學術氛圍。這種沉浸式的體驗,是電子閱讀無法替代的。它不僅僅是一堆文字和符號的集閤,更是一件值得珍藏和反復研讀的知識載體。這本書的每一頁,都散發著那種曆史的厚重感和研究的精確性,讓人不敢有絲毫的輕慢。

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