西方民族学史

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出版者:社会科学文献出版社
作者:戴裔煊
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:2001-7-1
价格:21.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787801495389
丛书系列:人类学论丛
图书标签:
  • 民族学 
  • 戴裔煊 
  • 人类学 
  • 民族学史 
  • 学术 
  • 研究 
  • 民俗学 
  • 族 
  •  
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人类学者研究各个时代、各个地区的人类,通过自己的田野工作和理论思考,努力让社会明白什么是人,什么是人的行为;人和人的行为为什么会不一样,又为什么会一样——人类学者对于“对立的统一”有特殊而深刻的理解。体质人类学者把人类作为高级动物来研究,研究人类内部从古到今的各种生物学差异;社会 文化人类学者研究人的社会方式,研究其中的社会结构和文化象征的意义和作用;考古学者从物质文化,尤其是古代的有形资料,解释人类行为;语言学者研究作为文化传承之载体的语言符号,由语言结构隐喻社会结构,以言语活动比附社会活动;民族学者观察文化、体验文化,听取本土人的观点。

人类学已经有百年以上的历史,从泰勒、摩尔根 ,到马林诺斯基、拉德克里夫—布朗,从19世纪末的传教士,到20世纪的本土人类学者,人类学走过了一段风风雨雨的历史。

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1.语言半文言半白话,前期读起来十分过瘾,之后就有些许乏味。147页:他的学说…虽不是无瑕疵可议,白圭之玷,无碍全璧,至今仍为人称道弗衰,良有由然。 2.本书对西方民族学学派:进化论学派、法国社会学年刊派、德奥文化传播论学派、美国历史学派、功能学派进行鞭辟入里的介绍梳理与观点点评。 3.戴裔煊先生开篇声明:治民族学的人,不能不具有体质人类学的训练。关于体质人类学(进化论)、语言、伦理、宗教等内容亦着墨甚多,且引用众多中外专著佐证,戴君学贯中西可见于此。 4.这本书是戴君在20世纪40年代初所著,其中一些翻译蛮有意思:教父民族学(Patristic etynology)、黑尔星福斯(赫尔辛基)、人本一致,文明有差(Man is one,Civilization are many )。

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1.语言半文言半白话,前期读起来十分过瘾,之后就有些许乏味。147页:他的学说…虽不是无瑕疵可议,白圭之玷,无碍全璧,至今仍为人称道弗衰,良有由然。 2.本书对西方民族学学派:进化论学派、法国社会学年刊派、德奥文化传播论学派、美国历史学派、功能学派进行鞭辟入里的介绍梳理与观点点评。 3.戴裔煊先生开篇声明:治民族学的人,不能不具有体质人类学的训练。关于体质人类学(进化论)、语言、伦理、宗教等内容亦着墨甚多,且引用众多中外专著佐证,戴君学贯中西可见于此。 4.这本书是戴君在20世纪40年代初所著,其中一些翻译蛮有意思:教父民族学(Patristic etynology)、黑尔星福斯(赫尔辛基)、人本一致,文明有差(Man is one,Civilization are many )。

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1.语言半文言半白话,前期读起来十分过瘾,之后就有些许乏味。147页:他的学说…虽不是无瑕疵可议,白圭之玷,无碍全璧,至今仍为人称道弗衰,良有由然。 2.本书对西方民族学学派:进化论学派、法国社会学年刊派、德奥文化传播论学派、美国历史学派、功能学派进行鞭辟入里的介绍梳理与观点点评。 3.戴裔煊先生开篇声明:治民族学的人,不能不具有体质人类学的训练。关于体质人类学(进化论)、语言、伦理、宗教等内容亦着墨甚多,且引用众多中外专著佐证,戴君学贯中西可见于此。 4.这本书是戴君在20世纪40年代初所著,其中一些翻译蛮有意思:教父民族学(Patristic etynology)、黑尔星福斯(赫尔辛基)、人本一致,文明有差(Man is one,Civilization are many )。

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1.语言半文言半白话,前期读起来十分过瘾,之后就有些许乏味。147页:他的学说…虽不是无瑕疵可议,白圭之玷,无碍全璧,至今仍为人称道弗衰,良有由然。 2.本书对西方民族学学派:进化论学派、法国社会学年刊派、德奥文化传播论学派、美国历史学派、功能学派进行鞭辟入里的介绍梳理与观点点评。 3.戴裔煊先生开篇声明:治民族学的人,不能不具有体质人类学的训练。关于体质人类学(进化论)、语言、伦理、宗教等内容亦着墨甚多,且引用众多中外专著佐证,戴君学贯中西可见于此。 4.这本书是戴君在20世纪40年代初所著,其中一些翻译蛮有意思:教父民族学(Patristic etynology)、黑尔星福斯(赫尔辛基)、人本一致,文明有差(Man is one,Civilization are many )。

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1.语言半文言半白话,前期读起来十分过瘾,之后就有些许乏味。147页:他的学说…虽不是无瑕疵可议,白圭之玷,无碍全璧,至今仍为人称道弗衰,良有由然。 2.本书对西方民族学学派:进化论学派、法国社会学年刊派、德奥文化传播论学派、美国历史学派、功能学派进行鞭辟入里的介绍梳理与观点点评。 3.戴裔煊先生开篇声明:治民族学的人,不能不具有体质人类学的训练。关于体质人类学(进化论)、语言、伦理、宗教等内容亦着墨甚多,且引用众多中外专著佐证,戴君学贯中西可见于此。 4.这本书是戴君在20世纪40年代初所著,其中一些翻译蛮有意思:教父民族学(Patristic etynology)、黑尔星福斯(赫尔辛基)、人本一致,文明有差(Man is one,Civilization are many )。

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