《孝經》自古被認為是孔子所作,但考先秦並無師徒傳授,隻有魏文侯曾為《孝經》做注,故汪受寬認為魏文侯與子思生年大體相近,故推測《孝經》為子思所撰。從《孝經》行文來看,與《禮記》中《儒行》《緇衣》等章類似,似齣於七十子之手。至漢代則有今古文之傳,至唐玄宗為《禦...
評分《孝經》自古被認為是孔子所作,但考先秦並無師徒傳授,隻有魏文侯曾為《孝經》做注,故汪受寬認為魏文侯與子思生年大體相近,故推測《孝經》為子思所撰。從《孝經》行文來看,與《禮記》中《儒行》《緇衣》等章類似,似齣於七十子之手。至漢代則有今古文之傳,至唐玄宗為《禦...
評分《孝經》自古被認為是孔子所作,但考先秦並無師徒傳授,隻有魏文侯曾為《孝經》做注,故汪受寬認為魏文侯與子思生年大體相近,故推測《孝經》為子思所撰。從《孝經》行文來看,與《禮記》中《儒行》《緇衣》等章類似,似齣於七十子之手。至漢代則有今古文之傳,至唐玄宗為《禦...
評分《孝經》自古被認為是孔子所作,但考先秦並無師徒傳授,隻有魏文侯曾為《孝經》做注,故汪受寬認為魏文侯與子思生年大體相近,故推測《孝經》為子思所撰。從《孝經》行文來看,與《禮記》中《儒行》《緇衣》等章類似,似齣於七十子之手。至漢代則有今古文之傳,至唐玄宗為《禦...
評分《孝經》自古被認為是孔子所作,但考先秦並無師徒傳授,隻有魏文侯曾為《孝經》做注,故汪受寬認為魏文侯與子思生年大體相近,故推測《孝經》為子思所撰。從《孝經》行文來看,與《禮記》中《儒行》《緇衣》等章類似,似齣於七十子之手。至漢代則有今古文之傳,至唐玄宗為《禦...
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