具体描述
中国近代回族穆斯林反清起义史料汇编。编者白寿彝。本书资料搜集广泛。
包括：
(1)回族穆斯林自己关于反清斗争的记述。
(2)汉族学士的私人见闻笔录。
(3)官方文书或半官方文书有系统的记载。
(4)某些零散有价值的资料等。
全书共分4册，25开本，正文2074页，插图24幅。前两册是关于云南回民起义的资料，包括清道光(1821～1850)、咸丰(1851～1861)、同治(1862～1874)年间的几次起义。后两册是关于西北回民的起义。近代史上的西北回民起义，多是在同治、光绪年间(1875～1908)。因这次起义和清初顺治年间(1644～1661)米喇印、丁国栋起义，以及乾隆四十六年(1781)和四十九年(1784)苏四十三、田五起义有密切关系，故该书把顺治、乾隆年间回民起义的记载，也选收了两篇放在第三册卷首。辑入本书的资料排列，按史事发生的先后，总叙在先，分述在后。史料都以原文照录。原来没有标点和分段的，一律加标点和分段。而且在每一种资料之前复都冠有简要的题记，说明主要内容、作者和版本。本书对研究中国近代回族穆斯林反清起义提供了大量珍贵的第一手资料。本书系中国近代史资料丛刊第4种，1952年12月由神州国光出版社出版。
白寿彝先生编纂的<回民起义>(4册,约200万字), 全书共4册,云南和西北各2册。云南部分是对《咸同滇变见闻录》的充实。西北部分是重新搜辑的。是建国初中国史学会主持编选的<中国近代史资料丛刊>之一种.白先生于抗战时期即在云南致力于史料的搜求,建国后又进一步加以扩大和系统化.本文认为,此书的突出学术价值为:搜集文献丰富,种类齐全,除官书和奏议外,还有大量私人著述和方志、碑刻资料,编者并作了精审的考证;善于剔别旧记载的偏见和诬枉,保留其中有价值的成分.故此书出版后一向受到近代史和民族史研究者的重视
作者简介
目录信息
读后感
白老先生作为一个回族知识分子，他已经尽力了 至少能让我们看出点真相 在不平等和不理解的面前，民族的属性已经不重要了 也许在盛唐和铁托时代的南斯拉夫才有了超越民族的团结
评分白老先生作为一个回族知识分子，他已经尽力了 至少能让我们看出点真相 在不平等和不理解的面前，民族的属性已经不重要了 也许在盛唐和铁托时代的南斯拉夫才有了超越民族的团结
评分白老先生作为一个回族知识分子，他已经尽力了 至少能让我们看出点真相 在不平等和不理解的面前，民族的属性已经不重要了 也许在盛唐和铁托时代的南斯拉夫才有了超越民族的团结
评分白老先生作为一个回族知识分子，他已经尽力了 至少能让我们看出点真相 在不平等和不理解的面前，民族的属性已经不重要了 也许在盛唐和铁托时代的南斯拉夫才有了超越民族的团结
评分白老先生作为一个回族知识分子，他已经尽力了 至少能让我们看出点真相 在不平等和不理解的面前，民族的属性已经不重要了 也许在盛唐和铁托时代的南斯拉夫才有了超越民族的团结
用户评价
这本书简直是历史爱好者的一场饕餮盛宴！我花了整整一个月才啃完，那种沉浸感无与伦比。作者对史料的考据之严谨，简直到了令人发指的地步。光是关于清政府在西北地区的政策演变，就穿插了无数档案、奏折和地方志的细枝末节，读起来像是在亲身经历那个风雨飘摇的时代。特别是对中下层官吏心态的刻画，细致入微，展现了他们夹在上层统治者和底层民众之间的那种左右为难的窘迫。我尤其欣赏作者没有采用简单的“好人”与“坏人”的二元对立叙事，而是深入挖掘了不同派系、不同地域穆斯林群体内部错综复杂的矛盾与合作。那种历史的厚重感和复杂性，让人在合上书卷后，依然久久不能平静，必须得泡杯浓茶，慢慢消化这些信息量爆炸的篇章。这本书绝对不是那种轻松愉快的读物，它需要耐心和投入，但回报是巨大的，是对中国近代史一次深层次的、去神化的审视。
评分这套四册的鸿篇巨制，需要时间来细细品味，不适合急躁的读者。它的力量在于细节的积累和宏大叙事的交织。我特别欣赏作者在引用一手材料时所采取的克制态度，他很少直接下结论，而是让原始文本自己说话，让史实自行阐释其意义。例如，书中对起义军内部几次关键性的分歧和内讧的描述，没有加入过多的道德评判，只是客观地陈述了权力真空、资源分配不均是如何在压力下摧毁一个联盟的。这种近乎冷峻的叙事风格，反而更具力量，它迫使读者调动自己的全部智力去构建历史图景，去感受那个时代个体命运的渺小与挣扎。读完后，你不会觉得得到了一个简单的“答案”，而是获得了一系列更深刻、更复杂的问题，这才是真正优秀历史著作的标志。
评分说实话，第一次翻开这套书时，我有点被它那略显晦涩的学术语言吓到了。它更像是一部严谨的学术专著，而不是面向大众的普及读物。但如果你能坚持熬过前几章的背景铺垫，你会发现作者的洞察力惊人。他对不同宗教派系（比如哲合忍耶与虎夫耶）在起义中的策略差异，以及他们如何利用或规避官方宗教话语的分析，精彩绝伦。我印象最深的是书中关于信息传播和舆论战的部分——在那个电报尚未普及的年代，口头传说、宗教信函是如何迅速动员民众的，作者描绘得栩栩如生，让人惊叹于古代社会信息网络的韧性。唯一美中不足的是，某些特定军事行动的描述略显枯燥，似乎过于侧重于部队编制和粮草调配，但总的来说，它为理解中国历史上由宗教和民族矛盾引发的重大社会运动，提供了一个极其坚实和全面的分析框架。
评分我是一位对清末社会结构变迁颇有研究的业余爱好者，坦白讲，市面上关于太平天国、义和团的论述很多，但关于西北地区这一特定时段的深度挖掘，常常是缺位的。这套书正好填补了这一空白。作者在处理民族关系时，展现出极高的敏感度和平衡感，他没有将回民视为一个铁板一块的整体，而是细致地划分了阶层、地域和宗教教义对他们行为模式的影响。特别是对清廷在平叛过程中的“分而治之”策略的剖析，细致到令人心寒，揭示了统治者维持秩序的冷酷逻辑。我甚至觉得，这本书的价值不仅仅在于历史研究本身，它对于理解当代社会中族群关系与权力运作，都具有极强的现实意义。每一次阅读，都像是在剥开历史的洋葱，层层递进，越深入越是震撼。
评分这套书的装帧和纸张质量令人称赞，作为一套厚重的历史著作，拿在手里很有分量感，这本身也是一种阅读体验的加成。但更重要的是其叙事的张力。作者似乎有一种魔力，能将冰冷的史实转化为引人入胜的故事。我发现自己常常为了弄清楚某个关键人物的动机而反复查阅前面的章节。书中对“马家军”早期崛起的不同解读，以及与起义军之间的互动，提供了多维度的视角，打破了我过去对这段历史的刻板印象。它没有给我们一个简单的英雄谱系，而是展现了一群在极端环境下做出艰难选择的个体。读完后，我立刻去搜索了地图，试图在地理空间上重构那些复杂的行军路线和战略布局，那种代入感，是很多流于表面的历史普及读物无法比拟的。
评分白彦虎起的不是清的义，他起的是汉人的义
评分垃圾
评分资料搜集的典范。
评分想了解真实的历史
评分aa
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