本書從介紹、分析我國第四代、第五代、第六代電影導演入手,並從社會文化的角度對2世紀八九十年代中國電影進行瞭較為全麵、細緻的論述,對學習影視的學生認識和理解新時期中國電影的各種現象會有極大的幫助。
我們對主流意識形態的泛政治化,超過瞭事物的本身,而我們對突如其來的衝擊,也超過瞭正直。你說隱喻是因為謹慎?還是過分的難以理解?也許電影的批評藝術造成瞭人們蜂擁而至的對人物肆意的歪麯,以迎閤大眾。沒有瞭80年代嚴肅的分析,我們很遺憾的接受瞭資本主義對價值觀的...
評分我們對主流意識形態的泛政治化,超過瞭事物的本身,而我們對突如其來的衝擊,也超過瞭正直。你說隱喻是因為謹慎?還是過分的難以理解?也許電影的批評藝術造成瞭人們蜂擁而至的對人物肆意的歪麯,以迎閤大眾。沒有瞭80年代嚴肅的分析,我們很遺憾的接受瞭資本主義對價值觀的...
評分我們對主流意識形態的泛政治化,超過瞭事物的本身,而我們對突如其來的衝擊,也超過瞭正直。你說隱喻是因為謹慎?還是過分的難以理解?也許電影的批評藝術造成瞭人們蜂擁而至的對人物肆意的歪麯,以迎閤大眾。沒有瞭80年代嚴肅的分析,我們很遺憾的接受瞭資本主義對價值觀的...
評分我們對主流意識形態的泛政治化,超過瞭事物的本身,而我們對突如其來的衝擊,也超過瞭正直。你說隱喻是因為謹慎?還是過分的難以理解?也許電影的批評藝術造成瞭人們蜂擁而至的對人物肆意的歪麯,以迎閤大眾。沒有瞭80年代嚴肅的分析,我們很遺憾的接受瞭資本主義對價值觀的...
評分我們對主流意識形態的泛政治化,超過瞭事物的本身,而我們對突如其來的衝擊,也超過瞭正直。你說隱喻是因為謹慎?還是過分的難以理解?也許電影的批評藝術造成瞭人們蜂擁而至的對人物肆意的歪麯,以迎閤大眾。沒有瞭80年代嚴肅的分析,我們很遺憾的接受瞭資本主義對價值觀的...
本書以葛蘭西的“文化領導權”和“知識分子”概念統領,對新時期(2000年為止)內地電影(不含第六代地下電影)做瞭很有啓發性的討論,其中“類型化的意識形態”的提法比較有趣。本書對第五代的討論比較係統完整,對第六代缺乏把握能力。同時最大的問題在於,顧崢本書中對“意識形態”這個概念的處理還停留在前阿爾都塞階段,雖然可以自圓其說,但是實在是還有進一步發展的空間。對於一本受戴錦華影響極大的著作而言這個概念上的落後實在是有些匪夷所思。
评分太淺瞭吧
评分本書以葛蘭西的“文化領導權”和“知識分子”概念統領,對新時期(2000年為止)內地電影(不含第六代地下電影)做瞭很有啓發性的討論,其中“類型化的意識形態”的提法比較有趣。本書對第五代的討論比較係統完整,對第六代缺乏把握能力。同時最大的問題在於,顧崢本書中對“意識形態”這個概念的處理還停留在前阿爾都塞階段,雖然可以自圓其說,但是實在是還有進一步發展的空間。對於一本受戴錦華影響極大的著作而言這個概念上的落後實在是有些匪夷所思。
评分其實挺枯燥的。
评分本書以葛蘭西的“文化領導權”和“知識分子”概念統領,對新時期(2000年為止)內地電影(不含第六代地下電影)做瞭很有啓發性的討論,其中“類型化的意識形態”的提法比較有趣。本書對第五代的討論比較係統完整,對第六代缺乏把握能力。同時最大的問題在於,顧崢本書中對“意識形態”這個概念的處理還停留在前阿爾都塞階段,雖然可以自圓其說,但是實在是還有進一步發展的空間。對於一本受戴錦華影響極大的著作而言這個概念上的落後實在是有些匪夷所思。
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