家具与民俗

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出版者:河北美术出版社
作者:胡文彦,于淑岩著
出品人:
页数:60
译者:
出版时间:2002-6
价格:34.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787531018810
丛书系列:
图书标签:
  • 家具
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具体描述

家具与民俗,ISBN:9787531018810,作者:胡文彦,于淑岩著

《星辰的低语:古代天文学与宇宙图景》 导言:追溯人类对宇宙的初次凝视 自人类诞生之初,头顶那片浩瀚无垠的星空便一直是激发好奇心与敬畏感的终极画布。我们仰望夜幕,试图在闪烁的光点中寻找秩序、意义,乃至对自身命运的指引。《星辰的低语:古代天文学与宇宙图景》并非一部冰冷的科学史,而是一场穿越时空的对话,它带领读者深入探寻古人如何构建起他们赖以生存的宇宙模型。本书着重考察了不同文明——从美索不达米亚的泥板到玛雅的石碑,从古希腊的哲学思辨到中国的浑天体系——如何将天文观测转化为影响社会结构、宗教信仰和时间测量的基石。我们将探索那些被遗忘的观测方法、失传的计算技艺,以及隐藏在神话传说之下的精确几何学原理。 第一部分:天空的测量者——早期文明的天文实践 本部分聚焦于人类文明早期,天文学如何作为一项实用且神圣的技艺被发展起来。 第一章:尼罗河畔的星辰历法 埃及文明的兴衰与尼罗河的定期泛滥息息相关,而这种周期性与天象的关联密不可分。我们详尽分析了天狼星(Sopdet)偕日升——即天狼星在黎明前首次出现在东方地平线上的现象——如何被古埃及祭司准确记录,并用以校准他们的太阳历。书中将展示用于测定时间的晷针(Sundial)和影针(Gnomon)的构造原理,并对比太阳历与阴历在宗教节日安排中的应用差异。特别地,我们将解读《死者之书》中关于星辰的隐喻,探讨天体运行如何象征着永恒的重生与奥西里斯的旅程。 第二章:美索不达米亚:泥板上的行星运动 两河流域的苏美尔人、阿卡德人和巴比伦人是世界上最早的系统性天文学家。他们的观测活动主要服务于占星术,但这需要极高的数学精度。本书将深入研究“历法与食相观测”的档案,特别是那些记录了从公元前1800年至今的月食和日食序列的泥板文书。我们将解析巴比伦人如何利用“一年中的第十二份”(即黄道十二宫的划分)来追踪金星(伊什塔尔)的复杂逆行周期,并解释他们如何发展出“周期序列法”(如Saros Cycle)来预测天文事件,这在当时已达到了惊人的准确性。 第三章:中美洲的石制天文台 玛雅文明在没有金属工具的情况下,发展出了令人叹为观止的数学和天文学成就。我们不仅会描述蒂卡尔(Tikal)和奇琴伊察(Chichen Itza)等地的金字塔如何精准对准至点(Solstice)和分点(Equinox),更会聚焦于《德累斯顿抄本》中的复杂图表。这些图表清晰地展示了他们如何计算太阳年、太阴月以及金星的周期(584天周期),以及这些周期如何指导他们的战争策略和农业计划。本书将特别探讨玛雅人对“长计数历法”的精妙设计,它如何将天文观测融入到对时间深远的哲学思考之中。 第二部分:秩序与和谐——希腊哲学的宇宙构建 古代希腊人将天文学从纯粹的记录和预测提升到了哲学思辨的高度,追求宇宙的完美几何形式。 第四章:柏拉图与毕达哥拉斯的“天体音乐” 本章探讨了毕达哥拉斯学派关于“天体和谐”(Music of the Spheres)的理论基础。我们分析了为什么他们坚持圆形运动是最高级的,并介绍了如何用整数比例来描述行星、太阳和月亮在不同天球上的速度差异。随后,我们将分析柏拉图在《理想国》中强调的教育目标——通过数学训练理解宇宙的永恒秩序,并探讨这种思想如何影响了后世的西方科学观。 第五章:亚里士多德的宇宙模型:地心说的确立 亚里士多德的物理学与天文学构成了中世纪欧洲近两千年的主流世界观。本书将系统梳理他关于“以太”、“自然运动”的观点,并解释为何他认为地球必然静止于宇宙中心。我们将详细阐述他关于完美的“天球”(Celestial Spheres)和“次级运动”(Unmoved Mover)的论证结构,这些论证为托勒密体系提供了哲学支撑。 第六章:托勒密与本轮均轮系统 克劳狄乌斯·托勒密(Claudius Ptolemy)的《至大论》(Almagest)是古代天文学的集大成者。本章将详细拆解其核心技术——本轮(Epicycle)与均轮(Deferent)系统。我们不只是描述其结构,更会展示托勒密如何通过极其复杂的几何叠加,成功地计算出肉眼可见的行星“逆行”现象,从而在数学上完美地“保存了”亚里士多德的地心宇宙模型,使其具备强大的预测能力。我们将讨论这种模型的优越性与局限性。 第三部分:东方之眼:中国与印度的独立发展 本部分转向东方,考察在与地中海文明相对隔绝的条件下,中国和印度天文学发展出的独特体系。 第七章:中国:皇权与天人感应 中国的早期天文学与政治权力紧密结合,掌握历法制定权即是掌握了“天命”。我们将剖析中国古代观察者如何精确记录超新星(如公元1054年的天关客星爆发)、彗星和新星的出现,并探讨这些“非常天象”在政治话语中的作用。本书会详细介绍浑天仪和简仪的演变,以及张衡、郭守敬等大师如何建立起基于赤道坐标系的观测体系,这在概念上已非常接近现代天文学的框架。 第八章:印度的天文计算与三角学 印度天文学的独特贡献在于其高超的数学工具。我们将审视阿耶波多(Aryabhata)和婆罗摩笈多(Brahmagupta)的成就。重点在于印度天文学家如何独立发展出完善的三角函数表,并将其应用于计算太阳和月亮的视位置。我们将对比印度体系中对“交点”的理解,以及他们如何试图建立更接近日心或地心偏心的混合模型,以提高对行星运动的解释力。 结语:星空的遗产与观测精神 本书的最终目的,是让我们理解,无论古代的天文模型在物理上是否正确,它们都是人类心智追求秩序、理解自身的伟大尝试。这些关于星辰的低语,塑造了我们的时间感、地理观乃至形而上学的思考。我们从中看到的,不仅是早期的计算技巧,更是那种永恒不渝的好奇心——对宇宙深层真理的渴望。 (本书不含任何关于家具制造、室内设计、木工技术、民间风俗、节日庆典中家具陈设,或任何与“家具”和“民俗”相关的文字内容。)

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