中国高等美术院校藏画精选(宋元明清卷)

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出版者:辽宁美术出版社
作者:张浩
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:1999-12
价格:240.00元
装帧:
isbn号码:9787531422877
丛书系列:
图书标签:
  • 治棼.艺术考古与物质文化
  • W222
  • 中国美术
  • 宋代绘画
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具体描述

《中国高等美术院校藏画精选(宋元明清卷)》内容简介:全国艺术院校联合将收藏的历代绘画作品精选出版,这在国内尚属首次。由于各艺术院校对这些古画一直“深藏不露”、“秘而不宣”,艺术界近乎是一 无所知。这次有幸看到各院校提供的入选作品目录及部分照片,使我为之振奋,作品涉及的历代名家之多、艺术品位之高、研究价值之重要,是远远超出本人预料 的。《中国高等美术院校藏画精选(宋元明清卷)》这本画集的出版,无疑将对中国古代绘画的研究与借鉴,产生十分积极的影响。

艺海撷珍:中国古代绘画的辉煌与传承 本书精选辑录了中国古代绘画史上具有里程碑意义的杰作,旨在勾勒出一部跨越数个朝代的视觉艺术史诗。我们聚焦于那些在艺术史的长河中留下深刻印记的巨匠及其代表作品,深入剖析其技法精妙、时代精神与文化内涵。 本书的编纂工作严格遵循学术规范,力求在有限的篇幅内,展现中国古代绘画艺术的博大精深。内容涵盖了从魏晋风骨到唐宋气象,再至元明清流变的关键节点,以期为读者提供一个全面而深入的认识框架。 第一部分:魏晋风骨与唐代气韵 一、魏晋南北朝:文人画的肇始与宗教艺术的兴盛 魏晋时期是中国艺术思想发生深刻变革的时期。玄学思潮的兴起,使得士人开始关注个体的精神表达与内在修养,这直接催生了“以形写神”的绘画理论。本部分首先探讨了顾恺之及其“传神写照”的理论实践,分析其在人物画领域的开创性贡献。我们细致考察了现存的少量摹本,辨析其线条的骨力与气韵的流动。 紧接着,本书深入阐述了佛教造像艺术的繁荣对绘画的影响。敦煌壁画作为当时宗教信仰的集中体现,其叙事性、色彩运用和人物造型,为后世的世俗绘画提供了丰富的养分。我们将选取具有代表性的佛教故事画作进行解析,讨论其从印度传入,如何在本土文化中进行转化的过程。 二、盛唐气象:雍容华贵与万象更新 唐代是中国封建社会的鼎盛时期,艺术风格也呈现出前所未有的恢弘气度和开放性。本部分重点研究了吴道子、周昉、韩滉等巨匠。 吴道子的“吴带当风”不仅是线条技法的突破,更是对生命活力的极致捕捉。我们将通过对相关作品的分析,解读其如何以“吴家样”塑造了唐代人物画的典范,以及他将道家思想融入笔墨的努力。 周昉的“丰腴之美”代表了盛唐贵族生活的审美取向。其作品中对于女性服饰、仪态的精细描摹,是研究唐代社会风俗的重要窗口。本书将对比分析其仕女画与张萱的作品,探讨两种风格在表现宫廷生活上的异同与互补。 此外,我们还关注了唐代山水画的早期探索,特别是李思训的青绿山水,这种富丽堂皇的设色方式,体现了盛唐的自信与气魄。 第二部分:宋元的审美转向与精神升华 一、北宋的写实巅峰与人文关怀 宋代是中国绘画艺术的黄金时代,理学兴起与士大夫阶层的壮大,使得绘画从服务于官方的教化工具,逐渐转向个人情感的抒发与对自然的深度体察。 北宋山水画的成就尤为突出。范宽、郭熙、李成三家,构建了北宋山水画的三大体系。本书将详细考察范宽《溪山行旅图》中“高耸入云”的雄伟气势,分析其如何通过密集的笔触和对尺度的精准控制,营造出北方山川的博大与苍茫。郭熙的“可行、可望、可游、可居”理论,则标志着山水画审美观照进入了一个全新的哲学高度。 在花鸟画领域,宋徽宗赵佶的院体画,以其精微的写实功力和对自然生命细致入微的观察,达到了极高的成就。我们将对比赵佶的工笔与稍早的黄荃父子,探讨院体画如何平衡“生意”与“形似”。 人物画方面,张择端的《清明上河图》不仅是杰出的风俗画,更是研究宋代城市经济、社会结构的第一手资料。本书将从艺术史的角度,剖析其全景式的构图和对市井百态的生动刻画。 二、南宋院体的精炼与文人画的崛起 南渡之后,画坛风格趋于内敛与精炼。南宋院体画承袭了北宋的写实传统,但更注重意境的营造和笔墨趣味的表达。李唐、刘松年、马远、夏圭“马一角,夏半边”的构图方式,以极简的笔墨,暗示出山川的无限深度,体现了宋人“一角半边,意在笔先”的审美取向。 与此同时,元代的文人画思潮达到了高潮。元四家——黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙,彻底颠覆了以形似为标准的传统。他们将书法用笔融入绘画,强调“逸笔草草,不求形似”,以笔墨的枯湿浓淡来抒发个人心性与怀古之思。本书将重点剖析倪瓒“平淡天真”的笔墨语言,探究其背后所蕴含的遗民情结与对世俗的疏离。 第三部分:明清的多元探索与流派纷呈 一、明初的沿古与学院派的定型 明代初期,画坛在很大程度上是对元代文人画和宋院体传统的继承与融合。以“院派”为代表的“三吴一T”画派,如沈周、文徵明,他们以吴门书画的文脉为基础,致力于继承董源、巨然一脉的山水传统,并融入对宋人笔墨的理解,形成了清秀典雅的风格。 本书还将深入探讨戴进、吴伟等浙派画家的影响力。浙派以其雄健、粗犷的笔法和气势磅礴的构图,展现了明初强烈的时代精神,与吴门画派的内敛形成了鲜明的对比。 二、晚明的分流与“奇”的追求 晚明时期,社会思潮活跃,艺术领域呈现出空前的多元化。董其昌提出的“南北宗论”,虽有理论上的局限,却极大地影响了后世对中国画的分类与认知。我们详细梳理了董其昌的理论,并分析其实践中如何以“文人笔墨”重塑了山水画的审美标准。 同期,以徐渭、陈淳为代表的写意花鸟画,将大写意推向了一个前所未有的高度。徐渭以其“泼墨破色”的狂放技法,将个人抑郁、孤愤的情感毫无保留地倾泻于笔端,标志着人格精神在绘画中的决定性作用。 三、清代的古典复兴与革新之路 清初,对前代的追溯成为主流。四王(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)提倡“集大成”,以“笔墨当随时代”为口号,系统地整理和总结了元明以来的笔墨技法,形成了高度程式化的古典山水画体系。本书将通过对王原祁“有笔有墨”理论的考察,揭示清代官方审美趣味的形成过程。 然而,在学院派之外,以石涛、八大山人为代表的“异军”则走上了革新之路。石涛高喊“我自成一家”,以其“无法而法”的笔墨语言,打破了前人对古人风格的僵化模仿,为中国画注入了强烈的个体生命力与反叛精神。八大山人则以其极简、孤傲的造型,将个体对世事的感悟融入空灵的画面之中,为近代画坛的变革埋下了伏笔。 本书的最终目的,是引导读者超越简单的名家识别和作品欣赏,深入理解中国古代绘画在不同历史阶段所承载的哲学思考、人文情怀以及技术演进的复杂脉络。通过对这些经典作品的细致梳理,我们得以窥见中华民族数千年来的审美旨趣与精神风貌。

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