洛阳伽蓝记校注

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出版者:上海古籍出版社
作者:范祥雍
出品人:
页数:426
译者:
出版时间:1978年12月新1版
价格:33.80
装帧:平装
isbn号码:9787532523276
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 古籍
  • 佛教
  • 洛阳伽蓝记
  • 汉魏六朝
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  • 地理
  • 魏晋南北朝史
  • 洛阳伽蓝记
  • 北魏
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  • 古籍整理
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具体描述

原古典文学版

《洛阳伽蓝记校注》是一部集历史考据、文献整理与学术研究于一体的巨著。本书以北魏杨衒之撰写的《洛阳伽蓝记》为底本,通过严谨细致的校勘、详尽深入的注释,以及广博的背景知识阐释,力图为读者呈现一个最真实、最生动的北朝洛阳。 《洛阳伽蓝记》在中国佛教史、城市史、建筑史、文化史等领域都占有举足轻重的地位。它不仅是研究北魏洛阳政治、经济、文化、宗教的珍贵史料,更是描绘当时社会风貌、民俗习惯的生动写照。然而,原文流传至今,历经岁月洗礼,不可避免地出现了版本差异、文字讹误、典故晦涩等问题,给后人的阅读和理解带来了诸多不便。 本书的出版,正是为了解决这些难题,填补学界的空白。作者以毕生精力,广泛搜集海内外现存的《洛阳伽蓝记》各种传本,包括宋、元、明、清各代刻本、抄本,以及近现代整理本,进行逐字逐句的比对。通过精密的校勘,辨别字句的真伪,考证版本间的异同,还原了原文最接近作者原貌的版本。 更值得称道的是,本书的注释部分。作者不仅对原文中生僻的字词、典故、人名、地名、寺庙名称等进行了详尽的解释,还追溯了这些词汇和典故的来源,揭示了其在当时的语境下的具体含义。例如,书中对“伽蓝”一词的起源、发展及其在佛教中的意义进行了深入的探讨;对洛阳城内众多著名寺庙的建筑布局、历史沿革、高僧事迹等进行了细致的梳理和介绍,如永宁寺、灵太后宫、金墉城等,均有精彩的论述。 同时,本书的另一大特色在于其宏观的学术视野。作者在注释和阐释原文时,并非孤立地看待《洛阳伽蓝记》,而是将其置于更广阔的历史背景之下。书中引用了大量的史书、文献、考古发现,与《洛阳伽蓝记》的内容相互印证、相互补充,极大地丰富了我们对北魏洛阳的认识。例如,在论述洛阳的城市规划时,本书结合了《水经注》等文献,生动描绘了洛阳城“东西为郭,南北为里”的恢弘格局;在谈及佛教在北魏的兴盛时,则引用了《魏书·释老志》等资料,展现了佛教艺术、建筑的辉煌成就。 本书的校注工作,不仅是对《洛阳伽蓝记》本身的尊重和传承,更是对中国古代文化宝藏的珍视和发掘。它为历史学、文献学、佛教史、艺术史、建筑史、城市史等诸多领域的学者提供了可靠的学术资源,也为对中国古代历史文化感兴趣的普通读者打开了一扇了解北魏洛阳的窗户。 阅读本书,读者仿佛穿越时空,漫步于北魏洛阳的繁华街市,亲眼目睹气势恢宏的寺庙建筑,聆听高僧大德的讲经说法。从庄严的宫殿到喧嚣的市场,从肃穆的佛寺到百姓的居所,杨衒之笔下的洛阳跃然纸上,而本书的校注,则为这幅历史画卷添上了更为生动、清晰的色彩。 本书的附录部分也极为丰富,包含作者对《洛阳伽蓝记》研究史的回顾,对主要版本源流的梳理,以及可能出现的相关遗址、文物图片等,为读者提供了更全面的参考信息。 总而言之,《洛阳伽蓝记校注》是一部集学术严谨性、资料翔实性和解读深度于一体的优秀学术著作。它不仅是对《洛阳伽蓝记》这部经典文献的重大贡献,更是对中国古代文化研究领域的一次重要充实。本书的问世,必将极大提升《洛阳伽蓝记》的学术价值和利用率,为后人深入研究北魏洛阳乃至整个中国古代文明提供坚实的基础。

作者简介

目录信息

读后感

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奇书,古城及中国历史上最高的塔 没有比《洛阳伽蓝记》更为神奇的了,它是一本关于一座北魏帝都的记录。 公元六世纪的洛阳,一座复兴的城市,狩猎文化、游牧文化和农耕文化在这里激荡交汇。 洛阳,北靠邙山,南临伊阙,东有虎牢关,西占函谷关,群山环抱,黄河东去。 可惜,...  

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奇书,古城及中国历史上最高的塔 没有比《洛阳伽蓝记》更为神奇的了,它是一本关于一座北魏帝都的记录。 公元六世纪的洛阳,一座复兴的城市,狩猎文化、游牧文化和农耕文化在这里激荡交汇。 洛阳,北靠邙山,南临伊阙,东有虎牢关,西占函谷关,群山环抱,黄河东去。 可惜,...  

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周祖谟先生一生整理了许多古籍,可以“称得起是一位著名的校勘学家、古典文献学家”。[ 周士琦、周云乔:《周祖谟先生在古籍整理方面的贡献》,《古籍整理研究学刊》,1990年02期]其中,《洛阳伽蓝记校释》一书向被认为是《洛阳伽蓝记》的最佳版本,黄永年先生更将此书称为古...  

用户评价

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这套《洛阳伽蓝记校注》给我最深刻的印象,是它在学术严谨性与人文关怀之间的完美平衡。作为一名对中国古代历史,尤其是隋唐宋时期以及之前历史有着强烈探索欲的爱好者,我对《洛阳伽蓝记》这部描绘北魏洛阳盛景的经典文献,一直抱有浓厚的兴趣。然而,原著的语言风格和当时的时代背景,对我这样的普通读者来说,无疑构成了一定的阅读障碍,所以,一本高质量的校注本,对我来说是必不可少的。 这套校注本在文献考证方面,展现出了令人惊叹的专业性和细致性。校注者对于不同版本的细微差异,进行了深入的梳理和分析,并清晰地列出了他们的考证依据。他们不仅关注文本的字面意义,更会深入挖掘文本背后的历史信息,力求还原最真实的历史面貌。这种一丝不苟的治学态度,让我对所阅读的内容倍感信服。 更让我由衷钦佩的是,校注者在注解部分所展现出的“全方位”的知识储备。他们不仅仅是简单地解释字词,而是将与《洛阳伽蓝记》相关的历史、地理、宗教、建筑、民俗等方方面面的知识,都融会贯通地呈现在注解之中。这使得我在阅读时,能够对书中所描绘的每一个场景和细节,都有一个更加立体和全面的认识。 例如,书中描述某个寺院的宏伟景象时,校注者会详细考证该寺院的建造年代、占地规模、建筑特色,还会梳理出其在当时政治、宗教、文化等领域的影响力。他们甚至会引用当时的考古发现来佐证,让文字变得更加生动和可信。 在翻译方面,校注者也做得非常出色。他们成功地在保持原著古朴韵味的同时,又运用了现代汉语的流畅和生动。阅读过程非常顺畅,能够让人沉浸在那个古老的时代,感受那个时代的风貌。 阅读这套书,我不仅仅是在“阅读”《洛阳伽蓝记》,更是在“学习”《洛阳伽蓝记》。校注者如同我的私人历史导师,带领我一步步探索那个曾经辉煌的北魏洛阳。 我特别欣赏他们在处理一些存在争议或解释起来比较复杂的段落时,所采用的“多角度呈现”的方式。他们会列出不同的观点,并分析其合理性,让我能够更全面地理解问题,并形成自己的判断。 这套书的整体装帧和排版设计也非常精美。纸张的质感、墨色的深浅、字体的选择,以及注解的排版方式,都达到了很高的水准,使得阅读体验非常愉悦。 总而言之,这套《洛阳伽蓝记校注》不仅是一部严谨的学术著作,更是一份珍贵的文化遗产。它让《洛阳伽蓝记》这部伟大的著作,能够以更加 Accessible 和引人入胜的方式,呈现在广大读者面前。 对于所有对中国古代历史,尤其是北魏时期洛阳的城市风貌、佛教文化以及当时的社会生活有浓厚兴趣的读者来说,这套书绝对是不可或缺的。它不仅能满足你的求知欲,更能激发你对中华优秀传统文化的深厚情感。

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这套《洛阳伽蓝记校注》给我的第一印象是它的“匠心独运”,在细节的处理上,校注者展现出了极高的专业性和对读者的关怀。作为一名对中国古代历史,尤其是城市发展史和佛教史有着浓厚兴趣的读者,我早已对《洛阳伽蓝记》这本著作充满了向往。它所描绘的北魏洛阳的盛况,以及寺庙的繁华,一直是我研究的重点。然而,原著的文字本身存在一定的古奥性,这使得我在阅读时常常需要借助一些工具书,而一本高质量的校注本,则能够大大提升我的阅读效率和体验。 这套校注本在文献考证上的严谨性,是其最突出的优点之一。校注者对不同版本的细致比对,并清晰地阐述其考证过程和结论,让我对所阅读的内容深感信服。他们不仅仅是在进行简单的文字校对,更是深入挖掘了文本背后的历史信息,力求还原最真实的古代面貌。 更让我印象深刻的是,校注者在注解方面所展现出的“学识渊博”。他们对《洛阳伽蓝记》中所提及的各种地名、人名、寺院、官职、以及当时的社会风俗,都做了非常详尽和深入的解释。这些注解不仅仅是简单的词语释义,更是将相关的历史背景、文化渊源,甚至考古发现都融入其中,让我在阅读时,能够对所描述的内容有一个更加立体和全面的认识。 例如,书中描述某个寺庙时,校注者会详细介绍该寺庙的建造时间、规模、建筑特色,还会梳理出其在当时政治、宗教、文化等领域的影响力。他们甚至会引用其他史料来相互印证,从而让整个描述更加丰满和可信。 在翻译方面,校注者也做得非常出色。他们成功地在保持原著古朴韵味的同时,又运用了现代汉语的流畅和生动。阅读过程非常顺畅,能够让人沉浸在那个古老的时代,感受那个时代的风貌。 阅读这套书,我不仅仅是在“阅读”《洛阳伽蓝记》,更是在“学习”《洛阳伽蓝记》。校注者如同我的私人历史导师,带领我一步步探索那个曾经辉煌的北魏洛阳。 我特别欣赏他们在处理一些存在争议或解释起来比较复杂的段落时,所采用的“多角度呈现”的方式。他们会列出不同的观点,并分析其合理性,让我能够更全面地理解问题,并形成自己的判断。 这套书的整体装帧和排版设计也非常精美。纸张的质感、墨色的深浅、字体的选择,以及注解的排版方式,都达到了很高的水准,使得阅读体验非常愉悦。 总而言之,这套《洛阳伽蓝记校注》不仅是一部严谨的学术著作,更是一份珍贵的文化遗产。它让《洛阳伽蓝记》这部伟大的著作,能够以更加 Accessible 和引人入胜的方式,呈现在广大读者面前。 对于所有对中国古代历史,尤其是北魏时期洛阳的城市风貌、佛教文化以及当时的社会生活有浓厚兴趣的读者来说,这套书绝对是不可或缺的。它不仅能满足你的求知欲,更能激发你对中华优秀传统文化的深厚情感。

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拿到这套《洛阳伽蓝记校注》时,最直观的感受就是它的“厚重感”,这不仅仅指书的物理重量,更是指它所承载的学术分量。作为一名对中国古代城市史和宗教史有着浓厚兴趣的读者,我一直对北魏时期洛阳的辉煌及其在佛教传播中的重要地位深感着迷。《洛阳伽蓝记》自然是绕不开的经典,但原著的古奥和时代隔阂,确实给普通读者带来了不小的挑战。 而这套校注本,恰恰解决了这个问题。校注者在文献考证上的严谨态度,首先就给我留下了深刻的印象。他们不仅仅是简单地比对不同版本,更是深入挖掘了各个版本形成的时代背景、流传过程,甚至对某些关键文字的差异给出了详尽的解释和理由。这种“刨根问底”的学风,让我觉得非常踏实,也让我对校注本身的可靠性充满了信心。 更让我觉得难能可贵的是,校注者在注解和翻译上所展现出的“同理心”。他们仿佛站在现代读者的角度,设身处地地思考我们在阅读原著时可能遇到的困难。无论是对那些已经消失的地名、建筑的详细介绍,还是对当时社会习俗、佛教仪轨的深入剖析,都如同为我们搭建了一座座通往历史现场的桥梁。 例如,书中对灵境寺、永宁寺等著名寺院的描述,校注者不仅解释了它们的建筑规模和特点,还结合了考古发现和当时的宗教政策,来阐述这些寺院在洛阳城中的地位和影响。这种多维度的解读,让我对这些寺院的认识不再停留在文字层面,而是能够感受到它们在历史长河中的真实存在。 在翻译部分,我能感受到校注者在保持原著风貌与语言通俗性之间的巧妙平衡。他们没有生硬地“翻译”,而是通过精炼的语言,将古人的意境和情感传递出来,让我在阅读时能够体会到那种古朴而又生动的文字魅力。 这套书的价值,远不止于对《洛阳伽蓝记》的“解释”。它更像是一扇窗,通过它,我看到了北魏时期洛阳这座城市的勃勃生机,感受到了佛教在中国传播过程中的波澜壮阔。校注者为我梳理出的那些历史脉络和文化细节,让我对中国古代文明有了更深刻的理解。 我特别欣赏校注者在处理一些容易引起争议或存在不同说法的词句时,所表现出的审慎态度。他们不会武断地下结论,而是会列出不同的观点,并给出自己的考量,这种开放性的学术讨论,让我在阅读的过程中也能参与到对历史的思考和探究中。 每一次翻阅这套书,都像是一次精神的洗礼。它不仅满足了我作为读者的求知欲,更激发了我对中国传统文化的敬畏之心。我可以想象,在未来的日子里,当我再次翻开它时,依旧会有新的发现和感悟。 这套《洛阳伽蓝记校注》无疑是我近年来阅读过的最令人满意的古籍整理本之一。它不仅具有极高的学术价值,更重要的是,它以一种亲切而又深刻的方式,让经典“活”了起来,让历史的温度得以传递。 对于所有渴望深入了解中国古代历史、尤其是对北魏时期洛阳以及佛教文化感兴趣的读者来说,这套书绝对是不可或缺的。它就像一位学识渊博的向导,带领我们穿越时空的迷雾,去探寻那段辉煌的历史。

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这套《洛阳伽蓝记校注》给我的惊喜,远不止于对其学术价值的肯定,更在于它所传递出的对经典的敬畏和对读者的用心。我一直以来都对中国古代历史,尤其是汉魏六朝时期有着特别的关注,《洛阳伽蓝记》这部描绘北魏洛阳繁华景象的著作,更是我探索那段历史的重要入口。然而,原著的文字和语境,对于非专业人士而言,确实存在一定的阅读障碍,所以我一直在寻找一本能够帮助我深入理解它的高质量校注本。 这套校注本在文献考证上的严谨性,首先就让我肃然起敬。校注者对于不同版本之间的细微差异,进行了深入的梳理和分析,并且清晰地列出了他们的考证依据。他们不仅仅是简单的文字比对,更是会深入挖掘文本背后的历史信息,力求还原最真实的历史面貌。这种精益求精的治学态度,让我对所阅读的内容倍感安心。 最让我感到惊喜的是,校注者在注解部分所展现出的“学识广博”。他们不仅仅是简单地解释字词,更是将与《洛阳伽蓝记》相关的历史、地理、宗教、建筑、民俗等方方面面的知识,都融会贯通地呈现在注解之中。这使得我在阅读时,能够对书中所描绘的每一个场景和细节,都有一个更加立体和全面的认识。 例如,书中对于某个寺院的描述,校注者会详细考证该寺院的建造年代、占地规模、建筑特色,还会梳理出其在当时政治、宗教、文化等领域的影响力。他们甚至会引用当时的考古发现来佐证,让文字变得更加生动和可信。 在翻译方面,校注者也做得非常出色。他们成功地在保持原著古朴韵味的同时,又运用了现代汉语的流畅和生动。阅读过程非常顺畅,能够让人沉浸在那个古老的时代,感受那个时代的风貌。 阅读这套书,我不仅仅是在“阅读”《洛阳伽蓝记》,更是在“学习”《洛阳伽蓝记》。校注者如同我的私人历史导师,带领我一步步探索那个曾经辉煌的北魏洛阳。 我特别欣赏他们在处理一些存在争议或解释起来比较复杂的段落时,所采用的“多角度呈现”的方式。他们会列出不同的观点,并分析其合理性,让我能够更全面地理解问题,并形成自己的判断。 这套书的整体装帧和排版设计也非常精美。纸张的质感、墨色的深浅、字体的选择,以及注解的排版方式,都达到了很高的水准,使得阅读体验非常愉悦。 总而言之,这套《洛阳伽蓝记校注》不仅是一部严谨的学术著作,更是一份珍贵的文化遗产。它让《洛阳伽蓝记》这部伟大的著作,能够以更加 Accessible 和引人入胜的方式,呈现在广大读者面前。 对于所有对中国古代历史,尤其是北魏时期洛阳的城市风貌、佛教文化以及当时的社会生活有浓厚兴趣的读者来说,这套书绝对是不可或缺的。它不仅能满足你的求知欲,更能激发你对中华优秀传统文化的深厚情感。

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拿到这套《洛阳伽蓝记校注》的那一刻,我就被它沉甸甸的学术分量所吸引。我一直对中国古代城市史有着特别的偏爱,而北魏时期的洛阳,作为当时的政治和文化中心,无疑是研究的重镇。《洛阳伽蓝记》这本古籍,更是描绘了那个时代洛阳城最生动的图景。然而,原著本身因为年代久远,语言风格和内容都对现代读者构成了一定的挑战,所以,一本高质量的校注本,对我来说是至关重要的。 这套校注本,首先在文献学层面的严谨性就让我非常信服。校注者在考证过程中,对于各种版本的细微差异都进行了深入的梳理和分析,并清晰地标注了不同的来源和依据。他们不仅仅是机械地比对,而是能够洞察到这些差异背后可能蕴含的历史信息,甚至能够推断出某些文本的流传路径和变异原因。这种抽丝剥茧的学术精神,让我对所阅读的内容充满信心。 更令我赞赏的是,校注者在注解部分所展现出的“全方位”解读能力。他们不仅仅解释了字面意思,更深入地挖掘了词语在当时的语境下所蕴含的深层含义,并会结合当时的社会习俗、宗教信仰、政治制度,甚至当时的哲学思想来加以阐释。这使得《洛阳伽蓝记》中的每一个描述,都变得更加鲜活和立体。 例如,书中对一些寺庙的名称、建筑布局、甚至是寺庙中的一些供奉物,都有非常细致的介绍。校注者会为我讲解这些名称的由来,比如是因为某个高僧的德行,还是因为某个历史事件,亦或是建筑的独特之处。他们还会结合当时的佛教艺术风格,来描绘寺庙的装饰和雕塑,让我仿佛能够亲眼目睹那些已经消失的艺术瑰宝。 翻译部分也做得非常出色。校注者在尽量保留原文古朴韵味的同时,又运用了现代汉语的流畅性和表现力,使得阅读过程非常愉悦。他们没有生硬地堆砌古词,而是通过精炼的语言,将古人的叙事和情感准确地传达出来。 阅读这套书,我不仅仅是在获取信息,更是在体验一种对历史的敬畏和对文化的传承。校注者如同我的私人向导,带领我穿梭于北魏洛阳的街头巷尾,感受那个时代独特的城市魅力和文化氛围。 我特别喜欢他们在处理一些涉及考古发现或历史争议的问题时,所展现出的“客观中立”的态度。他们会清晰地呈现不同的学术观点,并给出自己的判断依据,这种鼓励独立思考的方式,让我受益匪浅。 这套书的整体设计也是我非常欣赏的。纸张的质感、字体的清晰度、以及注解的排版方式,都极大地提升了阅读的舒适度。它不仅仅是一本学术著作,更是一件精美的文化艺术品。 总而言之,这套《洛阳伽蓝记校注》是我近年来读过的最令人满意的古籍整理本之一。它不仅为我提供了深入理解《洛阳伽蓝记》的钥匙,更让我对中国古代历史文化产生了更加浓厚的兴趣和更加深刻的敬意。 对于任何想要深入了解中国古代史,特别是对北魏时期洛阳的城市风貌、佛教文化以及社会生活有浓厚兴趣的读者来说,这套书都绝对是值得珍藏和反复阅读的。

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这套《洛阳伽蓝记校注》是我近期阅读体验最深刻的一部著作,其严谨的学术态度和详实的注解,让我深深折服。我一直以来都对中国古代历史,尤其是那些承载着城市变迁和文化演进的文献有着浓厚的兴趣,《洛阳伽蓝记》作为描述北魏时期洛阳城风貌的经典之作,自然是我关注的重点。但原著文字的古奥和语境的复杂,常常让我在阅读时感到力不从心。 这套校注本的出现,可以说是弥补了这一遗憾。校注者在字词考证上的细致入微,让我对每一处文字的准确性都有了极大的信心。他们不仅列出了不同版本之间的差异,更对一些关键的字词进行了深入的溯源和考证,甚至会引用一些更为古老的文献来进行旁证,这种严谨的治学精神,是任何一本普通读物都无法比拟的。 我尤其欣赏校注者在注解部分所展现出的“全息”视角。他们不仅仅停留在文字的解释,而是将洛阳城当时的社会背景、宗教生态、建筑风格、风俗习惯,甚至当时的政治格局,都融入到注解之中。这让我能够从更广阔的视野去理解《洛阳伽蓝记》所描绘的每一个场景,不再是孤立的文字,而是有血有肉的鲜活历史。 比如,书中对一些寺院名称的由来,或者某位高僧的生平事迹的解释,都做到了信手拈来,引经据典。他们会告诉我,某个寺院为什么叫这个名字,它的建筑结构有什么特别之处,它在当时佛教界的地位如何,甚至会提及当时的皇帝或权臣与这座寺院的关系。这种细节的呈现,让历史的厚度瞬间变得可感可知。 翻译部分也做得相当出色。校注者在力求忠实于原文的基础上,又注入了现代汉语的流畅和生动,使得我在阅读时能够轻松地进入到那个古老的时代,去感受北魏洛阳的繁华与喧嚣,以及寺院里的庄严与宁静。 阅读这套书,我仿佛亲身漫步在北魏洛阳的街头巷尾,看到了那些宏伟的寺庙,听到了悠扬的钟声,感受到了那个时代特有的文化气息。校注者通过他们扎实的学识和细致的梳理,为我们复原了一个清晰而又生动的历史画卷。 我非常喜欢他们在处理一些比较晦涩难懂的段落时,所采用的“循序渐进”的解释方式。先是大致的阐述,然后是关键名词的解释,最后是对整体语境的梳理,这种层层递进的解读,让我在理解复杂内容时感到十分得心应手。 这套书的版式设计也十分精良,文字清晰,排版合理,阅读起来舒适而不易疲劳。每一页的校注和注解都恰到好处地出现在该出现的地方,不会打断阅读的流畅性,又能在需要的时候提供及时的帮助。 可以说,这套《洛阳伽蓝记校注》不仅仅是一本古籍的整理本,它更是一个精美的文化载体,承载着丰富的历史信息和学术智慧。它让我对《洛阳伽蓝记》的理解上升到了一个新的高度,也让我对中国古代历史文化的博大精深有了更深的敬畏。 对于任何渴望深入了解中国古代历史,尤其是对北魏时期洛阳的城市风貌、佛教文化有浓厚兴趣的读者来说,这套书绝对是不可或缺的。它不仅是一次学术的盛宴,更是一次心灵的启迪。

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我对这套《洛阳伽蓝记校注》的喜爱,源于它所承载的深厚学术底蕴和它为读者带来的全新阅读体验。作为一名对中国古代历史,尤其是城市发展和文化变迁有着浓厚兴趣的业余爱好者,我对《洛阳伽蓝记》这部著作早已心仪已久。它不仅是了解北魏洛阳最重要的史料,也展现了当时社会生活的方方面面。然而,原著的古奥和语境的隔阂,常常使我在阅读时倍感吃力,亟需一本高质量的校注本。 这套校注本,在文献考证方面,展现了令人叹为观止的严谨和细致。校注者对不同版本之间细微的差异,进行了深入的梳理和分析,并且清晰地列出了他们的考证依据,甚至会追溯到更早的文献。这种精益求精的治学态度,让我对所阅读的内容倍感踏实和安心。 最让我感到惊艳的是,校注者在注解部分所展现出的“百科全书式”的知识体系。他们不仅仅是简单地解释字词,而是将与《洛阳伽蓝记》相关的历史、地理、宗教、建筑、民俗等方方面面的知识,都融会贯通地呈现在注解之中。这让我能在一个更宏观、更立体的视角下,去理解书中所描绘的每一个场景和细节。 例如,书中对某个寺院的描述,校注者会详细考证该寺院的建造年代、占地规模、建筑风格,还会梳理出其在当时佛教界的重要地位,甚至会提及与该寺院相关的历史人物及其事迹。他们还会引用当时的考古发现来佐证,让文字变得更加生动和可信。 翻译部分也同样令人称道。校注者在力求忠实于原文的精髓的同时,又注入了现代汉语的流畅和自然。他们选择的词语既准确又贴切,能够让我在阅读时,仿佛亲身置身于北魏的洛阳,感受那个时代的独特气息。 阅读这套书,我不仅是在“读”《洛阳伽蓝记》,更是在“学”《洛阳伽蓝记》。校注者就像一位技艺精湛的向导,带领我穿越时空的阻隔,去探索那个曾经辉煌的古都。 我特别欣赏他们在处理一些比较晦涩难懂的段落时,所采用的“由浅入深”的解释策略。先是提供一个大致的理解框架,然后是针对关键概念进行详细的阐释,最后再将它们置于整体语境中进行梳理,这种方式极大地降低了阅读的难度。 这套书的装帧和排版也设计得非常人性化。纸张的质感、墨色的深浅、字体的选择,以及注解的排版方式,都充分考虑到了读者的阅读体验,使得长时间阅读也不会感到疲劳。 总而言之,这套《洛阳伽蓝记校注》不仅在学术上达到了极高的水准,更是在普及中国古代文化方面做出了杰出的贡献。它让《洛阳伽蓝记》这部重要的历史文献,得以以一种更加亲切和易于理解的方式,呈现在广大读者面前。 对于任何渴望深入了解中国古代历史,特别是对北魏时期洛阳这座城市的风貌、佛教文化的兴盛以及当时社会生活的方方面面有浓厚兴趣的读者而言,这套书绝对是不可或缺的珍宝。

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这套《洛阳伽蓝记校注》简直是古籍爱好者的福音,光是拿到手,那厚实的纸张和精美的装帧就让人爱不释手。我一直对北魏时期洛阳的繁华和佛教的兴盛充满好奇,而《洛阳伽蓝记》作为当时的代表性著作,其历史价值和文学价值都是毋庸置疑的。但说实话,原著的语言对于现代读者来说,尤其是像我这样非专业的读者,阅读起来确实有些门槛。所以,当看到这套校注本的时候,我简直是欣喜若狂。 初翻开,首先映入眼帘的是严谨的校勘。校注者在每一处可能存在异议的地方都列出了不同的版本,并且详细说明了自己的考证依据,这让我对原著的可靠性有了更深的信心。有些地方,他们甚至追溯到了更早的文献,将《洛阳伽蓝记》的文字置于更宏大的历史语境中进行解读,这种做法非常令人钦佩。光是阅读校注的部分,就如同上了一堂生动而细致的古代文献学课程。 更让我惊喜的是,校注者在翻译和注解上也下足了功夫。他们不仅仅是简单地解释字词,而是深入地探讨了词语在当时的语境下的含义,以及可能存在的引申义。对于一些历史典故、人物关系、地理方位,也都做了详尽的解释,甚至会引用相关的考古发现或历史文献来佐证,使得我这个读者能够更立体、更全面地理解书中所描绘的世界。 比如说,书里提到的一些寺庙名称,我之前只知道大概,但校注本里详细解释了这些名称的来源,有些是因为纪念某个高僧,有些是因为建筑的特色,有些则可能与当时的政治权力有关。这些细微之处的解释,让原本可能显得疏离的历史变得鲜活起来,仿佛我真的能穿越时空,亲眼看到那些宏伟的寺庙,听到僧侣们的诵经声。 而且,校注者在语言风格上也很考究。他们力求在保持原文风格的同时,让现代读者也能轻松理解,避免了过于生硬的翻译腔。阅读过程中,我常常会因为某个精妙的翻译或注解而拍案叫绝。这种既尊重原文又兼顾可读性的处理方式,实属不易,也体现了校注者深厚的文化底蕴和对读者体验的极大重视。 这套书不仅仅是一本“解释”《洛阳伽蓝记》的书,它更像是一个知识宝库,里面包含了丰富的历史、地理、宗教、文化信息。每一次阅读,我都能从不同的角度获得新的启发。比如,关于寺庙的建筑风格,校注者会结合当时的佛教艺术发展趋势来分析,让我了解到不同时期寺庙在设计上的演变。 此外,校注本的排版也十分清晰,正文、校注、注解等部分层次分明,阅读起来非常舒适。有时,我甚至会跳过原著的部分,直接阅读校注者对某一段文字的解读,因为他们的解读本身就极具吸引力,能够引导我更深入地思考。 我尤其喜欢书中所附的地图和插图,虽然不多,但都恰到好处,能够帮助我定位书中提到的地点,或者想象书中描绘的场景。这些辅助性的材料,极大地提升了阅读的沉浸感,让我不再仅仅是被动地接收信息,而是主动地参与到对历史的探索中。 总体来说,这套《洛阳伽蓝记校注》是市面上非常难得的优秀古籍整理本。它不仅满足了我对《洛阳伽蓝记》内容的好奇,更重要的是,它为我打开了一扇深入了解北魏洛阳、了解中国佛教发展历程的大门。对于任何对中国古代历史文化感兴趣的读者来说,这都是一本值得珍藏和反复阅读的宝贵著作。 作为一名业余的历史爱好者,我一直渴望能有一本可靠的《洛阳伽蓝记》读物,既能领略原著的魅力,又能解决阅读中的难点。终于,这套《洛阳伽蓝记校注》让我得偿所愿。它的出现,无疑是对经典文本的一次重要的现代化呈现,让更多人有机会接触和理解这部重要的历史文献。

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在我看来,这套《洛阳伽蓝记校注》是近年来古籍整理领域的杰出代表,它以其无可挑剔的学术严谨性和对读者友好的设计,重新点燃了我对中国古代历史的探索热情。长期以来,我都对北魏时期洛阳这座被誉为“神都”的城市充满向往,《洛阳伽蓝记》作为当时最详实的城市史料,其价值不言而喻。然而,原著的古文和当时的社会背景,对于大多数现代读者而言,都存在一定的阅读壁垒。 这套校注本的出现,恰好填补了这一空白。校注者在文献源头的考证上,展现出了令人惊叹的细致和耐心。他们不仅对比了市面上能够找到的各种版本,更深入挖掘了那些流传下来的残本、抄本,对每一个字词的演变和用法都进行了审慎的考量。这种对史料的尊重和对真相的追求,让我在阅读校注部分时,如同在经历一场精密的考古发掘。 最让我印象深刻的是,校注者在进行注解时,仿佛是一位循循善诱的良师,将那些晦涩的古语、典故,以及当时的社会风貌,抽丝剥茧般地呈现在我面前。他们不仅仅是简单地翻译,更是深入剖析了每一个词语在当时特定语境下的含义,并会辅以相关的历史事件、人物关系、甚至当时的舆论和思想潮流来帮助我们理解。 例如,书中描述某一寺院的宏伟景象时,校注者会细致地分析其建筑材料、工艺技术,甚至会引用当时的其他文献来佐证其规模。他们还会梳理出该寺院与当时的政治、经济、文化之间的联系,让我能够从一个更立体、更全面的角度去认识这座曾经辉煌的建筑。 翻译部分也同样令人赞赏。校注者在力求还原原著神韵的同时,又避免了生硬和呆板。他们选择的词语既准确又生动,能够让我在阅读时感受到古人细腻的情感和丰富的想象力,仿佛亲身经历了那个时代的点点滴滴。 阅读这套书,我不仅仅是在“读”《洛阳伽蓝记》,更是在“学”《洛阳伽蓝记》。校注者为我打开了一扇扇通往历史深处的窗户,让我得以窥见那个时代的风云变幻,感受到那个时代人民的生活气息。 我特别欣赏他们处理一些多义性或存在争议的词句时,所采取的“不偏不倚”的态度。他们会清晰地列出不同的解释,并分析各自的合理性,这种开放性的学术探讨,让我觉得非常受益,也促使我主动思考和判断。 这套书的装帧和排版也是我非常看重的一点。纸张的质感、墨色的深浅、字体的选择,都显得非常考究,阅读体验非常舒适。即使长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。 可以说,这套《洛阳伽蓝记校注》不仅仅是一次对经典的重新解读,它更是一次文化的传承和普及。它让《洛阳伽蓝记》这部重要的历史文献,以一种更加 Accessible 的方式呈现在广大读者面前,让更多人有机会去了解和喜爱中国古代文化。 对于任何有志于深入研究中国古代历史、或者仅仅是对那段辉煌的北魏时期充满好奇的读者而言,这套书都是一份不可多得的宝藏。它不仅能满足你的求知欲,更能激发你对历史的无限热爱。

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拿到这套《洛阳伽蓝记校注》时,我立刻被它散发出的厚重感和严谨气息所吸引。作为一名对中国古代历史,尤其是城市发展和宗教文化变迁有着强烈兴趣的读者,我对《洛阳伽蓝记》这部描绘北魏洛阳辉煌景象的著作,一直心向往之。然而,原著的语言风格和当时的时代背景,对于我这样非专业的读者来说,确实存在一定的阅读门槛。因此,一本高质量的校注本,对我而言是至关重要的。 这套校注本在文献考证上的精益求精,令我印象深刻。校注者不仅细致地比对了各种版本,更深入地挖掘了文献的源头,清晰地阐述了他们的考证过程和结论。这种对史料的尊重和对细节的执着,让我对所阅读的内容倍感安心,也更加肯定了其学术价值。 令我尤为欣赏的是,校注者在注解部分所展现出的“深度挖掘”能力。他们不仅仅是简单地解释字词,更是将与《洛阳伽蓝记》相关的历史、地理、宗教、建筑、民俗等方方面面的知识,都融会贯通地呈现在注解之中。这使得我在阅读时,能够对书中所描绘的每一个场景和细节,都有一个更加立体和全面的认识。 例如,书中对于某个寺院的描述,校注者会详细考证该寺院的建造年代、占地规模、建筑特色,还会梳理出其在当时政治、宗教、文化等领域的影响力。他们甚至会引用当时的考古发现来佐证,让文字变得更加生动和可信。 在翻译方面,校注者也做得非常出色。他们成功地在保持原著古朴韵味的同时,又运用了现代汉语的流畅和生动。阅读过程非常顺畅,能够让人沉浸在那个古老的时代,感受那个时代的风貌。 阅读这套书,我不仅仅是在“阅读”《洛阳伽蓝记》,更是在“学习”《洛阳伽蓝记》。校注者如同我的私人历史导师,带领我一步步探索那个曾经辉煌的北魏洛阳。 我特别欣赏他们在处理一些存在争议或解释起来比较复杂的段落时,所采用的“多角度呈现”的方式。他们会列出不同的观点,并分析其合理性,让我能够更全面地理解问题,并形成自己的判断。 这套书的整体装帧和排版设计也非常精美。纸张的质感、墨色的深浅、字体的选择,以及注解的排版方式,都达到了很高的水准,使得阅读体验非常愉悦。 总而言之,这套《洛阳伽蓝记校注》不仅是一部严谨的学术著作,更是一份珍贵的文化遗产。它让《洛阳伽蓝记》这部伟大的著作,能够以更加 Accessible 和引人入胜的方式,呈现在广大读者面前。 对于所有对中国古代历史,尤其是北魏时期洛阳的城市风貌、佛教文化以及当时的社会生活有浓厚兴趣的读者来说,这套书绝对是不可或缺的。它不仅能满足你的求知欲,更能激发你对中华优秀传统文化的深厚情感。

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首先,排版排成这样,已经是反人类了;不区别参校和版本校,用《续传》和《内典录》之类的史源乱改本文,没有常识。

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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注释小字比较详尽。

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伽蓝寺叹永恒 其实这本校的比较细致,只不多排版问题显得乱

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綺麗的夢境與幻滅。

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