Burning Money

C. Fred Blake is associate professor of anthropology at the University of Hawai‘i.

出版者:University of Hawaii Press

作者:C. Fred Blake

页数:288

出版时间:2011-9-30

价格:USD 52.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780824835323

图书标签:人类学中国religion柏桦anthropologyCULTURECHINAAnthro_China

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For a thousand years across the length and breadth of China and beyond, people have burned paper replicas of valuable things—most often money—for the spirits of deceased family members, ancestors, and myriads of demons and divinities. Although frequently denigrated as wasteful and vulgar and at times prohibited by governing elites, today this venerable custom is as popular as ever. Burning Money explores the cultural logic of this common practice while addressing larger anthropological questions concerning the nature of value. The heart of the work integrates Chinese and Western thought and analytics to develop a theoretical framework that the author calls a “materialist aesthetics.” This includes consideration of how the burning of paper money meshes with other customs in China and around the world.

The work examines the custom in contemporary everyday life, its origins in folklore and history, as well as its role in common rituals, in the social formations of dynastic and modern times, and as a “sacrifice” in the act of consecrating the paper money before burning it. Here the author suggests a great divide between the modern means of cultural reproduction through ideology and reification, with its emphasis on nature and realism, and previous pre-capitalist means through ritual and mystification, with its emphasis on authenticity. The final chapters consider how the burning money custom has survived its encounter with the modern global system and internet technology.

Innovative and original in its interpretation of a common ritual in Chinese popular religion, Burning Money will be welcomed by scholars and students of Chinese religion as well as comparative religion specialists and anthropologists interested in contemporary social theory.

读后感

2017年8月16日当我从我先生FredBlake（柏桦）的电子邮箱中读到关于《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》(以下简称《烧钱》)中文版序言约稿的时候，他已经不幸突然于2017年4月19日因病去世。他在去世前两个星期还在坚持正常的教学和书稿的写作。 2016年下半年，Fred开始感到乏...  

2017年8月16日当我从我先生FredBlake（柏桦）的电子邮箱中读到关于《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》(以下简称《烧钱》)中文版序言约稿的时候，他已经不幸突然于2017年4月19日因病去世。他在去世前两个星期还在坚持正常的教学和书稿的写作。 2016年下半年，Fred开始感到乏...  

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2017年8月16日当我从我先生FredBlake（柏桦）的电子邮箱中读到关于《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》(以下简称《烧钱》)中文版序言约稿的时候，他已经不幸突然于2017年4月19日因病去世。他在去世前两个星期还在坚持正常的教学和书稿的写作。 2016年下半年，Fred开始感到乏...  

历史常常被认为是过去事件的事实上的连续，但其也是过去事件的当下叙述。这第二种或者说叙述性的层面，则基于文人墨客的书面记载。诸如纸钱习俗这样的案例中，想要在这些书面记载中抓住活生生的现实是有困难的。这一问题也困扰着人类学家。另一方面，牢记不要顺从我所在领域当...

用户评价

重点看了Value这章。

重点看了Value这章。

表面上看来覆盖较广的田野实则杂乱，现象学的使用更是生硬。想要用纸钱来构建阴阳两界的日常生活体系，超出了对象与理论结构本身的可驾驭范围。

表面上看来覆盖较广的田野实则杂乱，现象学的使用更是生硬。想要用纸钱来构建阴阳两界的日常生活体系，超出了对象与理论结构本身的可驾驭范围。

表面上看来覆盖较广的田野实则杂乱，现象学的使用更是生硬。想要用纸钱来构建阴阳两界的日常生活体系，超出了对象与理论结构本身的可驾驭范围。