費孝通文集 第7捲

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出版者:群言齣版社
作者:費孝通
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1999-10-01
價格:29.0
裝幀:
isbn號碼:9787800802478
叢書系列:費孝通文集
圖書標籤:
  • 社會學
  • 人類學
  • 文化研究
  • 中國社會
  • 鄉村社會
  • 近代史
  • 學術著作
  • 費孝通
  • 文集
  • 社會調查
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具體描述

《社會變革中的社區重構與文化認同:一項人類學視野下的考察》 本書導言:理解變遷中的中國社會肌理 本書旨在深入探討近幾十年來中國社會在快速現代化進程中所經曆的深刻結構性變遷,並聚焦於此背景下,作為社會基本單元的“社區”如何進行自我調適、重構其內部秩序,以及個體和群體在這一過程中如何維係或重塑其文化認同。我們擯棄宏大敘事,轉而采取紮根於田野的、細緻入微的人類學觀察方法,力求捕捉那些隱藏在統計數據背後的鮮活生命經驗與復雜的社會互動。 本書的理論基石建立在對傳統社會結構解體與新社會關係構建的辯證理解之上。在工業化、城市化和全球化的多重驅動下,傳統的血緣、地緣紐帶正在被新的功能性、流動性關係所取代,這給既有的社會治理模式、道德規範乃至個體的心靈圖景帶來瞭巨大的衝擊。我們認為,理解當代中國的關鍵,在於剖析這種“失序”與“再序”的動態過程。 第一部分:城市化浪潮下的空間重塑與社會資本流失 第一章:城中村的“混閤空間”:流動人口的嵌入與邊緣化 本章聚焦於快速擴張的城市邊緣地帶——城中村。這些空間是城市化進程中最具張力的“混閤場域”。它們既是容納大量外來務工人員的經濟緩衝帶,又是保留著鄉村聚落形態的文化“飛地”。我們通過對特定城中村內不同群體(原住民、新市民、小商販)的生計策略和日常互動進行民族誌記錄,揭示瞭社會資本在城市空間中的梯度分布與斷裂。 原住民通過土地和房産的租賃關係,實現瞭嚮“包租公/婆”的身份轉變,構建瞭一種新的基於財産的社會支持網絡。然而,對於大量以外來務工人員為主體的“新市民”而言,他們所依賴的社會網絡往往是脆弱的、臨時的,主要依靠原籍地或同鄉群體維係。這種空間上的地理集中與社會網絡上的功能分離,加劇瞭他們在教育、醫療、公共服務獲取上的邊緣化睏境。本書詳細描繪瞭“既在場又缺席”的流動人口的生存狀態,探討瞭如何在城市治理中構建更具包容性的“城市新社區”概念。 第二章:單位製解體後的鄰裏關係:從“關係”到“交易”的轉變 隨著國有企事業單位的改革深入,曾經緊密的“單位共同體”煙消雲散,原有的生活圈與工作圈被徹底割裂。本章考察瞭在老式住宅區內,鄰裏關係是如何從過去基於共同工作單位的、帶有強烈互助色彩的“人情關係”,轉變為基於物業管理、公共設施使用等利益交換的“契約化關係”。 我們通過對幾代居民的訪談,對比瞭他們對“好鄰居”的不同定義。老一輩強調的是“互相照應”、“危機時能搭把手”;而新一代的居民則更關注“互不乾涉”、“産權清晰”。這種關係模式的轉變,反映瞭社會主體性的覺醒,但也帶來瞭公共事務參與度的降低和集體情感的稀釋。我們分析瞭社區業委會的運作機製,揭示瞭在缺乏強有力中介組織的情況下,如何通過法律文本而非傳統習俗來維護公共秩序的努力與局限。 第二部分:文化認同的重塑與傳統規範的能動性適應 第三章:宗族影響力的衰減與新式傢庭結構的彈性 在鄉村社會,宗族和血緣一直是社會整閤的核心力量。本章將目光投嚮正在經曆劇烈人口流動的鄉村腹地,考察宗族組織形態的變異。隨著青壯年勞動力大規模外流,鄉村的留守人口主要由老人和兒童構成,傳統的祭祀、互助功能受到嚴重挑戰。 我們發現,宗族的影響力並未完全消失,而是呈現齣“空間上的退縮”和“功能上的轉型”。在經濟充裕的少數村落,宗族通過資本運作(如集體土地開發),重新獲得瞭經濟上的動員能力,將影響力集中在對特定基礎設施的投資上。而在經濟相對貧睏的地區,宗族更多地退守到對婚喪嫁娶等儀式領域的規製,同時,新的“互助小組”——往往基於同鄉、同工種或宗教信仰——正在填補傳統傢庭和宗族在情感支持和風險分擔上的真空。本章特彆關注瞭留守兒童的教育和情感需求,以及他們與遠方父母形成的“地理分離下的情感依賴”模式。 第四章:信仰的世俗化與儀式空間的再激活 社會變遷必然伴隨著意義體係的動搖。本章探討瞭在物質主義思潮衝擊下,傳統民間信仰、宗教習俗以及特定的儀式空間是如何被重新詮釋和使用的。我們拒絕將此過程簡單地視為“迷信的消亡”,而視之為一種“意義的再生産”。 例如,在一些新開發的工業園區周邊,一些曆史悠久的土地神廟或城隍廟,其功能從純粹的宗教祭祀,擴展到瞭提供社會交往的公共場所,甚至成為商販聚集、信息交流的非正式中心。同時,我們也考察瞭新宗教形式(如特定教派的傳播)如何利用現代傳播技術,快速地在流動人口中建立起新的社群網絡,提供超越地域限製的情感慰藉和道德規範。儀式不再是僵化的重復,而是個體在不確定環境中尋求秩序感和連續性的能動實踐。 第三部分:治理的張力與微觀層麵的權力運作 第五章:社區治理的“雙軌製”:行政指令與地方慣例的碰撞 當代中國社區治理麵臨著自上而下的行政動員和自下而上的社會需求之間的持續張力。本章以基層社區(居委會/村委會)為分析中心,詳細剖析瞭“雙軌製”的運作邏輯。一方麵,政府強力推行如人口普查、安全生産檢查、環境整治等標準化任務;另一方麵,社區工作者必須利用其在地知識和人脈資源,將這些指令“翻譯”成本地居民可以接受或配閤的行動。 我們通過對幾次重大社區危機事件(如突發公共衛生事件、小規模鄰裏衝突)的案例研究,展示瞭正式規章製度在遇到復雜的人情世故和既有權力結構時的失效或變通。本書認為,社區治理的有效性往往取決於能否成功地調和行政效率與地方正當性之間的矛盾。 第六章:青年群體的文化錶達與“虛擬社區”的構建 麵對快速流動的現實,新一代社會成員(尤其是青年群體)正在構建新的文化認同空間。本章將注意力轉嚮綫上社群與亞文化群體的形成。 在物理空間相對固化或缺乏吸引力的情境下,網絡空間成為瞭他們進行身份探索、文化消費和情感投射的重要場域。無論是基於興趣愛好的興趣小組,還是基於地域身份的綫上互助群組,這些“虛擬社區”為個體提供瞭超越傳統地緣約束的歸屬感。然而,我們也探討瞭這種虛擬連接的局限性,即在麵對現實的物質睏境和結構性障礙時,虛擬團結能否有效轉化為實際的社會行動力。這種新舊連接方式的並存與張力,構成瞭理解當代中國社會文化動態的關鍵維度。 結語:流變中的社會韌性 本書通過對社會變遷中社區重構與文化認同的細緻考察,試圖描繪一幅復雜且充滿張力的當代中國社會圖景。我們所見並非簡單的衰亡或進步,而是一種強大的、適應性的“社會韌性”——個體和群體在巨大壓力下,不斷試驗、協商並重新定義其生存法則和價值體係的過程。理解這種微觀層麵的互動和調適,是我們把握未來中國社會發展走嚮的重要鑰匙。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

翻開《費孝通文集》第七捲,我仿佛進入瞭一個由思想和洞見構成的廣闊世界。書中蘊含的不僅是對中國社會曆史的梳理,更是對未來發展方嚮的探索。我時常在閱讀中感受到一種智識上的啓發,費孝通先生總能以他獨特的視角,揭示齣那些被我們忽略的社會奧秘。第七捲中,我似乎能感受到他對中國現代化進程中,文化傳承與社會變革之間張力的深刻剖析。他對中國傳統文化在現代化進程中的作用的思考,以及他如何看待文化在構建國傢認同和民族凝聚力中的關鍵作用,都令我深思。他提齣的“文化自覺”等概念,對於我們理解和應對全球化時代的文化衝擊,具有重要的指導意義。這本書,不僅僅是填補瞭我對某些社會問題的認知空白,更重要的是,它激發瞭我對中國社會未來發展的更多思考和探討。

评分☆☆☆☆☆

對於《費孝通文集》第七捲,我無法詳盡提及書中具體的論述,但可以肯定的是,它為我打開瞭一個全新的視角來看待我們所處的社會。我常常在閱讀中感受到一種強烈的共鳴,仿佛書中那些關於社會結構、群體互動以及文化傳承的論述,都是我生活中曾經思考過卻未能言明的片段。費孝通先生的文字有一種獨特的魅力,他能夠將復雜的社會現象用通俗易懂的語言錶達齣來,同時又不失學術的嚴謹性。這讓我覺得,社會學並非遙不可及的學問,而是與我們每個人息息相關的生活藝術。第七捲中,我似乎能感受到一種對中國現代化進程中一些深層問題的探討,他對於鄉村振興、城市發展以及民族關係的思考,都充滿瞭智慧的火花。我尤其欣賞他對中國傳統文化的珍視,以及如何將其融入現代社會發展之中,這種“古為今用,洋為中用”的思路,在當下顯得尤為重要。讀完這本書,我總會陷入一種沉思,思考自己作為一個社會個體,應該如何理解社會、參與社會,並為社會的進步貢獻一份力量。

评分☆☆☆☆☆

讀完《費孝通文集》第七捲,我的腦海中充斥著許多關於中國社會變遷的鮮活圖景,以及費孝通先生那深刻而富有遠見的洞察力。雖然具體內容在此不便一一詳述,但整本書給我的感受可以用“時代的迴聲與智慧的傳承”來概括。每一次翻閱,都仿佛是與一位充滿激情和智慧的長者對話,他用他畢生的心血,為我們描繪瞭一幅幅關於鄉土中國、民族問題、社會發展乃至人類文明的宏大畫捲。第七捲中,我尤其能感受到一種從微觀到宏觀、從理論到實踐的遞進,費孝通先生並非僅僅停留在對現象的描述,而是深入挖掘其背後的社會結構、文化基因以及曆史脈絡,試圖找到一條適閤中國自身發展的道路。他對於“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的理想追求,在這一捲中似乎得到瞭更具象化的體現,讓我開始重新審視當下中國在多元文化融閤與全球化進程中所麵臨的挑戰與機遇。整部文集,尤其是第七捲,不僅僅是一部學術著作,更是一麵鏡子,映照齣中國社會前進的足跡,也啓發我們思考未來發展的方嚮。費孝通先生的文字,雖然承載著那個時代的印記,但其所蘊含的思想精髓,穿越時空,依然能夠給予我們深刻的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

《費孝通文集》第七捲所傳達的,是一種曆久彌新的思想力量。雖然無法直接引用書中的觀點,但我可以感受到其中蘊含的深厚人文關懷和對國傢民族命運的深切關懷。費孝通先生的文字,不是那種故弄玄虛的理論堆砌,而是基於長期的田野調查和對中國社會現實的深刻理解。我總覺得,他的研究方法本身就具有一種啓示意義,那就是要深入基層,瞭解真實的社會狀況,而不是閉門造車。第七捲中,我仿佛看到瞭他對中國基層社會的細緻描摹,以及對其中蘊含的巨大潛力和挑戰的敏銳洞察。他對鄉土中國的深情,對中國農民的理解,都讓我深受感動。同時,我也能感受到他對於中國社會轉型期所麵臨的各種矛盾和睏境的擔憂,以及他試圖為解決這些問題尋找齣路的努力。這本書,更像是一份珍貴的思想遺産,它提醒我們,在追求發展的同時,不能忘記我們從哪裏來,以及我們是誰。

评分☆☆☆☆☆

《費孝通文集》第七捲給我最大的感受,是費孝通先生那種“人民至上”的學術情懷。他不是高高在上的理論傢,而是始終將目光聚焦於人民,聚焦於人民的福祉和社會的進步。雖然無法詳細描述書中具體內容,但我能感受到字裏行間流淌著的對中國人民的深厚感情。他對於鄉村社會的研究,對於農民生活的體察,都充滿瞭人文的溫度。第七捲中,我似乎看到瞭他對中國社會變遷過程中,普通民眾所經曆的喜怒哀樂的真實寫照。他對於社會公平、社會正義的追求,以及他如何將這些理念融入到他的社會學研究之中,都令我肅然起敬。這本書,讓我理解瞭社會學不僅僅是關於概念和理論,更是關於如何改善人民生活,如何建設一個更美好的社會。費孝通先生的智慧,在於他能夠將宏大的社會議題與具體的個體命運緊密結閤,從而發齣振聾發聵的聲音。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《費孝通文集》第七捲,讓我對“中國社會”這個概念有瞭更深層次的理解。費孝通先生的學術成就,在於他能夠將深厚的理論功底與對中國社會現實的細緻觀察相結閤,從而提齣許多具有開創性的觀點。雖然不能具體提及書中的內容,但我可以感受到其中蘊含的對中國社會結構、文化傳統以及民族關係的深刻洞察。第七捲中,我似乎看到瞭他對中國社會轉型期所麵臨的各種挑戰的深入分析,以及他如何看待這些挑戰對國傢發展和社會穩定的影響。他對社會公正、社會福利以及如何構建和諧社會的思考,都體現瞭他作為一位傑齣社會學傢的遠見卓識。這本書,不僅僅是學術上的財富,更是一種精神的啓迪,它鼓勵我以更宏觀、更深入的視角去理解我們所生活的社會。

评分☆☆☆☆☆

對於《費孝通文集》第七捲,我隻能用“思想的盛宴”來形容。費孝通先生以其卓越的智慧和深厚的學養,為我們提供瞭一次次關於中國社會深刻的對話。雖然具體的論述在此不便展開,但我可以感受到其中蘊含的對中國社會結構、文化認同以及民族融閤的深入思考。第七捲中,我似乎看到瞭他對中國社會轉型過程中齣現的各種復雜現象的分析,以及他如何試圖從中找到解決之道。他對“文化自覺”的強調,對於我們理解和應對全球化帶來的文化衝擊,具有重要的現實意義。他提齣的“美美與共”的理念,也為我們思考多元文化如何和諧共存提供瞭寶貴的思想資源。這本書,讓我更加珍視中國文化的獨特魅力,也讓我對中國社會未來的發展充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

《費孝通文集》第七捲,對我而言是一次關於“中國道路”的深刻學習。費孝通先生以其畢生的學術研究,為我們勾勒瞭中國社會變遷的壯麗圖景,並對未來的發展方嚮提齣瞭許多富有洞察力的見解。雖然無法細緻展開書中的具體論述,但我可以感受到其中貫穿的對中國國情的深刻理解和對中國人民的無限關懷。他對於中國社會發展模式的探索,以及如何在中國這樣一個具有悠久曆史和復雜國情的國傢實現現代化,都充滿瞭智慧的啓示。第七捲中,我似乎看到瞭他對中國城鄉關係的演變,對城市化進程中的挑戰與機遇的分析。他對發展中如何平衡效率與公平,如何處理社會轉型期齣現的各種矛盾,都提齣瞭自己的獨到見解。這本書,讓我更加清晰地認識到,中國的發展道路不是簡單的復製,而是基於自身特點的創新與探索。

评分☆☆☆☆☆

《費孝通文集》第七捲,給我最深刻的印象是費孝通先生那種“實事求是,深入基層”的研究精神。他不是坐在書齋裏空談理論,而是走遍瞭中國的韆山萬水,深入到每一個角落,去瞭解真實的人民,瞭解真實的社會。雖然無法在此引用書中的具體事例,但我能感受到字裏行間對中國底層人民的深切關懷,以及對他們生活狀態的細緻描繪。第七捲中,我似乎看到瞭他對中國鄉村社會的變遷,對農民生活方式的改變,以及這些變化所帶來的社會影響的深入分析。他對如何在發展的同時,保留和傳承鄉村的文化,以及如何解決城鄉發展不平衡的問題,都提齣瞭許多富有建設性的意見。這本書,讓我看到瞭一個學者對國傢和社會應有的責任感和使命感。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《費孝通文集》第七捲,對我而言是一次關於“中國”的深度學習。書中描繪的不僅僅是過去的中國,更是理解現在和展望未來的鑰匙。我時常在閱讀中被費孝通先生那種對社會現象的敏銳捕捉和深刻分析所摺服。他總能從細微之處發現社會發展的脈絡,並將其提升到理論高度。第七捲中,我似乎能感受到他對中國社會結構性變化的觀察,以及對這些變化所帶來的影響的思考。他對民族問題的探討,尤其是關於多元文化如何在現代國傢框架下和諧共存的思考,讓我受益匪淺。他提齣的“中華民族多元一體格局”的觀點,對於理解當代中國社會的形成和發展,具有極其重要的意義。我常常在閱讀後,會主動去關注社會新聞,去對照書中的一些分析,從而獲得更深層次的理解。這本書,讓我更加清晰地認識到,中國的發展道路是獨特的,也是復雜而充滿挑戰的。

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