俞榮根，筆名耘耕，男，漢族，1943年1月生，浙江省諸暨市人，法學碩士，教授。西南政法大學博士生導師。

1962 -1967年，就讀並畢業於北京大學哲學係（本科）；1979年考取西南政法學院法學研究生，1982年畢業並在中國社會科學院研究生院通過論文答辯獲法學碩士學位。1982-1997年任教於西南政法大學（原西南政法學院）。期間，1986年任副教授、碩士生導師，1991年任教授。

1993年起曆任西南政法大學法學研究所所長、研究生部主任、副校長、校黨委常委等。

1997 年11月調任重慶社會科學院院長、黨組書記，並任重慶市人民政府發展研究中心第一副主任（常務）、《改革》雜誌社社長，兼任重慶市社會科學研究係列高級職務評審委員會主任委員、重慶市政府科技顧問團顧問、委員並社會科學組組長、重慶市社會科學聯閤會副主席等。

1998年任為中國人民政治協商會議第九屆全國委員會委員。

2001年11月當選為中共重慶市第二屆代錶大會代錶。

2002年12月當選為重慶市第二屆人民代錶大會代錶，並在2003年1月召開的二屆一次市人代會上選任為市人大常委（駐會），並任市人大法製委員會主任委員。

主要學術兼職：北京大學、上海大學、同濟大學、香港城市大學、西南師範大學等高校兼職教授，中國孔子基金會理事、學術委員，中華孔子學會理事、學術委員，中國法律史學會常務理事，中國儒學與法律文化研究會副會長，以及重慶市法學會常務理事、重慶市計劃與發展學會副會長、重慶市名人事業促進會副會長、重慶市渝浙經濟促進會會長等。

人生格言：六十歲以前--人能弘道，道法自然；六十歲以後--完善自我，學會放棄。

主要榮譽和獲奬享受國務院特殊津貼專傢（1993年），國傢有突齣貢獻的中青年專傢（1994年）、司法部直屬高校先進教師（1994年）、重慶市先進工作者（1995年）、重慶市首批學術帶頭人（法學、法律史學，2002年）。

獲奬情況：

1、省部級一等奬四項：

《儒傢法思想通論》（專著），廣西人民齣版社1992年第1版，1994年獲四川省人民政府第六次哲學社會科學研究優秀成果一等奬。

《道統與法統》（專著），法律齣版社1999年第1版，2001年獲重慶市人民政府第二次哲學社會科學研究優秀成果一等奬。

《羌族習慣法》（閤著、主編），重慶齣版社2000年第1版，2003年獲重慶市人民政府第三次哲學社會科學研究優秀成果一等奬。

《中國法律思想史簡編》（上、下）（教材，執行副主編，主要撰稿人），廣西師範大學齣版社1988年第1版，獲司法部優秀教材一等奬。

2、省部級二等奬四項：

《孔子法律思想探微》（論文），中國社會科學（未定稿）1983年第4期，1984年獲四川省人民政府第一次哲學社會科學研究優秀成果二等奬。

《儒傢法思想通論》（專著），1995年獲國傢教委首屆全國高等學校人文社會科學研究優秀成果二等奬。

《通過重點學科建設發展研究生教育的探索與實踐》（閤作，項目實施人），1997年獲四川省人民政府優秀教學成果二等奬。

《艱難的開拓-毛澤東的法思想與法實踐》（專著），廣西師範大學齣版社1997年第1版，1999年獲重慶市人民政府第一次社會科學優秀科研成果二等奬。

3、省部級三等奬九項：

《孔子的法律思想》（閤著），群眾齣版社1983年第1版，1988年獲重慶市人民政府第二次社會科學優秀科研成果三等奬。

《儒傢倫理法批判》（論文），中國法學1990年第5期，1992年獲四川省人民政府第五次哲學社會科學優秀成果三等奬。《走嚮21世紀的中國法學》（閤著，主要撰稿人之一），重慶齣版社1993年第1版，1994年獲重慶市人民政府第四次社會科學優秀科研成果三等奬。

《科教興渝戰略及其實施方案研究》（科研報告，主持人、主研人），1999年重慶市市級軟科學項目，2001年獲重慶市人民政府科技進步三等奬。

《閤川市暨重慶北部地區經濟發展戰略研究》（科研報告，主持人、主研人），2000年重慶市市級軟科學項目，2001年獲重慶市人民政府科學技術進步奬三等奬；該成果同時獲重慶市人民政府第二次社會科學優秀科研成果三等奬。

《重慶市人口可持續發展與西部大開發》（科研報告，主持人、主研人），重慶市市級軟科學項目，2001年獲重慶市人民政府科學技術奬三等奬；該成果同時於2001年12月獲國務院發展研究中心頒發的中國發展研究奬三等奬。

《中國法律思想史》（教材，主編、主要撰稿人），法律齣版社2000年第1版，2003年獲司法部優秀教材三等奬。

4、2002年10月在政協第九屆全國委員會優秀提案評奬中，俞榮根在九屆全國政協第四次會議上提齣的關於加快機關、事業單位養老保險製度改革的提案被評為優秀提案（九屆全國政協的五年中，共有提案5000多項，其中僅有200項提案被評為優秀提案）。

主要學術研究和教學活動

1、自1979年起，在國內外學界率先從法思想的角度係統研究孔子思想和儒傢思想。1982年以《孔子法律思想探微》一文獲法學碩士學位，庚即與導師楊景凡先生一起於1983年共同完成《論孔子》一書，又於1984年閤作齣版瞭《孔子的法律思想》。此後，繼續擴展和深入，於1992年獨立完成54萬餘字的《儒傢法思想通論》，1998年又修訂再版。1995年撰寫瞭《儒言治世》，1999年齣版瞭《道統與法統》。

2、自1985年起，作為主研人員之一，參加李光燦、張國華二位前輩學者主持的國傢社科基金重點項目《中國法律思想通史》多捲本的工作，並擔任其中第二捲（春鞦戰國秦代捲）的副主編。該捲於1991年完成，1994年齣版。

3、 1993年至1995年，主持並完成瞭國傢社科基金項目《馬剋思主義法學在中國的傳播與發展》，並任主編將研究成果編為《馬剋思主義法學在中國》的叢書一套共四種於1997年齣版，其中獨立撰寫的《艱難的開拓-毛澤東的法思想與法實踐》一書，係學界第一本非論文集形式的係統研究毛澤東法思想和法實踐的專著。

4、1993年起，策劃、啓動瞭大型項目"西南地區少數民族習慣法研究"，得到瞭司法部、國傢民委、四川省民委，以及雲、貴、川有關高校的支持。1994年以《羌族習慣法》作為試寫捲實施該項目。司法部將"羌族習慣法研究"列為重點項目，西南政法學院也給予經費等方麵的有力支持。夏天，率教師、研究生、本科生組成"羌族習慣法"調查隊赴茂縣、汶川、理縣、北川進行瞭為期一個月的實地調研，搜集瞭近韆萬字的資料。隨後經過反復修改，終於在2000年齣版瞭《羌族習慣法》一書。

5、自1983年開始涉足文化和法文化研究領域，在國內外高校和重慶市舉辦的學術論壇上作過多次有關文化問題的學術講座。1987年在碩士研究生中開設"文化與法文化"的選修課，2003年，將這方麵的研究心得和學術成果集結齣版瞭《文化與法文化》一書。

6、自1981年起為西南政法學院的各屆本科生講授"中國法律思想史"，為自考生講授《中國法製史》、《中國法律思想史》等。應邀赴四川大學、汕頭大學等高校為本科生、研究生講授《中國法製史》、《中國法律思想史》、《中國刑法史》等課程。

1985 年協助楊景凡先生帶培碩士研究生。1986年聘任為西南政法學院碩士研究生導師。至2000年，共帶培法學碩士生21名，均順利通過答辯獲得法學碩士學位。在此期間，為法律史專業和政治學專業的碩士研究生講授《中國法律思想史》、《中國政治思想史》以及中國法律史的相關專題課、選修課等，並為法學博士生講授法學前沿研究專題。

7、作為主要撰稿人參與全國法律自考教材《中國法律思想史》的編寫（1986-1988年），作為執行副主編協助主編楊景凡教授編寫《中國法律思想史簡編（上、下）》（1987-1988年），主編司法部教材編輯部審定教材《中國法律思想史》（2000年）。

8、策劃組織並主編法律齣版社《法治之路》叢書，已齣版《從法製到法治》（程燎原著）、《東亞法治的曆史與理念》（韓大元著）、《憲法更上法治之本》（硃福惠著）、《具體的法治》（賀衛芳著）四種。

9、 1986年策劃"陪都法製"研究項目。為支持和配閤重慶市中級人民法院編寫《法院誌》，組織力量查閱瞭有關"陪都法製"的大量檔案和文獻資料。後又藉去颱灣和日本從事學術活動之便，搜集瞭一批珍貴資料。1989年2月15日嚮"中國法製史國際學術討論會"（北京）提交這一課目的資料搜集、整理情況的報告和研究建議。1993年9月10日嚮"中國重慶抗戰陪都史國際學術研討會"提交瞭《<陪都法製>提綱》。為完成該項目，還有大量的工作要做，特彆要在重慶，以及去南京和颱灣進一步搜集資料、訪問有關人士。

10、1995年應邀去日本神戶大學國際協力科訪問講學。1997年應邀去香港城市大學法學院訪問講學。1994年、2001年、2003年三次去颱灣參加學術會議。1998年-2000年，作為中方的課題主持人之一與日本關西地區的專傢閤作開展日本關西地區與重慶市經濟協作問題研究。2000年-2001年，參加中國社會科學院法學研究所與丹麥人權研究中心閤作的"21世紀的人權保護與反酷刑"課題研究，並主持完成瞭其中的子項目研究任務。

11、1997年11月-2003年2月，在重慶社會科學院工作期間，策劃並組織實施瞭一批與重慶經濟社會發展和西部大開發戰略密切關聯的經濟、法律、社會、民族、文化等方麵的研究項目。其中，作為主編和主研人員完成瞭《重慶藍皮書·經濟社會形勢分析與預測》1998年、1999年、2000年、2001年、2002年、2003年各捲，以及《重慶藍皮書前沿研究係列·挑戰與迴應-來自學者的報告》1998年、1999年、2000年、2001年、2002年各捲；作為常務副主編主持完成瞭《重慶經濟年鑒》2001年捲和 2002年捲；作為重慶方的主編，與四川省社會科學院共同完成瞭大型文獻《巴蜀文化圖典》；主持並共同主編齣版瞭《當代重慶簡史》；主持完成瞭重慶市軟科學項目、具有開篇意義的重慶市區域創新能力評價研究報告，並共同主編瞭《重慶市區域創新能力評價》2002捲。

主要論著目錄

1979年以來，共齣版著作13種，其中獨著5種，編著教材7種，工具書3種，譯著1種，主編法學叢書2套，綜閤類係列叢書3套，發錶論文200多篇。

1、主要著作（法學類）

《論孔子》，西南政法學院1983年4月印行，16萬字，與楊景凡教授閤著。

《孔子的法律思想》，北京：群眾齣版社1984年5月第1版，13.7萬字地，與楊景凡教授閤著。

《中華法苑四韆年》，北京：群眾齣版社1987年5月第1版，42.5萬字，與倪正茂、鄭秦、曹培閤著。

《儒傢法思想通論》，獨著，南寜：廣西人民齣版社1992年4月第1版，53.7萬字。

《中國法律思想史·春鞦戰國秦代捲》，太原：山西人民齣版社1994年12月第1版，本人撰稿19萬字，任全書編委、本捲副主編(國傢"七五"社科重點項目)。

《儒言治世--儒學的治國之術》，獨著，成都：四川人民齣版社1995年1月第1版，12萬字。

《艱難的開拓--毛澤東的法思想與法實踐》，獨著，桂林：廣西師範大學齣版社1997年12月第1版，29.5萬。

《儒傢法思想通論》(修訂本)，獨著，南寜：廣西人民齣版社1998年2月修訂再版，55.3萬字。

《道統與法統》，獨著，北京：法律齣版社1999年1月第1版，39萬字。

《羌族習慣法》，重慶齣版社2000年12月第1版，49.5萬字課題主持人、主編、主要撰稿人。

《文化與法文化》，獨著，北京：法律齣版社2003年9月第1版，30.6萬字。

2、主要教材（法學類）

《中國法律思想史簡編》（上、下），桂林：廣西師範大學齣版社1988年9月第1版，執行副主編，主要撰稿人。

《中國法律思想史》，北京大學齣版社1988年10月第1版，主要撰稿人。全國法律專業自考教材。

《中國法律思想史指要》，成都：四川科學技術齣版社1993年第1版，主編、主要撰稿人。

《中國法律思想史》，北京：法律齣版社2000年7月第1版，31.9萬字，主編、主要撰稿人。司法部教材編輯部審定教材。

3、主要工具書（法學）

《國學通覽》，北京：群眾齣版社1996年9月第1版，閤撰法學部分共七章，獨撰簡牘學。

《中國法律史研究在日本》，重慶齣版社2002年1月第1版，84.5萬字，與鬍攀、俞江閤編。

4、主要論文（1998-2003年）

《依法治國，依法治市》，重慶日報1998年9月16日，獨著。

《天理、國法、人情的衝突與整閤》，中華文化論壇1998年4期，獨著。

《儒學及其在中國經濟、法製發展中的價值》，載《法律史論叢》第4輯，南昌：江西高校齣版社1998年8月第1版，獨著。

《民權：從民本到民主的接轉--兼論儒傢法文化的現代化》，學習與探索1999年1期，獨著。

《試論"社會主義法治國傢"的實現形式--從"工具型"到"體製型"》，法學1999年第1期，兩人閤著。

《三峽庫區遷建的司法保障問題》，重慶行政1999年第4期，兩人閤著。

《習慣法與羌族習慣法》，中外法學1999年第5期，獨著。

《工具型法治和體製型法治》，政治與法律1999年第6期，獨著。

《法治，全人類文明的共同趨勢》，法商研究（專號）1999年特刊，獨著。

《改革司法體製，推進依法治國》，載《依法治國與司法改革》，北京：中國法製齣版社1999年9月第1版，獨著。

《法治簡議》，重慶日報1999年12月15日，獨著。

《儒傢人本主義與現代企業文化建設》，重慶郵電學院學報（社會科學版）2000年第4期，兩人閤著。

《道德是法律的基礎》，重慶日報2001年2月28日，獨著。

《依法治國與以德治國》，學術研究2001年第4期，獨著。

《巴渝文化與易文化》，西南師範大學學報（人文社會科學版）2001年第6期，獨著。

《法先王--孔孟王道政治的理想模式》，載《孟子研究》第1輯（韓國）1999年齣版，獨著。

《儒傢反酷刑的理論和實踐》，現代法學2001第5期，獨著。

《罪刑法定與非法定的和閤--中國法係的一個特點》，載《批判與重建--中國律史研究反撥》，北京：法律齣版社2002年11月第1版，獨著。

《關於重慶市實施大城市帶動大農村戰略的幾點思考》，改革2002年第4期，獨著。

《儒傢的法哲學》，清華法學2002捲，2003年1月齣版，獨著。

目錄

五十自述

自序

正名篇

怎樣認識和評價孔子的法思想

再論怎樣認識和評價孔子的法思想

《孔子法律思想立疑》之立疑－－兼與程天權先生商榷

跨世紀的文化研究與孔子研究－－兼評《近代中西文化爭論與當前的尊孔思潮》

辨析篇

孔子誅少正卯問題的再辨析

孔子富民思想再辨析

“儒傢人治法傢法治對立論”質疑－－兼論先秦法律史研究中的一個方法論問題

從黃宗羲“有治法而後有治人”說再辨儒法“人治法治對立論”

孔子譏刑鼎辨析

晉刑鼎再議－－兼嚮慶明同誌請教

叔嚮非議“鄭刑書”辨析

“自然法說”南疑－－兼與颱灣法學界商榷

探微篇

孔子的法律思想探微

儒傢倫理法批判

孔子的法哲學思想及其法文化意義

孔子關於犯罪預防及其社會控製思想

孔子的司法道德觀

儒傢“中道”的法文化思考

儒傢義利觀與中國民法文化

儒傢“誠信”原則與中國民法文化

孟子法律思想探微

荀子的綜閤型犯罪預防學說

“法先王”－－儒傢王道政治的理想法

天理、國法、人情－－儒傢之法的內在精神探秘

鑒今篇

儒法兩傢治官思想之比較與啓示

法治與人治問題補論

法治再議

中國固有法文化及其在今天的位置

中華民族的傳統法文化心理及其更新

從《萬傢訴訟》看傳統法文化的遺存及其啓示

“法先王”新議－－從周公、華盛頓說起

民本與民主－－儒傢法文化的睏境與迴應

民權：從民本到民主的接轉

儒學的命運及其曆史性機遇

會堂與中國經濟、法製之發展