《三十六計》在我國廣為人知,在世界上也流傳甚廣。它集我國曆代“韜略”、“詭道”之大成,素有兵法和謀略奇書之稱。古書有雲:“用兵如孫子,策謀三十六。”其所涵蓋的有關智謀的豐富內容,其用途之廣博達於社會、軍事、人生的各個層麵.即使《孫子兵法》也難以企及。
《三十六計》一書,至今沒有確切的作者,亦無成書的確切年代。“三十六計”一語,最早見於《南齊書王敬則傳》:“三十六計,走為上計。”至明末清初之際,纔有《三十六計(秘本兵法)》流傳於世,但作者至今尚無確考。三十六計依據中國古代陰陽變化之理,以辯證法思想論述瞭戰爭中諸如虛實、勞逸、剛柔、攻防等關係,做到“數中有術,術中有數”。古代兵法大多文辭深奧,難以理解,但《三十六計》一書將我國古代的軍事、謀略思想,提綱挈領概括為三十六計,且計名多用成語,形象生動,通俗易懂,為世人所喜聞樂見。它並不重在闡述理論.而是將古代軍事理論精華化為剋敵製勝的計謀,每計均有明確的目的和實用價值,堪稱中國古代智謀書中絕佳的普及本。
當然,由於曆史局限性,其中不免有一些封建糟粕和不足之處,比如:有些計謀牽強附會。但比起全書的珍貴價值,實是瑕不掩瑜。在二十一世紀的今天,它仍然熠熠生輝,澤被四方。軍事傢奉之為圭臬,政治傢、外交傢認之為智慧,企業傢、商業傢、體育傢以及其他領域的人也無不從中尋找智慧之光。
發表於2024-12-23
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