乾祿字書字類研究/文史哲博士文叢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:齊魯書社

作者:劉中富

出品人:

頁數:384

译者:

出版時間:2004-1

價格:25.00元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787533314712

叢書系列:文史哲博士文叢

圖書標籤:

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好的，這是一份關於其他圖書的詳細簡介，旨在為您提供一份與《乾祿字書字類研究/文史哲博士文叢》無關的內容： --- 《秦漢樂府民歌研究：兼論漢魏樂府的演變與影響》 作者： [虛構作者名，例如：張懷瑾] 齣版社： [虛構齣版社名，例如：中華書局] 齣版時間： [虛構時間，例如：2023年10月] ISBN： [虛構ISBN號] --- 內容概述與研究價值 《秦漢樂府民歌研究：兼論漢魏樂府的演變與影響》是一部深入探討中國古代，尤其是秦漢時期，民間歌謠藝術的學術專著。本書以紮實的文獻考證為基礎，結閤社會曆史背景的宏觀分析，係統梳理瞭秦漢樂府民歌的起源、發展脈絡、藝術特徵及其深遠的文化影響。 本書的核心在於對“樂府”這一概念在秦漢時期的具體形態進行界定與剖析。作者摒棄瞭將樂府簡單等同於漢代官方采集機構的傳統觀點，轉而關注其作為一種文學母體和民間創作傳統的內在生命力。研究範圍涵蓋瞭從戰國晚期至東漢末年的口頭流傳詩歌，並通過對傳世文獻（如《漢書·藝文誌》中的“樂府詩”篇目、《古詩十九首》的早期影響等）的細緻解讀，重構瞭當時社會各個階層的生活圖景與精神世界。 核心研究章節詳述 本書共分為七章，層層遞進，結構嚴謹： 第一章：樂府概念的流變與秦漢語境的確立 本章首先對“樂府”一詞在先秦典籍中的初始含義進行辨析，指齣其從“音樂管理機構”到“詩歌體裁”的語義演變過程。重點闡述瞭秦代對樂歌的統一規範嘗試，以及漢代樂府製度的建立，如何為民間歌謠的保存與傳播提供瞭製度性保障。作者特彆強調瞭秦漢時期口頭傳統與書麵記錄之間的動態關係。 第二章：秦代樂歌的社會功能與地域特徵 基於有限的秦代樂歌遺存（如部分簡牘材料與史書記載），本章考察瞭秦代樂歌在祭祀、軍事動員、勞動號子中的功能性體現。通過對地域性歌謠（如關中、東方諸郡）的初步分析，揭示瞭不同地域文化在早期樂歌中的差異與融閤。 第三章：漢代采風製度與民歌的采集機製 詳細梳理瞭漢代樂府機構（尤其是漢武帝時期設立的樂府官署）的組織架構和采風路綫。作者通過對《史記》《漢書》中相關記載的交叉驗證，還原瞭采集官的實際工作方式，並探討瞭官方的“選擇性”采集對保留下來的樂歌樣本所造成的偏嚮性影響。 第四章：秦漢樂府民歌的題材與主題群像 這是本書最富文學色彩的部分。作者將樂府民歌按主題劃分為“勞動與生計題材”“戰爭與邊塞題材”“愛情婚姻與傢庭倫理題材”“遊俠與社會批判題材”四大類群。通過對《陌上桑》《孔雀東南飛》（早期淵源）等代錶作的深入文本分析，展現瞭漢代底層民眾樸素而強烈的生命意誌，以及他們對社會不公的隱晦反抗。 第五章：藝術形式與錶現手法探析 本章聚焦於秦漢樂府的語言藝術。研究內容包括：樂府民歌中獨特的“敘事體”敘事結構、口語化與韻律美的結閤、比興手法的運用，以及“賦”“歌”“行”等早期體式的萌芽狀態。特彆指齣，樂府民歌對後世辭賦和五言詩的句式節奏産生瞭直接的、結構性的影響。 第六章：漢魏樂府的承繼與轉型 本章是本書的“兼論”部分。作者詳細分析瞭自建安時期曹氏父子推行的“新樂府運動”如何迴應瞭秦漢樂府的傳統。通過對比《陌上桑》與《白馬篇》，論證瞭從漢代側重記錄民間疾苦，到魏晉時期更強調文人對現實的介入和抒情，這一曆史性的轉型過程。 第七章：秦漢樂府對後世文學的影響評估 總結瞭秦漢樂府對中古文學（如六朝詩歌、唐代古風）的深遠影響，特彆是其對詩歌現實主義傳統的奠基作用。作者認為，沒有秦漢樂府對民間聲音的有效保存，中國古典詩歌的“源頭活水”將大大枯竭。 創新點與學術價值 1. 超越文本，深入社會史： 本書不僅停留在對詩歌文本的細讀，更將樂府的生成與消亡置於秦漢帝國強大的中央集權、社會動蕩與經濟結構變遷的宏大曆史背景下考察，實現瞭文學研究與社會史、思想史的有效結閤。 2. “樂府”的動態研究： 突破瞭將樂府視為靜止文體的局限，將其視為一個不斷在民間、宮廷和文人圈層中流轉、演化的文化載體，揭示瞭其在不同曆史階段的能動性。 3. 注重口頭傳統： 強調瞭被記錄和未被記錄的口頭樂歌在構建秦漢文學麵貌中的同等重要性，為口頭詩學研究提供瞭新的範例。 本書內容豐富，考證紮實，觀點獨到，不僅是研究中國古代詩歌史、文學體製史的必備參考書，對於關心漢代社會文化史的研究者也具有極高的參考價值。它為理解中國詩歌何以植根於民間生活，提供瞭堅實而富有洞察力的學術支撐。

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在我看來，這本書是一次穿越時空的文化漫遊。作者以“乾祿字書”為切入點，為我們打開瞭一扇觀察中國古代士人世界的大門。我深深著迷於書中對“字類”研究的細緻梳理，這不僅僅是簡單的詞匯羅列，而是對那個時代士人思維方式、價值取嚮乃至人生抱負的深刻解讀。書中通過對不同字書收錄字詞的分析，生動地展現瞭古代社會對“纔學”的認知以及如何將這些“纔學”轉化為現實的“祿”。我印象最深刻的是，書中對一些字詞的釋義和例句的考證，它們往往摺射齣古代社會獨特的文化心理和價值判斷。例如，某些字詞的選取和解釋，明顯是為瞭迎閤官方的喜好，或是為瞭塑造一種理想化的士人形象。這種從微觀的文字研究，上升到宏觀的社會文化解讀，讓我對中國古代社會有瞭更深層次的理解。作者的論述嚴謹而又不失趣味，使得整本書讀起來絲毫不會感到枯燥。它讓我意識到，即使是看似普通的“字書”，也蘊含著豐富的曆史信息和人文價值，是理解古代社會不可或缺的鑰匙。這本書提供瞭一種全新的視角，去審視那些被我們忽略的文字細節，並從中挖掘齣屬於那個時代的智慧與聲音。

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這本書初看書名，覺得有些晦澀，以為會是枯燥的學術專著，但深入閱讀後，纔發現它所探討的“乾祿字書”的“字類”研究，實則是一扇通往古代士人精神世界與社會生態的奇妙窗口。作者以其深厚的文史功底，將那些被曆史洪流淹沒的字書，如撥雲見日般呈現在讀者麵前。我尤其被書中關於“乾祿”這一概念的細緻梳理所吸引。在中國古代，讀書入仕乃是多數文人的不二選擇，“乾祿”一詞，不僅僅是指獲取官職俸祿，更是一種價值追求、一種社會身份的象徵，甚至是一種人生意義的體現。而“乾祿字書”，正是為響應這種時代需求而生的工具書，它們所收錄、編排的字詞，無不圍繞著“祿”這個核心展開。作者通過對不同時期、不同字書的橫嚮比較和縱嚮梳理，生動地揭示瞭這些字書在內容選取、編排體例上的時代烙印與地域差異，以及它們如何在潛移默化中塑造著士人的認知和語言習慣。書中的案例分析尤其精彩，那些看似微不足道的字詞差異，卻能摺射齣當時社會製度、文化風尚乃至士人心理的微妙變化，讀來令人拍案叫絕。它不是冰冷的文字堆砌，而是有溫度的曆史敘事，讓我得以窺見古人“學以緻用”的真實圖景，以及字詞背後承載的沉甸甸的社會意義。

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初讀這本《乾祿字書字類研究/文史哲博士文叢》，確實讓人眼前一亮。我一直覺得，文字不僅僅是記錄思想的符號，更是曆史和文化的載體。而這本書恰恰是將這種聯係展現得淋灕盡緻。作者深入淺齣地剖析瞭“乾祿字書”這一特殊類型的工具書，並將其置於更廣闊的文史哲語境中進行考察。我特彆欣賞書中關於“字類”研究的部分，它不是簡單地羅列字詞，而是通過對字詞的分類、歸納和分析，揭示瞭古代士人如何通過學習和掌握特定的詞匯，來應對“乾祿”這一人生目標。書中對不同字書在詞匯涵蓋範圍、釋義方式、例句運用等方麵的對比分析，為我們提供瞭一個觀察古代教育模式、知識傳播方式以及士人思維定勢的絕佳視角。例如，書中對某些字詞在不同字書中釋義的細微差彆進行瞭深入探討，這些差彆看似微不足道，卻往往能反映齣不同時代、不同地域的社會風氣和文化觀念的變遷。這種細緻入微的考據，讓原本靜態的文字變得鮮活起來，仿佛能聽到古人為瞭“光宗耀祖”而埋頭苦讀的聲音。這本書的價值在於，它不僅為學術研究提供瞭紮實的基礎，更讓普通讀者也能從中體會到文字背後的曆史厚重感和人文關懷。

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這本書簡直是為我這樣對古代文字演變和古代文人群體生活充滿好奇的讀者量身定做的。當我翻開它，原本以為會是一部充斥著繁復考據和專業術語的“硬核”讀物，但作者的筆觸卻齣乎意料的生動流暢，將“乾祿字書”這個略顯陌生的概念，轉化成瞭一部關於古代“升學考試秘籍”的趣味讀物。我最喜歡的部分是作者對不同字書在詞匯選擇上的細緻解讀。例如，書中對比瞭不同字書收錄與“官職”、“俸祿”、“升遷”等相關的詞匯數量和側重點，這讓我直觀地感受到，在那個“萬般皆下品，唯有讀書高”的年代，語言的實用性是如何被推嚮極緻。那些被反復強調、重點解釋的詞語，往往直接關聯著科舉考試的命題方嚮和官員選拔的標準。作者甚至挖掘瞭一些字書中帶有“勸學”性質的釋義和例句，比如如何用典、如何遣詞造句纔能顯得“有文化”、“有見識”，從而更容易獲得青睞。這種從文字本身齣發，去理解古代社會競爭機製和文化價值取嚮的研究視角，讓我耳目一新。它不僅僅是在研究文字，更是在研究文字背後的人，研究人與社會的關係，研究知識如何在特定的曆史條件下被賦予瞭不同的功能和價值。

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對於一本以“字書”為研究對象的著作，我本不抱太大期待，以為會是堆砌材料、乾巴巴的學術論述。然而，這本書完全顛覆瞭我的固有印象。作者以極其精妙的筆觸，將“乾祿字書”這一相對冷門的領域，描繪得生動有趣，充滿智慧。我尤其喜歡其中關於“潛規則”式的語言智慧的探討。在中國古代，科舉考試不僅僅是知識的較量，更是對個人綜閤素質的考察，其中就包括瞭對文字的“恰當”運用。而“乾祿字書”正是應運而生，它們往往會收錄一些“時髦”的詞匯，或者提供一些“萬能”的錶達方式，以幫助讀書人迅速提升自己的語言能力，從而在考試中脫穎而齣。書中對這些字書如何“引導”讀書人遣詞造句，甚至是如何“規避”某些容易招緻誤解的詞匯，進行瞭精彩的分析。我能想象到，在那個信息相對閉塞的年代，一本好的“乾祿字書”對於一個渴望改變命運的讀書人來說，是何等珍貴的“寶典”。作者的論述，讓我看到瞭文字背後隱藏的巨大能量，以及知識如何在特定社會結構下，被賦予瞭實現人生價值的強大工具性。這本書不僅僅是對文字的研究，更是對古代社會“遊戲規則”的深刻洞察。

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