袁珂(1916—2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年,《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
发表于2024-11-12
中国神话大词典 2024 pdf epub mobi 电子书
序 言 我从事神话研究工作已经有三十多年。虽说是这样,其实这中间也是断断续续的,并非全部用来研究神话。而且一开始也并没有专门研究神话,而是“十八般武艺,件件都能”,换句话说,也就是件件都无能。它虽然为我以后专研神话提供了一些方便的条件,使我能够博观泛览,了解...
评分1.无拼音索引,只有笔画索引,查阅不方便;难字无注音。说明出版社不用心,真的纯粹是再版经典旧书,没有自己的设计与编辑思想。 2. 封面极易磨损,实在是讨人厌。说明出版社为读者考虑得太少。该向《中国神怪大辞典》学习。 3. 内页蓝色附图不清晰,甚至挤作一团。应该向《中...
评分后浪《中国神话传说词典》P245右边倒数第三个词条写的是:(礻末)即魅也。 华夏《中国神话大词典》P248左边第二个词条写的是:(礻末),即魅也。 后浪《山海经全译》P219第29个注释写的是:(礻未)即魅也。 浙古《山海经》P143写的是:(礻未): 通 “魅”。 孰是?
评分序 言 我从事神话研究工作已经有三十多年。虽说是这样,其实这中间也是断断续续的,并非全部用来研究神话。而且一开始也并没有专门研究神话,而是“十八般武艺,件件都能”,换句话说,也就是件件都无能。它虽然为我以后专研神话提供了一些方便的条件,使我能够博观泛览,了解...
评分按:特别提醒:本文逻辑牵强,读者不要当真。 初民时代,渺小的人类在面对蛮荒莫测的大自然时,内心一定恐惧战栗,不可遏制。究其缘由,恐惧多源于无知,而认识是消除神秘性的唯一方法。但原始初民受时代限制,无法真正认识一些简单的自然力。怎么办呢?人类是善...
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#妈妈我在科大一年到底读了些啥系列
评分#和栾保群先生的《中国神怪大辞典》相比,这本自然更对我胃口,特别是民族神话的收录,使得神话词典的内容更全,体量更大。强烈推荐!
评分就是这本了,没图价格还这么贵。。。这市场定价真让人无语
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