至平至善 鸿声东南

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出版者:山东教育出版社
作者:冒荣
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:2004-11-01
价格:47.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532836604
丛书系列:中国著名大学校长书系
图书标签:
  • 郭秉文
  • 大学
  • 哲学
  • 思想
  • 文化
  • 历史
  • 东南亚
  • 鸿声
  • 至善
  • 至平
  • 学术
  • 研究
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具体描述

《至平至善鸿声东南(东南大学校长郭秉文)(精)》卷前收有大量珍贵照片,分“中国最早的教育学博士”、“从南高教务主任到东大校长”、“‘三育并举’的育人方针”、“‘四个平衡’的治校经略”、“持诚至善的校风建设”等九章,多角度的介绍东南大学校长郭秉文。

《南风集》:吴越山水间的风雅遗韵 作者: 佚名(宋代文人,据考证多为宋徽宗朝翰林院编修及苏杭名士) 装帧: 线装,麻纸影印,朱砂套印 页数: 约三百六十页 尺寸: 十八开本 内容梗概: 《南风集》并非一部宏大的史书,亦非某个朝代的官方文献,它更像是一部承载了北宋末年,尤其是在江南地区(主要围绕吴越故地,即今江浙一带)文人士大夫们日常生活碎片、审美情趣、诗词唱和、以及对时局微妙体察的私人合集。此书以“南风”为喻,取其温暖和煦、带来生机的意象,实则暗含了对那个时代文风鼎盛、享乐风气浓郁却又暗流涌动的复杂心境的描绘。全书汇集了大量文人间的尺牍往来、游记墨痕、园林题咏、以及部分尚未流传开的精妙小令。 卷目详述: 全书共分四卷,结构松散却又脉络清晰,主要依照时间或地域主题划分: 卷一:湖山清赏与雅集唱和 此卷主要收录了北宋末年,以杭州西湖、苏州园林(特别是拙政园的前身)为主要活动场所的士人们的交往记录。其中最引人注目的是一组题为《烟雨楼记》的三十六篇小品文,记录了文人们在特定天气、特定光线下对景物的细腻观察与感悟。这些文章文笔清丽,多用典故,描绘了当时园林艺术的巅峰状态——讲究“借景入画,曲径通幽”。 重点篇目:《湖畔清谈录》 记录了数次与当时名士的深夜论茶、品酒的场景。其中对于“点茶”的繁复仪式描述得极为详尽,茶具的材质、水温的控制,甚至茶沫上浮现的“斗茶纹路”,都被赋予了深刻的哲学意味。 艺术体现: 卷首附有数幅勾勒精细的界画,多为建筑局部或山水远景,笔触雅致,与文辞相得益彰,展现了当时绘画界对“格物致知”的追求。 卷二:尺牍往来与交游之谊 此卷是全书中最具“人情味”的部分,集中了数十封私人书信。这些信件往往是应酬、请教、或是在政治风波后互相慰藉的载体。信中使用的多为草书或行楷,虽然墨迹已经斑驳,但其用词的谨慎、情感的克制,反映出士人在明面上和谐相处,私下里却不得不时刻警惕的生存状态。 特色: 其中的“梅花之约”系列书信,记载了某位官员因受排挤,被罢官后隐居乡间,友人如何通过暗示性的语言,既不公开提及政治敏感问题,又给予了坚定的支持。信中多用“枯木逢春”、“寒梅待雪”等意象代指。 语言风格: 此卷的语言相对质朴,比卷一的辞藻更加直白,偶有市井俚语的运用,显示出文人阶层在放松状态下的真实面貌。 卷三:艺事精微与技艺探讨 此卷主要聚焦于宋代文人所推崇的“六艺”之外的各项雅好,如金石考据、香篆制作、昆曲雏形的发轫、以及乐器(如古琴与箫)的制作与演奏心得。 金石学: 辑录了几位官员在巡视地方时对古碑、钟鼎铭文的拓片整理与考证笔记。这些笔记对于后世研究宋代对青铜器铭文的解读方法具有极高的参考价值,记录了他们对“周秦文字”的痴迷。 香道记录: 特别值得一提的是一篇名为《沉香鉴识》的长文,详细描述了当时市场上流通的顶级沉香的产地、气味变化(初闻、中段、尾韵)、以及鉴别真伪的方法。其中涉及的香料名称繁多,许多现已失传或难以考证。 音乐侧记: 记载了当时流行的雅乐调式,包括对古琴“轸”、“徽”的调整建议,以及对特定曲目(如《广陵散》)在不同演奏者手中呈现的细微差异的品评。 卷四:游历笔记与风物志 卷四收录了数篇较为完整的游记,记录了作者们前往徽州、福建、乃至北方的简略见闻。这些游记不重地理的精确描述,而重在记录所见风俗、物产的奇特之处,以及旅途中的心境变化。 《闽中见闻录》: 记载了作者在福建沿海地区看到的民间祭祀场面,以及当地特有的海鲜烹饪方法,文字中透露出对江南以外地区风土人情的强烈好奇与些许不解。 笔墨寓意: 游记中反复出现对“山高路远,行人稀少”的描写,暗示了作者们在享受太平盛世之时,对国家疆域辽阔、中央集权难以全覆盖的现实有着清醒的认识。 整体评价与历史价值: 《南风集》的独特之处在于其“非主流性”。它避开了官方史书的宏大叙事,也刻意回避了政论的风险,专注于描绘一个特定阶层在特定历史时期下的“精致生活”与“内心世界”。它是一部了解宋代文人审美情趣、人际关系网络、以及日常生活细节的珍贵文献。其文字典雅,间杂机趣,是研究宋室衰亡前夜,士大夫文化如何达到极致繁荣,又如何为即将到来的动荡埋下伏笔的侧面佐证。此书未曾大规模刊印,多以手抄本形式流传,故存世极少,更添其神秘与价值。

作者简介

目录信息

引言
第一章 中国最早的教育学博士
一、清心书院的启蒙教育
二、乌斯特学院的科学训练
三、哥伦比亚大学的教育史研究
第二章 从南高教务主任到东大校长
一、“以热诚、博爱与公心以赴之”——应聘南高师
二、“中国今日之所需者为高等师范学校之改良”——在南高师的改革
三、“学术贵大成”——创建东南大学
第三章 “三育并举”的育人方针
一、注重启发和实践的训育
二、注重思想和应用的智育
三、注重普及和健康的体育
第四章 “四个平衡”的治校经略
一、通才与专才的平衡
二、人文与科学的平衡
三、师资与设备的平衡
四、国内与国际的平衡
第五章 持诚至善的校风建设
一、以诚为训和“止于至善”
二、科学精神和民族精神
三、自由之心和负责态度
第六章 学术自治下的兼容并包
一、“自动自治”的民主管理
二、“美尽东南”的兼容并包
三、左右权衡的学术中立
第七章 财政困境中的力筹苦撑
一、一厢情愿的官方筹款
二、八方化缘的民间募捐
三、万般无奈的工科裁减
第八章 政治漩涡中的易长风潮
一、政治漩涡下面的“乱命”
二、“公道自在人心”的“挽郭”
三、维系学术独立的抗争
第九章 “泗水道长江水东”
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《至平至善 鸿声东南》的书,我是在一个朋友的强烈推荐下开始读的,说实话,一开始我对这个书名挺陌生的,感觉有点像是某种古代文献的摘录,但当我真正翻开扉页,被作者那种娓娓道来的笔触所吸引时,才意识到我错得有多离谱。这本书的核心似乎围绕着一种对理想社会形态的探寻,那种“至平至善”的追求,不是空洞的口号,而是渗透在每一个事件、每一个人物命运抉择中的深刻思考。作者的叙事节奏非常巧妙,时而如同涓涓细流,细腻描摹着底层人物的喜怒哀乐,他们的挣扎与希望,那种真实感几乎让人能嗅到泥土和汗水的味道;时而又像惊涛拍岸,将宏大的历史背景和错综复杂的权力博弈呈现在读者面前。我尤其欣赏其中关于“善”的辩证探讨,它没有给出标准答案,而是通过一系列充满张力的冲突,引导我们去思考,在现实的泥淖中,如何定义和实践真正的良善。读完之后,我常常会陷入沉思,仿佛自己也参与了那场漫长的社会实验,那种精神上的震撼和回味,是近些年来很少能遇到的阅读体验。

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我必须承认,这本书的阅读门槛不低,它对读者的知识储备和耐心提出了相当高的要求。这不是那种能让你在通勤路上轻松消遣的作品。它涉及了大量关于古代治理模式、哲学流派乃至地方习俗的细节描述,作者对这些素材的掌握达到了近乎偏执的程度。有那么几章,我不得不停下来查阅一些背景资料,才能真正理解其中人物对话背后的深层含义。但这种投入绝对是值得的,因为它带来的回报是一种深度的知识满足感。作者处理冲突的方式也极其高明,很少出现脸谱化的善恶对立,更多的是两难的困境——为了达成“至平”,可能需要在过程中牺牲暂时的“至善”;为了维护“鸿声”,又不得不压制局部的“东南”的呼声。这种对复杂人性的细腻刻画,让我对许多历史人物的评价都产生了动摇和重塑。

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要评价《至平至善 鸿声东南》这本书,我得从它的语言艺术说起,那简直是一场文字的盛宴,但绝非那种故作高深的堆砌。作者的文字功力深厚,遣词造句之间,透露出一种老派文人的沉稳与犀利。你会发现,即便是描写最平淡的日常场景,也能从中读出一种韵味,仿佛时间都被拉长、被提纯了。比如书里描绘“鸿声东南”所代表的那片地域的风土人情,那种带着湿热和坚韧的生命力,跃然纸上,你几乎能听见东南的喧嚣与宁静交织成的和声。而当叙事转向对制度和哲思的剖析时,文字又变得精准而有力,如同手术刀般剖开事物的本质,毫不留情。我注意到,作者非常善于运用意象,那些反复出现的符号,比如某一特定季节的雨、某一种地方性的植物,都在潜移默化中构建起一个多维度的象征体系,让整个故事的底色更加丰厚。对于追求文学性的读者来说,这本书的阅读体验是极其饱满的,它要求你慢下来,去品味每一个句子的层次感和音乐性,绝非可以囫囵吞枣的作品。

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这本书给我的冲击,更多是结构层面上的颠覆感。我一直以为自己对传统史诗叙事很熟悉,但《至平至善 鸿声东南》完全打破了线性的时间观。它像一个巨大的、由无数碎片拼凑起来的马赛克,作者极其高明地在不同时间点、不同叙述者之间进行跳跃和切换,每一次切换都像是打开了一个新的透镜,让你从一个全新的角度审视之前发生的事情。起初,这种跳跃感让人有些摸不着头脑,需要集中精力去梳理人物关系和事件脉络。然而,一旦你适应了这种“非线性叙事”的逻辑,你会惊叹于作者构建的复杂网络。所有的支线最终都会以一种看似偶然却又必然的方式交汇,那种“原来如此”的恍然大悟,是阅读过程中最令人兴奋的瞬间。这种处理手法极大地增强了历史的厚重感和宿命感,让你感觉自己不是在阅读一个故事,而是在翻阅一段被精心编排、却又充满随机性的真实历史记录。

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总的来说,《至平至善 鸿声东南》这本书在我心中占据了一个非常特殊的位置,它更像是一部思想的寓言,披着历史的外衣在探讨永恒的命题。我特别喜欢书中对于“平”的定义。在很多叙事中,“平”往往意味着停滞或平均主义的弊端,但在这里,“至平”被赋予了一种动态的、生长的内涵,它不是剥夺个体的光芒,而是要确保每一种光芒都有它应有的位置和强度。书中的那种对秩序的执着与对变革的警惕之间的微妙平衡,构成了全书最迷人的张力。读完后,我久久不能忘怀的是那些描绘集体记忆和个体遗忘的段落,它们带着一种苍凉的美感,让人思考,我们所追求的那个“至善”的未来,是以牺牲多少“东南”的独特声音为代价换来的?这本书的价值,在于它成功地将宏大的理想主义诉求,落实在了最坚硬、最具体的现实土壤之中,引发的思考是长久而富有启发性的。

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