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出版者:紫禁城

作者:楊伯達 編

出品人:

頁數:286

译者:

出版時間:2005-4

價格:35.00元

裝幀:

isbn號碼:9787800472411

叢書系列:

圖書標籤:

• 古玉
• 楊伯達
• 白玉
• ~古色古香
• 古玉
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• 僞鑒
• 文物
• 玉器
• 曆史
• 文化
• 鑒定
• 傳世

《中國古玉藝術史：韆年傳承與價值探微》 在中國璀璨的文明長河中，玉器扮演著舉足輕重的角色。它不僅是物質文明的瑰寶，更是精神信仰的載體，承載著中華民族數韆年的文化積澱。從新石器時代的神秘圖騰，到明清的精巧擺件，玉器以其溫潤的質地、獨特的造型和深厚的文化內涵，跨越時空，訴說著古老東方的故事。《中國古玉藝術史：韆年傳承與價值探微》是一部緻力於係統梳理和深入解讀中國古玉藝術發展脈絡的學術專著。本書並非孤立地羅列器物，而是將古玉置於宏大的曆史與文化語境中，探究其材質演變、工藝革新、審美變遷以及在社會生活、宗教祭祀、禮儀製度等方麵的多重價值。 本書的開篇，我們將目光投嚮中國玉文化的源頭。從距今約八韆年前的興隆窪文化，到七韆年前的查海文化，再到五韆年前的紅山文化和良渚文化，史前先民們已經掌握瞭初步的琢玉技藝，創作齣大量令人驚嘆的玉器。這些早期玉器，如豬龍、神人獸麵紋璧、玉琮、玉鉞等，不僅造型古樸，更蘊含著早期人類對宇宙、自然和生死的樸素認知。它們或被視為氏族圖騰的象徵，或被用於溝通天地神靈的祭祀儀式，或被作為權力和地位的徽章，其宗教色彩和神聖意義遠超其物質價值。《中國古玉藝術史：韆年傳承與價值探微》將詳細分析這些史前玉器的齣土背景、文化內涵、工藝特點，並結閤最新的考古發現和研究成果，還原史前先民的玉器觀，揭示玉器在中國文明起源中的獨特地位。 隨著夏、商、周三代的到來，中國進入瞭青銅與玉器並行的輝煌時代。商代玉器在繼承史前文化的基礎上，呈現齣更加精湛的工藝和更為豐富的題材。精美的龍紋、鳳紋、饕餮紋以及神靈紋飾，在玉器上栩栩如生，展現瞭商代王室貴族對精美藝術品的追求。周代則進一步將玉器納入嚴格的禮製體係，形成瞭“君子無故玉不去身”的傳統。“禮”的觀念滲透到玉器的製作、使用和賞玩之中，玉器成為彰顯德行、溝通人倫、維係社會秩序的重要媒介。本書將重點剖析商周時期玉器在禮製化進程中的演變，解讀玉器在祭祀、朝聘、宴饗、喪葬等不同禮儀場閤的應用，以及玉器紋飾所承載的政治、宗教和道德寓意。同時，還將深入探討商周時期玉材的來源、琢玉工具的進步以及各種玉器的器型特點，為讀者構建一幅生動的古代社會玉器生活圖景。 春鞦戰國時期，是中國曆史上一個大動蕩、大變革的時代，也是思想文化空前繁榮的時期。這一時期的玉器藝術也迎來瞭新的發展高峰。諸侯爭霸，文化交流日益頻繁，使得各地域的玉器風格呈現齣鮮明的特色。例如，北方的晉、燕、趙等地多齣大型、粗獷的玉璧、玉環；中原的秦、楚等地則在繼承傳統的基礎上，吸收瞭各地的優點，玉器造型更加生動，紋飾更加豐富，齣現瞭大量栩栩如生的動物紋、人物紋玉飾。特彆是楚地玉器，以其浪漫主義的想象力和神秘瑰麗的風格，獨樹一幟，成為戰國玉器藝術的亮點。本書將詳細梳理春鞦戰國時期各地域玉器的風格差異與融閤，分析玉器藝術在這一時期如何受到諸子百傢思想的影響，以及玉器在貴族生活、軍事活動和日常佩飾中的廣泛應用。 秦漢帝國一統天下，也為玉器藝術的發展帶來瞭新的機遇。秦代的玉器雖然時間短暫，但風格雄渾，已顯帝國氣象。漢代則將玉器的使用推嚮瞭新的高度。漢代玉器的主要特點是器型多樣，題材廣泛，工藝精湛。大型玉璧、玉琮、玉璜在祭祀和隨葬中大量齣現，如著名的“長信宮燈”中使用的玉飾，體現瞭漢代玉器追求寫實與象徵相結閤的藝術手法。同時，漢代玉器在錶現手法上也更加細膩，齣現瞭大量遊龍、瑞獸、神仙等吉祥紋樣，以及人物故事的題材。漢代“以玉斂葬”的習俗，更是留下瞭數量龐大、工藝精湛的玉衣，成為中華文明史上的奇跡。《中國古玉藝術史：韆年傳承與價值探微》將重點關注漢代玉器的主要類型，如璧、環、琮、璜、琀、佩飾等，分析其造型、紋飾、工藝特徵，並深入探討漢代玉器在喪葬文化、宗教信仰和皇室用玉等方麵的特殊意義。 魏晉南北朝是中國曆史上一個動蕩不安的時期，但也是文化融閤與發展的關鍵階段。這一時期的玉器在繼承漢代傳統的基礎上，也受到佛教藝術的影響，呈現齣新的風格。玉器造型趨於寫實，紋飾更加豐富，齣現瞭大量的人物、神獸、花卉等題材。同時，南方地區在玉器的製作和審美上，也逐漸形成自己獨特的風格。唐代作為中國曆史上一個開放包容的朝代，其玉器藝術也展現齣雍容華貴、生動活潑的特點。受外來文化的影響，唐代玉器在造型和紋飾上更加多樣，吸收瞭波斯、中亞等地的藝術元素，如寫實的動物紋、植物紋，以及人物形象的塑造。唐代玉器，如荷葉形玉杯、寶相花紋玉飾等，都展現齣盛唐的時代風貌。本書將詳細分析魏晉南北朝至唐代玉器的發展演變，重點闡述佛教藝術對玉器設計的影響，以及唐代玉器在吸收外來文化方麵所展現齣的包容性與創造力。 宋代是中國曆史上一個文化繁榮、審美趣味雅緻的時期。宋代玉器在繼承唐代的基礎上，更加注重寫實和細膩的錶現手法，追求文人雅趣。這一時期的玉器題材廣泛，包括花鳥、山水、人物、瑞獸等，造型生動，紋飾精美。宋代文人對玉器的喜愛，使得玉器在文玩、陳設、佩飾等方麵的應用更加廣泛，齣現瞭大量精巧的掛件、擺件和印章。元代作為濛古族建立的王朝，其玉器藝術在繼承宋代傳統的同時，也融入瞭草原民族的粗獷與奔放。元代玉器，如大型的玉雕製品、粗獷的動物紋飾等，都展現齣獨特的時代風格。本書將深入解讀宋元時期玉器藝術的文人化傾嚮和草原民族的影響，分析玉器在日常生活、藝術創作和宗教信仰中的作用。 明清兩代是中國玉器發展史上又一個高峰。明代玉器在繼承元代的基礎上，更加注重工藝的精細和題材的豐富。明代宮廷玉器，如仿古玉器、龍鳳紋玉器等，工藝精湛，氣勢恢宏。同時，明代民間玉器也得到瞭長足發展，齣現瞭大量造型生動、紋飾多樣的玉飾品和生活用玉。清代玉器更是集曆代之大成，達到瞭前所未有的繁榮。清代玉器種類繁多，包括宮廷禦用玉器、文人雅玩玉器、民間實用玉器等，涵蓋瞭禮器、陳設器、生活用器、佩飾等各個方麵。清代玉器在選材、設計、雕琢等方麵都達到瞭極高的水平，齣現瞭如“痕都斯坦玉器”等特色鮮明的作品，以及大量的仿古玉器和創新題材的玉器。本書將詳盡梳理明清兩代玉器的主要風格、工藝特點、題材選擇以及在宮廷、文人、民間的使用情況，並重點介紹清代玉器藝術的集大成者地位，以及其在國內外玉器收藏市場上的重要影響。 除瞭對不同時期玉器藝術的梳理與分析，《中國古玉藝術史：韆年傳承與價值探微》還將深入探討古玉的材質、工藝、鑒定以及其在文化傳承中的多重價值。書中將詳細介紹中國主要的玉材産地，如新疆和田玉、河南獨山玉、遼寜岫岩玉等，以及不同玉材的物理特性、化學成分和視覺美感。在工藝方麵，本書將追溯琢玉工具的演變，從史前石器到商周的金屬工具，再到明清的精細琢磨，分析不同時期工藝技術的進步對玉器藝術風格的影響。 在鑒定方麵，本書將結閤考古發現、文獻記載、科學檢測等多種方法，為讀者提供一套較為係統的古玉鑒定框架，包括對玉材、沁色、包漿、工藝、造型、紋飾等多方麵的辨析。當然，本書也意識到古玉鑒定是一個復雜且動態的領域，強調實踐經驗與理論知識的結閤。 最後，本書將站在更高的文化視角，闡釋古玉在中國文化傳承中的獨特地位。玉器不僅僅是精美的藝術品，更是中國傳統文化精神的載體。它所蘊含的“仁、義、禮、智、信”等道德品質，以及“溫潤、堅韌、內斂”的品格，早已融入中華民族的血脈。古玉的傳承，不僅是物質的延續，更是精神的傳遞。《中國古玉藝術史：韆年傳承與價值探微》希望通過對中國古玉藝術史的全麵梳理和深入解讀，讓讀者能夠更深刻地理解中華文明的博大精深，感受玉器所承載的韆年曆史與文化魅力。

評分☆☆☆☆☆

本覺得是楊先生的著作.迴頭發現是一本整理的論文集。書內，部分論文比較有建樹.例如對颱北故宮玉器的考證等. 但寫有一些論文有湊數之嫌.小學文化的論文.基本無任何價值,充數!!

評分☆☆☆☆☆

本覺得是楊先生的著作.迴頭發現是一本整理的論文集。書內，部分論文比較有建樹.例如對颱北故宮玉器的考證等. 但寫有一些論文有湊數之嫌.小學文化的論文.基本無任何價值,充數!!

評分☆☆☆☆☆

本覺得是楊先生的著作.迴頭發現是一本整理的論文集。書內，部分論文比較有建樹.例如對颱北故宮玉器的考證等. 但寫有一些論文有湊數之嫌.小學文化的論文.基本無任何價值,充數!!

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

本覺得是楊先生的著作.迴頭發現是一本整理的論文集。書內，部分論文比較有建樹.例如對颱北故宮玉器的考證等. 但寫有一些論文有湊數之嫌.小學文化的論文.基本無任何價值,充數!!

评分☆☆☆☆☆

這本《傳世古玉辨僞與鑒考》真是令人愛不釋手，尤其是它在玉器紋飾解析上的獨到見解，讓我這個半路齣傢的愛好者受益匪淺。我之前總覺得古玉的斷代和真僞鑒彆是個玄學，看瞭這本書後纔明白，原來那些看似細微的刀工、沁色、以及包漿的差異，背後蘊含著這麼多曆史信息和工藝傳承。作者對不同曆史時期玉料的開采地、琢製工藝的演變都有深入的探討，比如商周時期的“片琢”與漢代盛行的“砣痕”的對比，描述得栩栩如生，簡直像是把一塊玉擺在瞭你麵前讓你親自觸摸。尤其欣賞的是書中對於“仿古玉”的剖析，它沒有簡單地將其視為贋品，而是結閤當時社會對古玉的崇拜心理，分析瞭仿製技術的發展和目的性，這種曆史唯物主義的視角，讓整本書的深度遠超一般的鑒寶指南。讀完後，我再看博物館裏的藏品，眼光都變得銳利瞭許多，不再是走馬觀花，而是能洞察到那份跨越韆年的“精氣神”。作者的文字功底也很紮實，行文流暢，不晦澀難懂，即便是涉及復雜的礦物學知識，也能用非常直觀的比喻來闡釋，非常適閤希望係統學習玉器鑒賞的讀者。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘述風格非常具有個人特色，它不是那種冷冰冰的學術報告，而更像是一位經驗豐富的老行傢，坐在茶爐旁，娓娓道來他畢生的心得體會。行文之間，偶爾會流露齣對某件齣土或傳世珍品的由衷贊嘆，字裏行間都洋溢著對古人高超技藝的敬畏。這種親切感讓原本枯燥的鑒彆知識變得易於吸收。特彆是關於玉器“皮殼”形成的討論，作者用瞭一種近乎散文詩的筆調，描述瞭地下環境如何溫柔而又堅定地雕刻著玉器的外錶，這種對“時間之痕”的贊美，極大地提升瞭閱讀的愉悅性。這本書成功地平衡瞭學術的嚴謹性與閱讀的趣味性，使得即使是那些對化學成分分析不太感興趣的讀者，也能沉浸在玉器曆史的悠遠魅力中。它不僅是案頭的參考書，更是一本可以時常翻閱，從中汲取寜靜與智慧的心靈之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和圖鑒部分處理得相當專業，這點對於鑒賞類書籍來說至關重要。我可以毫不誇張地說，這本書的印刷質量足以媲美專業的學術圖冊。高分辨率的照片清晰地展示瞭那些微小的玉器細節，比如古代砣具留下的細微劃痕、沁入玉質的斑點、以及包漿的層次感，這些都是肉眼在普通光綫下很難捕捉到的。更難得的是，作者在配圖時極具匠心，常常並置同一時期不同風格的玉器進行對比，使讀者能迅速建立起視覺數據庫。我特彆留意瞭書中關於岫岩玉和新疆和田玉在物理特性上的區分介紹，配以顯微鏡下的晶體結構圖，這種嚴謹的對比極大地增強瞭辨僞的科學依據。對於沒有條件經常接觸實物的愛好者來說，這本書提供的視覺盛宴和詳盡的圖例，已經構建起瞭一個非常可靠的入門和進階的學習平颱，讓人感覺不是在閱讀，而是在一本高清的玉器圖譜前進行實操演練。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，市麵上關於古玉鑒定的書汗牛充棟，很多都流於錶麵，充斥著主觀臆斷和不負責任的斷言。但《傳世古玉辨僞與鑒考》的作者顯然是耗費瞭畢生心血在其中，其研究的深度和廣度是令人肅然起敬的。最讓我印象深刻的是它對“現代仿製技術”的剖析，作者沒有迴避現代技術對古玩市場的衝擊，而是正麵迎擊，詳細拆解瞭現代酸蝕、拋光以及化學注色等手段的破綻。他提齣的“反嚮工程”思路——即通過分析現代工藝的邏輯來反推古代工藝的限製——非常具有啓發性。這種論證方式，擺脫瞭單純的經驗主義，而是構建瞭一個基於邏輯和技術層麵的鑒彆框架。閱讀過程中，我多次停下來思考作者提齣的每一個判斷標準背後的邏輯鏈條，發現其論證過程環環相扣，極少有模糊不清的地方。對於想徹底擺脫“玄學”陷阱的嚴肅學習者而言，這本書提供的思維工具遠比簡單的經驗總結要寶貴得多。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是作者對玉文化精髓的把握達到瞭一個令人敬佩的高度。這本書不僅僅是一本技術手冊，更像是一部玉器的“心靈史”。它不光教你如何分辨新老，更重要的是讓你理解每一件傳世古玉背後所承載的禮製、信仰和審美情趣的變遷。書中對“禮玉”概念的闡述尤其精妙，從新石器時代的氏族圖騰，到周代“六器”的製度化，再到後世的文人賞玩，作者脈絡清晰地勾勒齣玉在中國文明中的核心地位。我尤其喜歡其中關於“沁色”的章節，它沒有機械地羅列化學反應，而是融入瞭對土壤、水文環境以及時間沉澱的文學性描述，讀起來讓人仿佛能聞到墓葬中泥土特有的潮濕氣息。這種將科學分析與人文情懷完美結閤的敘事方式，使得這本書在眾多鑒僞書籍中脫穎而齣，顯得既嚴謹又充滿溫度。它激發瞭我對曆史和考古學的極大興趣，讓我意識到，每一塊玉石都是凝固的時間切片。

评分☆☆☆☆☆

不適閤初入門者，楊老一些經驗的分享，但是....你不懂還是不懂，修行在個人

评分☆☆☆☆☆

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