具體描述
銅鼓從公元前7世紀左右産生，一直流傳至今，分布於中國雲南、貴州、廣西、廣東、海南、重慶、四川等8個省（市、自治區），及東南亞除菲律賓以外的其他國傢。對銅鼓的考察，不但對研究中國南方及東南亞地區的民族曆史和文化有著不可替代的重要作用，而且對於探討整個人類的早期文明觀念有著不可或缺的意義。
《東南亞古代金屬鼓》是奧地利的弗朗茨·黑格爾（Franz Heger）於1902年在萊比锡以德文齣版的劃時代巨著，是20世紀初西方學者銅鼓研究的集大成。本書對165麵彌足珍貴的銅鼓按形製、紋飾的演化，劃分為4個主要類型和3個過渡類型，並分彆對這些鼓的重量、大小及圖案進行瞭描述，尤其值得一提的是書中對各麵銅鼓的花紋圖飾進行瞭極其細緻並富有開拓性的研究，是研究紋飾學不可或缺的案頭必備。該書還探討瞭這165麵銅鼓的分布地區、鑄作年代及其反映的文化內容，對人類學、神話學、民族學、冶金鑄造史等諸多學科領域都具有重要的參考價值。
作者簡介
目錄資訊
序言
第一章 導論
第二章 對已知金屬鼓的說明
第三章 形態分類
基本型：Ⅰ型（HⅠ）
過渡荊：ⅠⅣ型
過渡荊：ⅠⅡ型
基本型：Ⅱ型（HⅡ）
過渡荊：ⅡⅣ型
基本型：Ⅲ型（HⅢ）
基本型：Ⅳ型（HⅣ）
第四章 地理分布
第五章 紋飾資料的描述
基本型Ⅰ型鼓
1.東京（茂利）（72）
2.東京（蓋列特1號）（82）
3.薩拉亞鼓（1）
4.羅梯（2）
5.維也納皇傢博物館XV號（廣東242）（64）
6.廣東40號（122）
7.威爾切剋Ⅰ號（13）
8.威爾切剋Ⅱ號（12）
9.廣東19號（102）
10.廣東20號（103）
11.倫敦南肯興頓博物館Ⅰ號（73）
12.剋裏斯蒂安娜大學博物館（76）
13.德纍斯頓9532（11）
14.德纍斯頓12348號（53）
15.《西清古鑒》Ⅰ號（128）
16.維也納皇傢博物館III號（哈斯Ⅱ）（55）
17.廣東11號（99）
18.萊頓帝國民族學博物館Ⅲ號（廣東7號）（89）
19.維也納皇傢博物館XIII號（廣東204）（62）
20.廣東37號（120）
21.廣東25號（108）
22.《西清古鑒》號（131）
23.廣東17號（100）
24.桑鄧朗鼓（4）
25.德薩·梅爾斯鼓（86）
26.巴厘鼓（87）
27.班珠梅寜郊外的鼓麵（8）
28.一個殘缺的鼓麵（迪延鼓）（9）
29.萊梯（5）
30.盧昂（3）
31.天津100號（123）
……
第六章 觀察與比較
第七章 金屬鼓的起源及其意義
第八章 參考文獻
補遺
譯後記
編後記
插圖目錄
補遺插圖
· · · · · · (收起)
讀後感
在對東南亞青銅鼓的研究中，弗朗茨·黑格爾的《東南亞古代金屬鼓》被視為具有開山價值的著述。該書德文原版於1902年印行，中文版於2004年由上海古籍齣版社齣版。該書是一本較為典型的十九世紀晚期博物館器物研究作品，幾乎挨件窮盡式地研究153件樣本的一切細節：傳承記錄，尺寸...
評分在對東南亞青銅鼓的研究中，弗朗茨·黑格爾的《東南亞古代金屬鼓》被視為具有開山價值的著述。該書德文原版於1902年印行，中文版於2004年由上海古籍齣版社齣版。該書是一本較為典型的十九世紀晚期博物館器物研究作品，幾乎挨件窮盡式地研究153件樣本的一切細節：傳承記錄，尺寸...
評分蔣廷瑜：銅鼓研究的劃時代巨著：《東南亞古代金屬鼓》 銅鼓研究的劃時代巨著：《東南亞古代金屬鼓》 [奧]弗朗茨•黑格爾 ：《東南亞古代金屬鼓》 石鍾健、黎廣秀、楊纔秀 譯 中國古代銅鼓研究會 編 上海古籍齣版社 齣版 銅鼓是一種富有...
評分在對東南亞青銅鼓的研究中，弗朗茨·黑格爾的《東南亞古代金屬鼓》被視為具有開山價值的著述。該書德文原版於1902年印行，中文版於2004年由上海古籍齣版社齣版。該書是一本較為典型的十九世紀晚期博物館器物研究作品，幾乎挨件窮盡式地研究153件樣本的一切細節：傳承記錄，尺寸...
評分蔣廷瑜：銅鼓研究的劃時代巨著：《東南亞古代金屬鼓》 銅鼓研究的劃時代巨著：《東南亞古代金屬鼓》 [奧]弗朗茨•黑格爾 ：《東南亞古代金屬鼓》 石鍾健、黎廣秀、楊纔秀 譯 中國古代銅鼓研究會 編 上海古籍齣版社 齣版 銅鼓是一種富有...
用戶評價
我最近有幸讀到瞭一本名為《東南亞古代金屬鼓》的書，這本書真的讓我大開眼界，仿佛踏上瞭一場跨越時空的考古之旅。書中的文字並非冷冰冰的學術論述，而是充滿瞭生動的故事和深刻的洞察，將那些沉寂在曆史塵埃中的金屬鼓，一個個鮮活地呈現在我的眼前。作者在開篇就用一種非常引人入勝的方式，描繪瞭那些在南越的古墓中發現的青銅鼓，它們不僅僅是簡單的樂器，更是古代社會宗教信仰、權力象徵乃至宇宙觀的載體。我仿佛能聽到那沉悶而莊嚴的鼓聲，穿越數韆年，在雨季的叢林中迴響，喚醒沉睡的祖先，連接生者與死者。書中的插圖更是精美絕倫，每一張都經過精心挑選，清晰地展示瞭鼓的紋飾、細節，以及它們被發現時的原始狀態，讓我能夠近距離地欣賞這些宏偉的藝術品。更令我贊嘆的是，作者並沒有停留在對器物本身的描述，而是深入挖掘瞭金屬鼓在東南亞不同文化中的演變和影響。從越南的東山文化，到泰國、柬埔寨、老撾、緬甸，再到印度尼西亞的某些島嶼，每一個地區都賦予瞭金屬鼓獨特的意義和風格。作者詳盡地分析瞭不同地區鼓的形製差異，比如鼓麵的圖案、鼓身的紋飾，以及它們在墓葬、祭祀、宴會等不同場閤的用途。他引經據典，參考瞭大量的考古報告、民族誌資料，甚至藉鑒瞭當地的民間傳說，構建瞭一個宏大而細緻的東南亞古代金屬文化圖景。讀這本書，我感覺自己就像一個跟隨作者一同探險的學徒，每一次翻頁，都揭開一個未知的謎團，每一次閱讀，都收獲一份對古代文明的敬畏。
评分《東南亞古代金屬鼓》這本書，以一種極其引人入勝的方式，展現瞭古代東南亞文明的輝煌與復雜。作者在書中對金屬鼓的“金屬冶煉與工藝”的闡述，讓我對古代工匠的智慧和技藝肅然起敬。他詳細介紹瞭古代東南亞地區金屬資源的分布，以及如何利用當時的條件進行青銅的冶煉和閤金的配比。我曾對那些製作精美的古代金屬鼓感到好奇，它們是如何在沒有現代機械設備的情況下，被鑄造成如此巨大的規模，並且擁有如此精細的紋飾？書中對此進行瞭詳盡的解答，從模具的製作，到鑄造的工藝，再到最後的打磨和拋光，每一個環節都充滿瞭古代工匠的匠心獨運。我特彆欣賞作者在分析古代冶煉技術時，所展現齣的科學精神。他不僅僅是描述，更是嘗試從科學的角度去解釋古代工藝的原理，甚至通過實驗來驗證一些推測。這種嚴謹的態度，讓這本書在學術價值上得到瞭極大的提升。而且，作者還對比瞭不同地區金屬鼓的冶煉技術和裝飾風格，揭示瞭古代東南亞地區之間在技術和藝術上的交流與融閤。我曾想象過，在古代的某個鑄造場，烈火熊熊，工匠們揮汗如雨，將融化的青銅注入巨大的模具，當冷卻的鼓被取齣時，那震撼的景象，仿佛看到瞭古代文明最原始的創造力。
评分《東南亞古代金屬鼓》這本書，以一種我從未想過的方式，連接瞭古老的遺物與現代的生命。作者在書中對金屬鼓的“現代影響與傳承”的探討，讓我看到瞭古代文明如何在當下煥發新的生命。他指齣，雖然金屬鼓在古代社會扮演著重要的角色，但在現代，它們更多地被視為珍貴的文化遺産，受到博物館和研究機構的保護。然而，作者並沒有止步於此，他更深入地探討瞭金屬鼓在現代東南亞文化中的傳承。例如，一些地區仍然保留著古老的鼓樂傳統，雖然形式可能有所改變，但其精神內核仍然延續著。書中還提到瞭金屬鼓在現代藝術錶演、音樂創作中的應用，它們被賦予瞭新的意義和生命力。我曾想象過，在某個現代的音樂會上，一位年輕的音樂傢，將古老的金屬鼓與現代的電子音樂相結閤，奏響瞭一麯既有曆史厚重感，又充滿時代活力的樂章。這種將古代與現代巧妙融閤的創新，讓我看到瞭文化傳承的無限可能性。而且，作者還呼籲大傢關注金屬鼓的保護和傳承，這讓我對這項研究有瞭更深的責任感。這本書讓我明白，保護古代文明，不僅僅是為瞭研究曆史，更是為瞭讓過去的智慧和輝煌，能夠繼續照亮我們的現在和未來。
评分《東南亞古代金屬鼓》這本書，對我來說，是一次前所未有的學術啓濛。作者在書中對金屬鼓的“區域性差異”進行瞭極其深入和細緻的分析，這讓我看到瞭東南亞這片土地上，各個文化群體是如何在相似的物質基礎上，創造齣如此多樣的藝術風格和文化內涵。我曾以為，金屬鼓的形製會比較統一，但書中通過大量實例，展示瞭從越南的宏偉銅鼓，到泰國精緻的鈸形鼓，再到印度尼西亞的特色鼓，它們在大小、形狀、鼓麵圖案、鼓身裝飾等方麵，都存在著顯著的差異。作者在分析這些差異時，並沒有簡單地列舉，而是深入探討瞭可能導緻這些差異的原因，比如當地的氣候條件、金屬資源的分布、與其他文化群體的接觸程度，以及各自獨特的審美情趣和宗教信仰。我尤其對書中關於“本土化”的論述印象深刻，作者指齣，當金屬鼓從一個地區傳播到另一個地區時，它往往會被當地的文化所吸收和改造，融入當地的藝術元素和象徵意義，最終形成具有鮮明地域特色的金屬鼓。這種“本土化”的過程，讓我看到瞭古代東南亞文化的強大生命力和創造力。這本書讓我明白，即使在古代，文化交流也並非是簡單的單嚮輸齣，而是一個充滿活力的雙嚮互動過程。
评分老實說，在拿起《東南亞古代金屬鼓》之前，我對這個主題所知甚少，甚至覺得金屬鼓可能隻是一個比較小眾的考古研究方嚮。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知，它以一種令人驚嘆的廣度和深度，將東南亞古代金屬鼓的神秘麵紗層層揭開。作者在處理那些復雜的學術資料時，運用瞭極其流暢和富有邏輯性的敘事方式，讓即使是初學者也能輕鬆跟上思路。我特彆喜歡書中關於金屬鼓“跨地域傳播”的章節，作者並沒有簡單地羅列鼓的流傳路徑，而是深入探討瞭貿易、遷徙、文化交流等多種因素在其中扮演的角色。他通過對比不同地區金屬鼓的材料成分、鑄造工藝，甚至細微的裝飾細節，勾勒齣瞭古代東南亞地區錯綜復雜的人際互動網絡。我曾想象過，在遙遠的古代，那些閃耀著青銅光芒的鼓，是如何通過商旅之手，穿越茂密的雨林，渡過奔騰的河流，最終抵達遙遠的海島，成為當地統治者權力的象徵，或者被視為連接神靈的聖物。書中對一些具體金屬鼓的“個案研究”更是精彩絕倫，作者詳細分析瞭某個特定鼓的齣土地點、墓葬形製、陪葬品等，並結閤當時的社會背景，對其可能的製造者、使用者以及其象徵意義進行瞭富有說服力的推測。這種抽絲剝繭般的分析，讓我對古代文明的復雜性和多樣性有瞭更深刻的理解。而且，作者在書中並沒有迴避學術上的爭議，反而將一些不同學派的觀點並列呈現，引導讀者獨立思考，這使得這本書在嚴謹之餘，更增添瞭幾分探討的趣味性。
评分《東南亞古代金屬鼓》這本書，就像一本活著的曆史百科全書，讓我得以窺探那些古老而輝煌的文明。作者在書中對金屬鼓的“起源與發展”的論述，簡直是嚴謹到令人驚嘆。他從地理環境、資源分布、技術條件等多個維度，分析瞭金屬鼓最早可能齣現在哪個地區，以及它是如何逐漸傳播並演變的。我曾對那些古老青銅鼓的製作工藝感到好奇，書中對此進行瞭極其詳盡的闡述，從選礦、冶煉、閤金配比，到模具製作、鑄造工藝，每一個環節都充滿瞭古代工匠的智慧和汗水。作者甚至引用瞭現代冶金學傢的分析，來佐證古代工藝的精湛程度，這一點讓我印象特彆深刻。而且，作者並沒有止步於對技術層麵的描述，他更注重探討金屬鼓在社會變遷中的角色。例如，當某個王朝興起，金屬鼓的形製和紋飾是否會發生變化？當新的宗教信仰傳入，金屬鼓的象徵意義又會如何演變？書中對這些問題的探討，讓我看到瞭古代文明的動態發展，而不是一成不變的靜態圖像。我特彆欣賞作者在分析不同文化群體之間交流時，所展現齣的細膩和洞察力。他能夠捕捉到細微的文化印記，比如一個地區金屬鼓的某個裝飾元素，可能源自另一個遙遠地區的相似圖案，這背後可能是一次偶然的貿易，也可能是一次長期的文化融閤。這本書讓我深刻體會到，古代東南亞並非是一片孤立的土地，而是充滿瞭生機勃勃的交流與碰撞。
评分讀完《東南亞古代金屬鼓》，我最大的感受就是，我們對古代文明的理解，遠比想象中要狹窄得多。這本書為我打開瞭一個全新的視角，讓我看到瞭那些隱藏在曆史洪流中的偉大文明，以及它們所留下的獨特印記。作者在書中對金屬鼓的“社會功能”進行瞭極其細緻的梳理，這遠超瞭我對樂器本身的理解。他指齣，金屬鼓不僅僅是用於戰爭的號令、節日的慶典，更是古代社會權力結構、宗教儀式的核心組成部分。例如，書中詳細描述瞭金屬鼓在古代祭祀活動中的重要地位，它們被認為是溝通天地、祈求豐收、鎮壓邪靈的媒介。作者甚至引用瞭一些古老的傳說和神話，來佐證金屬鼓在古代社會中的神秘力量。我讀到關於一些地方將金屬鼓視為“祖靈”的象徵，認為鼓的每一次敲擊，都是對祖先的呼喚和敬拜，這讓我感到一種強烈的震撼。書中對不同地區金屬鼓的“藝術價值”的評價也同樣令人矚目，作者並不隻是簡單地贊美其工藝的精湛，而是深入分析瞭鼓麵上那些充滿象徵意義的圖案。飛禽走獸、人物舞蹈、幾何紋飾，這些圖案不僅僅是裝飾，更是古代人們對宇宙、自然、社會關係的理解和錶達。他詳細解讀瞭這些紋飾的含義，比如某些圖案可能代錶著太陽崇拜，而另一些則可能描繪瞭部落的遷徙故事。通過這些解讀，我仿佛能夠觸摸到古代藝術傢們的心靈，感受到他們對生活的熱愛和對神秘力量的敬畏。這本書讓我意識到，每一個古代遺物，背後都承載著一個文明的靈魂。
评分讀《東南亞古代金屬鼓》這本書，我感覺自己仿佛成為瞭一名古代的探險傢，深入古老的土地，發掘那些沉睡的寶藏。作者在書中對金屬鼓的“考古發現與研究曆程”的梳理，讓我看到瞭幾代考古學傢們艱辛的探索和不懈的努力。他詳細介紹瞭從20世紀初至今，在東南亞各地發現的重要金屬鼓遺址和墓葬，以及每一項發現如何逐漸改變瞭我們對古代金屬鼓的認識。我曾以為，考古發現是一件很順利的事情，但書中卻展現瞭考古學傢們在崎嶇的山區、茂密的雨林中，剋服各種睏難，尋找那些被遺忘的古跡。作者還引用瞭許多曆史上著名的考古學傢和他們的研究成果，為我們勾勒齣瞭金屬鼓研究的發展脈絡。我尤其對書中關於“早期研究的局限性”的討論印象深刻，作者指齣，在早期，由於技術和理論的限製，一些研究可能存在偏差，但隨著新技術的齣現和新理論的提齣，我們對金屬鼓的理解也在不斷深化。這種對學術史的梳理，讓我看到瞭科學研究的不斷發展和進步。這本書讓我明白，每一個被發現的古代遺物，都凝聚瞭無數人的心血和智慧。
评分我必須承認，《東南亞古代金屬鼓》這本書，以一種我未曾預料到的方式，激發瞭我對古代曆史的濃厚興趣。作者在書中對金屬鼓的“文化象徵意義”的解讀，簡直是令人拍案叫絕。他將金屬鼓置於一個更廣闊的文化背景下，探討瞭它們在不同民族的宇宙觀、宗教信仰、社會等級製度中所扮演的角色。我曾以為，金屬鼓無非就是一種樂器，但書中卻告訴我，它們在許多古代社會中，被視為連接陰陽兩界、溝通神靈與凡人的媒介。作者引用瞭大量的考古證據，比如金屬鼓常被發現於重要的墓葬中，或是在重要的祭祀儀式上被使用，以此來證明其宗教上的重要性。而且，我印象最深的是，書中關於金屬鼓“權力象徵”的論述。作者指齣，能夠擁有和敲擊大型金屬鼓，往往是古代部落首領或統治者纔有的特權，它代錶著權威、財富和地位。他甚至分析瞭鼓的大小、音色、紋飾等，如何與統治者的地位相匹配，這讓我對古代社會的權力運作有瞭更深的理解。我曾想象過，在某個部落的盛大集會上，首領莊重地敲響手中的金屬鼓，雄渾的鼓聲響徹雲霄，宣告著他的權威，震懾著遠方的敵人，也凝聚著族人的心。這本書讓我看到瞭，一個看似簡單的金屬器物，卻可能承載著一個民族最深層的情感和最核心的價值觀。
评分讀《東南亞古代金屬鼓》這本書，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，親身參與瞭一場盛大的古代文明對話。作者在書中對金屬鼓的“音樂與儀式”的探討，是本書的一大亮點。他不僅僅將金屬鼓視為一件考古文物，更是將其置於當時的音樂文化和宗教儀式中進行考察。作者詳細描述瞭金屬鼓在不同儀式中的演奏方式、節奏變化，以及它們所能營造齣的氛圍。我曾想象過，在某個古代部落的豐收慶典上，男人們圍著篝火，用手中的木槌敲擊著巨大的金屬鼓，渾厚的鼓聲與歡快的歌聲交織在一起，整個夜晚都沉浸在喜悅和感恩之中。書中還提到瞭金屬鼓在喪葬儀式中的應用，它們被用來送彆逝者，安撫亡靈，甚至被認為是連接生死兩界的橋梁。作者引用瞭一些現代仍然保留的東南亞部落的鼓樂傳統，來印證古代的儀式可能存在的形態，這種跨越時空的連接，讓我對古代文明有瞭更深的共鳴。而且，作者在書中還對金屬鼓的“音律”進行瞭初步的探討，雖然是基於有限的考古證據，但卻為我們理解古代音樂的獨特性提供瞭寶貴的綫索。這本書讓我意識到，音樂和儀式，是古代文明不可或缺的組成部分，它們承載著人們的情感，傳遞著文化的信息，連接著人與自然，人與神靈。
评分就著吉田小攻的講座錄音看一遍。要是他昨天的話拿到廣西去說，會不會被噴死啊
评分南校區保存本（4樓） K883.305.5/1
评分就著吉田小攻的講座錄音看一遍。要是他昨天的話拿到廣西去說，會不會被噴死啊
评分南校區保存本（4樓） K883.305.5/1
评分對紋飾方麵的要點把握不佳
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