周作人年谱

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出版者:天津人民出版社
作者:张菊香,张铁荣编著
出品人:
页数:959
译者:
出版时间:2000-4
价格:48.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787201033549
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

到了夜半清闲,行人稀少的当儿,自己赏玩这灯光的色彩,玄想玄想那天上的星辰,装聋做哑,喝一口苦茶以润润喉舌,倒也是于世无损,于已有益的玩意儿。这一种态度,废名说他有点像陶渊明。可是“陶潜诗喜说荆轲”,他在东篱下采菊的时候,当然也忘不了社会的大事……

  住在不闻鸡鸣犬吠的书斋,吃苦茶,读闲书,写幽默小品,生活是远离争吵的闲适。……这闲适的路,越走离人群越远,而世事及其评价,总是要由人群决定的,因而苦茶就很容易变为苦果。专就闲适这一点说,在绝大多数人眼里,由苦茶而苦果,应该说是苦雨斋的一个或大或小的悲剧。

书籍简介:《晚清士人行迹考》 一卷风云,半世沉浮:晚清知识群像的生存侧影 本书并非聚焦于任何一位特定人物的生命轨迹,而是致力于描摹一个宏大而复杂的群体——晚清士人阶层——在时代巨变中所经历的剧烈震荡、内部分化与精神嬗变。它是一部关于“人”如何应对“世”的变局的学术史与社会史的交织之作。 引言:风雨飘摇中的“士”的身份危机 晚清,一个中西文明激烈碰撞的时代,传统儒家伦理体系面临前所未有的挑战。本书开篇即探讨“士”这一身份的界定及其在帝制末期的困境。士人,不再仅仅是科举功名的追求者,他们开始被卷入实务政治、商业活动乃至思想启蒙的洪流。我们审视了在这一时期,士人如何从“道统”的维护者,逐步转变为“学统”的探索者乃至“政统”的参与者。本书不预设任何明确的结论,而是通过对大量私人书信、日记、幕府档案以及地方志的梳理,力图还原一个多元、矛盾且充满生命力的士人群像。 第一部分:求仕之途的重塑——从科场到“新式”仕途 晚清的政治精英选拔机制正在发生根本性的变化。本书细致分析了甲午战后废科举的巨大冲击波如何扩散至整个士绅阶层。我们考察了以下几个关键面向: 1. 旧学与新学之辩的实践层面: 许多士人必须在固守“四书五经”与学习西学(格致、法律、军事)之间做出抉择。书中不乏著名学者因恪守旧制而仕途坎坷的案例,也记录了那些迅速拥抱新知,进入洋务局、海军衙门等新机构的士人的复杂心路。这种知识结构的转型,直接影响了他们看待世界和处理地方事务的方式。 2. 地方治理与士绅权力的流失与重构: 太平天国和捻军动乱后,地方权力开始向团练和新式地方士绅手中转移。本书通过对湘军、淮军兴起过程中士人精英的参与情况进行个案分析,揭示了他们如何利用宗族势力、商业资本以及新式军事力量,在中央权力衰弱的真空地带构建起新的权力网络。这并非简单的“清流”与“浊流”的对立,而是一场关于权力和责任的重新分配。 3. 留学生群体的崛起与代际冲突: 随着大量士人子弟被派遣出国或自费求学,一个全新的、受西方现代性熏陶的知识群体开始登上历史舞台。本书着重探讨了这些“新式人才”与本土的传统士大夫在观念、行事风格乃至着装上的尖锐冲突,以及这种代际与知识差异如何渗透到清末的立宪运动和革命思潮的讨论中。 第二部分:思想疆域的拓展与精神困境 晚清士人对西方思想的接触是碎片化且充满选择性的。本书深入探讨了他们如何消化、改造和应用这些外来观念,以及由此产生的内在精神张力。 1. 翻译浪潮中的知识重构: 知识分子(Bookmen/Intellectuals)的角色开始浮现。我们考察了梁启超、严复等先驱者在翻译西方哲学、社会科学著作时所采用的术语选择与文化策略。例如,“自由”、“进化”、“国民”等概念是如何被植入汉语体系,并被不同派别的士人赋予截然不同的政治意涵的。 2. 从“修身”到“救亡”的道德重定向: 儒家“修身、齐家、治国、平天下”的传统路径,在国族危亡的背景下被急剧压缩并外化为“救亡图存”的政治口号。书中剖析了士人如何艰难地将个人道德修养与宏大的政治目标进行对接,以及这种压力如何导致部分士人转向激进主义,而另一些则选择保守和改良的道路。 3. 宗教、哲学与科学的张力: 达尔文主义、功利主义以及对传统宗教的怀疑,对以程朱理学为核心的士人信仰体系构成了巨大冲击。本书搜集了大量士人对自然科学的早期反应,特别是他们如何试图在科学发现与传统儒家本体论之间寻求某种“折衷之道”,以及这种尝试最终的成败。 第三部分:社会生活与文化趣味的变迁 士人的生活并非全然在政治与学术的象牙塔中度过。本书还关注了他们在日常生活、社交网络和文化消费中的细微变化。 1. 报刊、茶馆与“公共领域”的形成: 晚清报纸和杂志的繁荣,为士人提供了一个新的交流平台。我们分析了以《时务报》、《万国公报》为代表的刊物如何构建了一个超越地域限制的“士人共同体”,讨论了政治议题如何从官方谕旨下达到民间舆论场,以及士人在其中扮演的推手和批评者的双重角色。 2. 商业活动的介入与士商界限的模糊: 随着经济结构的调整,部分士人开始直接参与或投资新式企业(如铁路、电报、银行)。本书展示了这种“士而优则商”的现象如何挑战了传统士人对“逐利”的鄙夷,并促使他们重新审视个人财富积累与社会责任之间的关系。 3. 审美情趣与闲暇的再定义: 尽管面临巨大压力,但传统士人的闲暇活动并未完全消失。我们考察了晚清时期古董鉴赏、园林艺术、诗词唱和等传统文化消费如何在政治动荡中得以延续,以及这种延续是否仅仅是一种对逝去黄金时代的缅怀,还是构建新身份认同的一种抵抗方式。 结论:未竟的现代化与士人的遗产 本书最终落脚于对辛亥革命前后,晚清士人阶层集体命运的总结。他们中的一部分投身革命,成为新政权的奠基者;另一部分选择退隐,成为保守势力的精神支柱;还有更多人则在历史的夹缝中,以知识分子的身份,默默影响着新文化运动的走向。 《晚清士人行迹考》旨在提供一个多维、去英雄化、去概念化的视角,去理解一个曾经主导中国文化两千年的精英阶层,是如何在历史的熔炉中,经历了痛苦的淬炼、分化与最终的消散,为后世的知识分子群体留下了复杂而深远的遗产。它不是一部人物传记集,而是一幅描绘特定历史时期知识精英群像的社会风俗画。

作者简介

目录信息

读后感

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闲闲书话』《周作人年谱》中的几点小失误    作者:肖毛 提交日期:2006-6-3 21:17:00            《周作人年谱》中的几点小失误           一、《近代日本小说集》与《两条血痕》           1924年4月,商务印书馆曾出版过一本《近代日...  

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出处:博览群书 2001年第4期        张菊香、张铁荣合著的《周作人年谱》初版本,早在十五年前就由挚友铁荣兄送给我了。我在研究工作中不时查阅,利用甚多。我一直认为它是近十多年来国内出版的民国人物年谱包括拙著《郑振铎年谱》中突出的优秀之作。数月前,...  

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闲闲书话』《周作人年谱》中的几点小失误    作者:肖毛 提交日期:2006-6-3 21:17:00            《周作人年谱》中的几点小失误           一、《近代日本小说集》与《两条血痕》           1924年4月,商务印书馆曾出版过一本《近代日...  

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书中1918年10月项下,记周作人1918年5月购得日本东京堂书店寄来的《新村》杂志。(第135页) 经查《周作人日记》,1918年5月周作人从东京堂购入的书刊中并无《新村》,只有31日购入一种「新しき家」,并非杂志,实为武者小路实笃著作一种。应为编者看错。 另据尾崎文昭「五四退...  

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出处:博览群书 2001年第4期        张菊香、张铁荣合著的《周作人年谱》初版本,早在十五年前就由挚友铁荣兄送给我了。我在研究工作中不时查阅,利用甚多。我一直认为它是近十多年来国内出版的民国人物年谱包括拙著《郑振铎年谱》中突出的优秀之作。数月前,...  

用户评价

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这本书的文字风格,在我看来,是极其内敛而又充满洞察力的,它带着一种特有的、属于深厚学者的沉静感。作者很少使用夸张或煽情的词汇,叙述的语气始终保持着一种近乎冷静的客观,然而,正是这种克制,使得当那些重大的历史事件或人物的内心挣扎浮现时,其冲击力反而被几何级地放大了。语言的精准度非常高,每一个用词都像是经过了反复的掂量和筛选,避免了任何可能引发歧义的表达。它不试图去“评判”周作人的是非功过,而是致力于呈现一个完整且复杂的生命历程,将判断的权力留给了读者。这种不卑不亢的文风,让读者在阅读的过程中,能够保持一种清醒的距离感,既能感受到历史的温度,又不至于被情绪所裹挟,这是一种非常高级的写作姿态,体现了作者深厚的文学修养和对人物复杂性的深刻理解。

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这本书的叙事手法,如果用一个词来形容,那就是“抽丝剥茧,层层递进”。它并没有采取那种平铺直叙的时间线罗列,而是巧妙地将周作人的生平事件与其思想演变、文学创作、社会交往等多个维度进行交叉对比和深入剖析。阅读过程中,我感觉自己仿佛获得了一把精密的钥匙,能够一一开启他生命中那些关键的“门”。作者似乎很擅长捕捉那些细微的、常常被历史忽略的转折点,并用极为克制的笔触将其放大,使得人物形象不再是刻板的符号,而是鲜活的、充满矛盾与挣扎的个体。特别是对于他人生中几个重大抉择的描述,那种历史的厚重感和个人命运的无力感被拿捏得十分到位,让人读后久久不能平静。这种叙事上的张力,使得原本可能枯燥的“年谱”体裁,焕发出了一种近乎小说般的阅读魅力,引导着读者不由自主地去探究“为什么是这样”。

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从学术规范和史料考证的角度来看,这本书的扎实程度令人叹服。每一个关键时间点、每一次公开发表的作品、每一次重要的身份转换,背后似乎都有着详实到令人查无此书的脚注作为支撑。这绝不是一部基于二手资料拼凑起来的敷衍之作,其中蕴含着作者多年来在档案室、图书馆以及各类私人藏品中付出的心血,那是清晰可见的。这种对原始材料的深度挖掘和审慎引用,极大地增强了其可信度和权威性。对于我们这些希望深入研究相关领域的人来说,它提供了一个极其可靠的基准点,很多过去模糊不清的年代节点和事件关联,在这部作品中得到了令人信服的梳理和界定。它不是在“讲述”故事,而是在“构建”一个基于证据链条的真实脉络,这种严谨性,是衡量一部优秀学术著作的核心标准,而这本书显然是达到了甚至超越了这一标准。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中带着些许古朴的气息,完全符合我对一本严肃学术著作的期待。纸张的质感摸上去很舒服,油墨的印刷清晰锐利,即便是那些年代久远的图片和文献的影印件,也尽可能地保留了原貌,这对于研究者来说简直是福音。装帧的考究程度,体现了出版方对周作人这位文化巨匠应有的尊重,丝毫没有敷衍了事的感觉。每一页的排版都经过了精心的设计,阅读起来毫无压迫感,字体大小和行间距的选取恰到好处,即便是需要长时间沉浸其中,眼睛也不会感到过分疲劳。特别是那些夹页的珍贵历史照片,色彩的还原度虽然受制于年代,但整体氛围感营造得极好,仿佛能透过照片与那个风云变幻的时代进行一次无声的对话。看得出,在书籍的物理呈现上,他们是下了大功夫的,这使得它不仅仅是一部工具书,更像是一件值得收藏的艺术品。初次捧读时,光是翻阅这些精美的细节,就已经让人心生敬意,这种对细节的执着,往往预示着内容本身也必然是经过了千锤百炼的打磨。

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坦白讲,这类聚焦于特定历史人物生命轨迹的著作,最怕的就是陷入对生活琐事的无谓罗列,导致全书结构松散,重点不突出。但这本书的编排结构非常出色地避免了这一点。它似乎拥有一个清晰的“骨架”,将零散的事件点有效地串联起来,形成了一条清晰的主线,这条主线并不是简单的时间推进,而是围绕着周作人生命中几个核心主题——例如“知识分子的困境”、“中日文化交流的张力”以及“个体精神世界的构建”——进行的螺旋式上升。即使在叙述他日常的著述和交往时,作者也能巧妙地将其嵌入到更大的时代背景和主题探讨中去,使得即便是看似寻常的记录,也充满了意义和指向性。这种对全局的把控能力,使得整部书的阅读体验非常流畅且富有逻辑性,让人清晰地看到了一个知识分子如何在一系列无法回避的时代洪流中,塑造出其独特的思想版图。

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编得很好,虽有小疵但在当年也是极其难得了。这本大概是我读过最多遍的年谱了

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抱着捋清周作人前半段生平的想法看的年谱,看到1936年鲁迅去世暂停一阶段,部分内容处多以鲁迅的材料为依托,少了点平实客观,尤其是在兄弟二人失和一处的叙述,再提一次“周氏兄弟二人失和的后果更为值得关注”。

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已阅,不必买

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2013.11-

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倾向性还是强了些,不够平实。年谱不是评传,当然考虑初版时研究的总体环境和水平而言,可以理解。

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