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出版者:東北大學齣版社

作者:婁成武 編

出品人:

頁數:324

译者:

出版時間:2002-9

價格:31.00元

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isbn號碼:9787810547314

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穿越時空的古籍珍藏：一部關於古代天文、曆法與哲學思想的綜閤論述 書名：星漢邈邈：周秦漢三國天文、曆法及其思想源流探微 內容簡介 本書並非一部現代管理學的基礎讀物，而是一部深度聚焦於中國古代（尤指周、秦、漢及三國時期）天文觀測、曆法製定及其背後所蘊含的宇宙觀與政治哲學思想的學術專著。它旨在通過對浩瀚的古代文獻、齣土竹簡、以及相關考古遺存的細緻梳理與跨學科的綜閤分析，重構那個時代中國人如何理解“天”與“地”的秩序，並將這種秩序投射到人間社會的治理模式之中。 全書共分五大部分，約五十餘萬字，力求展現中國早期文明在天人閤一思想指導下，如何將純粹的自然科學觀測，升華為一套嚴密的社會控製與意識形態工具。 --- 第一部分：太初之象——周代觀象體係的奠基與神學色彩 本部分著重考察西周至春鞦早期，中國天文學的初始形態。這一時期的天文活動，與宗法製度和“天命觀”緊密耦閤。 一、神授的秩序：觀象與宗祀 詳細探討周初統治者如何利用“天命靡常”的觀念，確立其統治的閤法性。重點分析《尚書》中“天命玄鳥”等神話敘事，如何被轉化為具有政治效力的天文話語。通過解讀甲骨文及金文中的星宿記載（如“伐X邦，雨三日，有昏星”），辨析早期觀測的粗略性及其對祭祀活動的影響。 二、圭錶與晷影：時間測量的樸素實踐 考察周代對“日”的度量。書中會還原早期圭錶的形製推測，對比《周禮》中對“司天”官職的職能描述，以及這種測量如何服務於節令的確定，以指導農業生産，並強調早期曆法中“朔望”與“節氣”的矛盾與融閤趨勢。 三、星占與人事：早期災異學說的萌芽 分析殷周時期已具備的樸素星占思想，特彆是對日月食、彗星等“非常之象”的記錄。這些記錄並非單純的科學記載，而是對國傢政治穩定的直接預警。我們將深入分析早期占星學中對“歲星”（木星）運行周期的重視，因為它被視為王朝興衰的“年尺”。 --- 第二部分：兼並的尺度——秦漢大一統背景下的曆法統一與改革 秦漢之際是中國政治形態與科學體係發生巨變的時期。本部分的核心在於解析“書同文、車同軌”背景下，曆法如何成為中央集權的重要標誌。 一、秦並天下與《太初曆》的醞釀 探討秦朝如何繼承和修正戰國時期的諸子百傢曆法成果。著重分析秦朝對曆法統一的政治需求，以及早期采用的曆法（如秦曆）在朔望計算上的缺陷，為漢代改革埋下伏筆。 二、漢武帝時代的科學革命：太初改曆的內幕 這是全書的重點章節之一。本書通過分析《史記·曆書》的記載，結閤齣土的漢代簡牘（如馬王堆帛書中的天文圖譜殘片），詳細重建瞭司馬遷、落下閎、鄧平等人參與的曆法製定過程。探討《太初曆》首次確立的“三百六十五又四分之一”的年周期，以及其對“朔”與“望”關係的精確規定，是如何體現漢代“法天”思想的精細化。 三、渾天與蓋天之爭的哲學分野 深入剖析漢代盛行的“渾天說”與“蓋天說”之爭。這不僅僅是宇宙模型的科學之爭，更是當時儒傢與陰陽五行學派權力鬥爭的縮影。書中將闡釋“渾天說”中球形宇宙觀，如何更有效地支持中央集權下“普天之下，莫非王土”的地理觀念，並與官員選拔、地方管轄體係相結閤。 --- 第三部分：曆法與律令：天象觀測在國傢治理中的製度化應用 本部分側重於分析天文學如何被納入國傢官僚體係，並成為維護社會穩定的製度化工具。 一、太史署的權能：觀測、記錄與解釋 詳細描繪漢代太史令、郎中的日常工作內容，包括對日晷、渾儀的日常操作流程，以及他們如何根據觀測數據，撰寫年度《受時書》，上報皇帝。強調觀測精度與政治地位的強關聯性。 二、災異的解讀機製：天人感應的實踐操作 係統梳理漢代對“天人感應”理論的製度化解釋流程。當發生日食、月食或五星連珠時，並非任由地方自行解釋，而是由中央太史署進行官方定性，並形成相應的對策，例如要求官員進行“修德”或“贖罪”，將自然現象轉化為道德與政治的工具。 三、郡國與中央的天文信息不對稱 考察漢代中央與地方在天文信息獲取上的差異。通過分析一些地方誌和簡牘，推測地方官員如何依賴中央頒布的節氣時間，以及他們自行進行粗略觀測以應對突發天象的努力與局限性。 --- 第四部分：三國的星軌與權謀：亂世中的曆法延續與地方化嘗試 三國鼎立時期，中央權威的弱化使得曆法研究齣現新的變數，地方割據政權試圖建立自己的曆法權威。 一、吳蜀魏：三分之局下的曆法獨立性 對比曹魏、蜀漢、東吳在曆法上的沿襲與創新。曹魏因繼承漢製較多，在曆法上保持相對連續性；而蜀漢受限於技術人纔與資源，可能更多依賴對漢代舊曆的簡化應用。東吳則在南方氣候背景下，對某些節氣節點的確定可能進行瞭微調。 二、闞澤與費禕：儒學背景下的技術實踐 重點分析三國時期重要術數人物如闞澤（吳）、譙周（蜀）等人的學術背景。他們的曆法工作不再是為“大一統”服務，而是帶有強烈的地域性和鞏固地方政權閤法性的目的。書中將分析他們所著的失傳術數典籍中，可能包含的對前代曆法的修正或繼承。 三、曆法與軍事：占術在戰役中的隱性應用 探討在三國頻繁的軍事活動中，天文曆法知識（特彆是占星術）如何被應用於選擇有利的行軍、會戰時辰。雖然史料記載隱晦，但通過對比軍事傢（如諸葛亮）的履曆，可以推測其對天時地利的重視程度。 --- 第五部分：哲學意蘊的沉澱——從工具理性到形而上學的迴歸 本書的收束部分，將視角從技術和製度拉迴到思想層麵，探討中國古代天文學觀象活動對哲學思維的深遠影響。 一、時間觀的演變：綫性循環與永恒秩序 分析中國傳統“天道論”中，時間並非綫性進步，而是永恒的循環往復的觀念，這與西方（如希臘）的某些時間哲學形成瞭鮮明對比。這種循環觀如何影響瞭中國曆史學傢對王朝興衰的理解。 二、術數與玄學的交叉：超越實用的意義 考察從漢代中期開始，曆法、陰陽、五行等技術領域如何逐漸被“玄學”化，成為士人階層討論宇宙奧秘的載體，而非僅僅是皇傢治理的工具。 三、古今之辨：後世對周秦漢曆法的繼承與反思 簡要概述隋唐之後，中國曆法體係如何吸收瞭大量外來（如印度、波斯）的幾何學和三角學知識，並反過來審視周秦漢時期基礎模型的優點與局限，完成一次曆史性的自我超越。 結論： 《星漢邈邈》力求展現，在那個沒有望遠鏡的時代，古代中國的統治者和學者是如何以最精妙的觀測、最嚴謹的邏輯，將頭頂的星空秩序，鑄造成維護人間政治秩序的“天條”。它是一部關於古代科技、權力結構與文化認同如何共生的史詩。

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這本書的收官部分，關於“戰略管理”的論述，給我的整體閱讀體驗畫上瞭一個完美的句號。它並沒有僅僅停留在波特五力模型那種經典框架的介紹上，而是著重強調瞭在當前這個快速迭代、顛覆性技術層齣不窮的時代背景下，企業戰略的“動態性”和“適應性”纔是核心競爭力。作者花瞭好大篇幅去分析那些“藍海戰略”的成功案例，更重要的是，它剖析瞭這些成功背後的組織能力構建——即如何將宏大的戰略願景，層層分解並內化為每一個部門的日常行動指南。讓我印象深刻的是對“組織學習”的強調，認為一個組織持續的進化能力比任何既定的戰略計劃都更為重要。全書的邏輯結構層層遞進，從微觀的個體行為，到中觀的組織架構，最終落腳到宏觀的戰略定位，形成瞭一個嚴密且自洽的知識閉環。讀完後，我感到自己對管理學的理解從“知識的堆砌”升級到瞭“認知的重塑”，對未來企業的發展方嚮也有瞭更為清晰和審慎的判斷。

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這本書的封麵設計很吸引人，那種沉穩的藍色調配上簡潔的字體，讓人一眼就能感受到它正統而嚴謹的學術氣息。我本來是抱著“管理學嘛，無非就是那些老生常談”的心態翻開的，沒想到前幾章的敘述方式竟然如此生動。它沒有直接拋齣晦澀難懂的理論模型，而是通過大量貼近現實的案例來引導我們理解“管理”這個概念的本質。比如，作者花瞭很大篇幅去剖析一個陷入睏境的中型製造企業是如何因為組織架構僵化而錯失市場先機的，這個過程的描述細緻入微，從高層決策的失誤到基層執行的混亂，層層剝筍，讓人仿佛身臨其境地參與瞭那場“自救”。尤其在闡述“目標設定”這一塊時，它沒有停留在SMART原則的羅列上，而是深入探討瞭目標如何滲透到企業文化中，成為一種無形的驅動力。閱讀過程中，我多次停下來思考，如何將這些理念應用到我目前正在負責的小團隊中。它不僅僅是一本教科書，更像是一本充滿智慧的實戰手冊，用最清晰的語言，拆解瞭管理這門復雜藝術背後的底層邏輯。那種被係統性知識體係構建起來的充實感，是非常難得的體驗。

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這本書的組織行為學部分寫得尤為齣色，那種細膩的筆觸描繪齣瞭職場中人與人之間微妙的互動關係。它沒有用那些空洞的口號去贊美團隊閤作，而是深入挖掘瞭“激勵機製”背後的心理學根源。比如，在解釋“公平理論”時，作者不僅僅是介紹公式，而是通過對不同文化背景下員工對“公平感”認知的差異進行對比，讓我這個經常需要跨部門協作的人，立刻意識到瞭溝通方式的重要性。我特彆喜歡它對“權力與影響力”的區分闡述。權力是基於職位的正式授權，而影響力則是基於個人魅力和專業度的非正式力量。書中通過曆史上的幾個領導者的故事，對比瞭他們是如何運用這兩種力量達到目的的，這種對比分析極具啓發性。它讓我明白，一個真正有效的管理者，必須學會在不依賴職權的情況下，也能贏得他人的追隨和信任。閱讀體驗上，它的語言流暢自然，沒有任何學術堆砌的痕跡，讀起來像是在聽一位經驗極其豐富的老前輩娓娓道來。

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在談到“運營管理”和“控製係統”這一塊時，我原本以為會是枯燥的流程圖和KPI指標的堆砌，畢竟這類內容在其他教材裏總是提不起精神。但這本書的處理方式相當高明。它將復雜的供應鏈管理，通過一個虛擬的電商平颱的擴張過程串聯起來，從最初的訂單處理，到倉儲布局的優化，再到物流配送的效率提升，每一步都緊密相連，展示瞭運營的整體性和係統性。尤其對“質量控製”的論述，它突破瞭傳統的檢驗標準，引入瞭“六西格瑪”和“全麵質量管理”的精髓，但錶述卻非常通俗易懂，強調瞭“預防勝於補救”的理念。我尤其欣賞它在討論“控製”時所持的辯證態度：控製不是為瞭束縛，而是為瞭確保戰略的有效落地。這種將冰冷的流程與靈活的戰略目標相結閤的寫作手法，讓我對如何建立一套既能保持效率又能適應變化的內部控製體係，有瞭全新的認識和設計思路。

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說實話，我本來對“決策理論”這種聽起來就很枯燥的部分不太抱有期待，總覺得無非就是效用最大化那一套。然而，這本書在處理這一章時，簡直是給瞭我一個思維上的“重置”。它不僅涵蓋瞭經典理性決策模型，更花瞭大量篇幅去探討“有限理性”和“啓發式偏差”對現代商業決策的深遠影響。作者巧妙地引用瞭諾貝爾奬得主的最新研究成果，結閤瞭認知心理學的視角，解釋瞭為什麼即使是最聰明的管理者，也會在壓力和信息不完全的情況下做齣“非理性”的選擇。最讓我印象深刻的是關於“沉沒成本謬誤”的分析，書中提供瞭一個跨國並購失敗的案例，詳細記錄瞭管理層是如何一步步陷入“已經投入這麼多，不能現在放棄”的心理陷阱的。這種對人性弱點的深刻洞察，遠超齣瞭傳統管理學教材的範疇，它更像是在教我們如何更好地認識自己，認識與我們共事的人。讀完這一部分，我對於過去幾次自己做齣的錯誤投資決定，一下子茅塞頓開，感覺自己對“權衡取捨”這件事有瞭更成熟的理解。

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