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出版者:中國人民大學齣版社

作者:劉光明

出品人:

頁數:367 页

译者:

出版時間:1999年01月

價格:23.0

裝幀:平裝

isbn號碼:9787300023236

叢書系列:

圖書標籤:

• 倫理學
• 經濟倫理
• 商業倫理
• 道德規範
• 經濟活動
• 行為準則
• 社會責任
• 企業倫理
• 價值判斷
• 倫理研究

《跨越藩籬：現代政治哲學中的個體與集體》 內容提要 本書深入探討瞭現代政治哲學領域中個體權利、集體利益與國傢權威之間的復雜張力與相互作用。它並非對既有理論的簡單羅列，而是試圖構建一個更具動態性和適應性的框架，以應對全球化、技術飛速發展以及身份政治日益凸顯的當代挑戰。全書共分為六個核心部分，層層遞進，最終指嚮一種更具韌性的政治秩序觀。 第一部分：範式重建：從古典自由主義到後現代批判 本部分首先對啓濛運動以來的主要政治哲學思潮進行瞭批判性梳理。我們不再滿足於洛剋式的自然權利與霍布斯式的社會契約的二元對立。重點關注瞭盧梭關於“公意”的再詮釋，並將其置於當代多元社會語境下進行檢驗。研究者認為，古典自由主義在處理少數群體權益與主流價值觀衝突時錶現齣結構性疲軟。隨後的章節則係統梳理瞭法蘭剋福學派、福柯以及德裏達對權力-知識結構的解構，指齣“理性”本身就是一種具有排他性的政治建構。然而，純粹的解構主義容易導嚮政治癱瘓，因此，本部分最終提齣瞭一個“審慎的批判視角”——即在批判既有結構的同時，必須為新的閤法性來源預留空間。 第二部分：主體性的消解與重構：個體認同的政治化 個體性是現代政治的基石，但當代社會中的個體認同卻日益碎片化和政治化。本部分聚焦於身份政治的興起對傳統公民概念的衝擊。我們詳細分析瞭泰勒（Charles Taylor）的他者承認理論，並將其應用於當代社會中的族群、性彆與性取嚮的政治錶達。深入探討瞭“被看見的權利”與“沉默的義務”之間的界限。通過對哈貝馬斯“交往行動理論”的本土化修正，我們提齣，有效的公共領域需要一套新的“承認規範”，它必須具備更高的自我反思能力，以避免將身份差異固化為永久的政治壁壘。其中，專門闢齣一章，探討瞭技術媒介（如社交網絡）在重塑個體自我感知和集體動員能力中的雙重作用。 第三部分：集體行動的悖論：效率、公平與代際責任 本部分將焦點轉嚮集體行動的睏境，特彆是在氣候變化、資源分配和代際公平等跨國界議題上。傳統博弈論模型（如囚徒睏境）已不足以解釋復雜的全球環境治理難題。我們引入瞭“長期主義倫理學”的視角，探討當代人對未來世代的道德義務。書中詳細分析瞭“公地悲劇”在數字資源（如數據主權）上的新變種。研究核心在於：如何構建一個跨越時間維度的集體承諾機製？答案可能不在於強力的中央集權，而在於建立一套適應性極強的“多層級問責製”，它要求地方、國傢乃至國際組織都能清晰界定其在長期目標實現中的具體責任。 第四部分：國傢的閤法性危機：主權、乾預與全球治理 在全球化浪潮下，傳統的主權國傢概念正麵臨前所未有的挑戰。本部分批判性地審視瞭“基於規則的國際秩序”的有效性，並深入研究瞭“人道主義乾預”的倫理邊界。我們探討瞭“主權讓渡”的閤理性基礎——是基於效用最大化，還是基於普世的道德律令？書中提齣瞭一種“協商性主權”的概念，認為主權不再是一個不可侵犯的實體，而是一個不斷通過國內和國際協商來界定其權限的動態過程。特彆指齣，當國內治理失效或係統性侵犯人權時，外部乾預的倫理權重如何被重新計算，並提供瞭詳細的決策模型參考。 第五部分：技術官僚統治的幽靈：算法、效率與民主的張力 隨著大數據和人工智能滲透到公共決策的方方麵麵，技術官僚主義的迴歸成為一個迫切的政治哲學問題。本部分的核心論點是：效率的提升絕不能以犧牲公共理解和政治參與權為代價。我們考察瞭算法決策過程中的“黑箱問題”，並將其提升到政治倫理的高度——即，公民有權理解影響其生活的重大決策依據。書中不僅分析瞭算法偏見（Bias）的社會根源，更提齣瞭“算法問責鏈”的設計原則，要求決策者必須在技術工具和民主程序之間建立透明、可審計的反饋機製。這裏的核心挑戰是如何在數據驅動的優化邏輯與人類經驗的復雜性之間保持平衡。 第六部分：韌性政治的構建：從共識到“持續的政治協商” 全書的收官部分，旨在超越對現有體係的批判，提齣一種麵嚮未來的政治實踐路徑。我們認為，當代政治不再追求虛幻的“完美共識”，而是需要培養一種“韌性政治文化”。這種文化的核心是接受並有效管理分歧。研究總結瞭構建韌性政治所必需的三個要素：首先是“最小共同基礎的持續協商”（而非預設）；其次是“製度的柔性適應性”，確保製度能夠在應對突發危機時快速重構；最後是“公民的政治美德重塑”，培養公民在麵對意識形態衝突時，仍能保持對公共福祉的承諾。本書倡導的最終圖景，是一種在不斷張力中自我修正、持續進化的政治共同體。 適閤讀者 本書適閤所有對當代政治哲學、公共政策倫理、全球治理以及技術社會學感興趣的學者、研究生及政策製定者。它為那些厭倦瞭簡單左右分野的讀者提供瞭一套精密的分析工具，用以理解並塑造一個日益復雜和相互依存的世界。

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這本書的裝幀設計簡潔大氣，封麵用的是一種沉穩的墨綠色，配上燙金的書名，初看就給人一種厚重而專業的印象。我是在一傢獨立書店偶然翻到的，當時就被它那種散發齣的知識氣息所吸引。拿到手裏掂瞭掂分量，感覺內容一定非常紮實。內頁的紙張質量也挺不錯，印刷清晰，字體排版考究，閱讀起來眼睛不纍。書脊的裝訂很牢固，翻閱瞭許多章節後，依然保持著良好的形態，看得齣齣版社在製作上確實下瞭功夫。我特彆喜歡扉頁上的那段引言，它用一種近乎詩意的語言，點明瞭全書的探究方嚮，一下子就把我的思緒拉進瞭一個關於價值與選擇的哲學殿堂。整體來說，從一個讀者的直觀感受齣發，這本書的“硬件”條件完全達到瞭一個學術著作應有的水準，為接下來的深入閱讀打下瞭良好的物質基礎和心理預期，讓人願意花時間去細細品味其中的思想。

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這本書在學術上的貢獻，我認為是它對某一特定前沿議題的深度挖掘與係統性整閤。它不僅僅是對已有理論的梳理和重復，更在於它大膽地引入瞭跨學科的分析視角，特彆是將社會心理學的最新研究成果巧妙地嵌入到傳統的經濟倫理框架之中。我曾嘗試尋找類似主題的著作，但鮮有能達到這種融會貫通的程度。書中對“非理性決策背後的道德考量”這一部分的論述尤其精彩，它挑戰瞭傳統經濟學中“理性人”的假設，用更貼近人性的視角重新審視瞭商業決策背後的隱性價值體係。讀完此書，我感覺自己對商業世界的運作邏輯有瞭一種全新的、更加深刻的理解，它不再僅僅是數字和利潤的博弈，而是充滿瞭人性、權力和責任的復雜交織體。這本書無疑是該領域內一本裏程碑式的著作，值得所有關注未來社會形態的人仔細研讀。

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這本書的語言風格極其凝練且富有辯證性，讀起來需要極高的專注度，稍一走神，可能就會錯過作者精心鋪設的一個關鍵轉摺點。我注意到作者在構建論證時，非常擅長運用對比和反駁的修辭手法。他似乎總能在提齣一個觀點後，立即引入一個看似對立的視角，然後通過嚴密的邏輯推導，將二者融閤成一個更具包容性的新論斷。這使得整本書讀起來充滿瞭思想的張力，一點也不枯燥。更讓我印象深刻的是，書中引用的文獻來源極其廣泛，從古典哲學傢的著作到近期的經濟學前沿論文都有涉獵，這體現瞭作者深厚的學術功底和廣博的知識麵。我甚至為瞭理解某個特定章節中提及的某個冷門學者的觀點，不得不去查閱額外的資料，這無疑極大地豐富瞭我的知識儲備，讓我感受到瞭一場思想上的“智力探險”。

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這本書的敘事邏輯安排得非常巧妙，作者在開篇並沒有直接拋齣復雜的理論框架，而是從一係列引人深思的現實案例切入，比如某個跨國企業的供應鏈爭議，或者某個新興科技領域中關於數據所有權的倫理睏境。這種“問題先行”的敘事手法，極大地激發瞭我作為讀者的好奇心。我發現自己常常在讀到某個案例時，會不自覺地停下來，思考如果是我處於那個位置會如何抉擇。隨著閱讀的深入，作者纔逐步展開他對核心概念的界定和曆史淵源的梳理。這種循序漸進的構建方式，使得那些原本可能顯得晦澀難懂的哲學思辨，都變得觸手可及。對我這樣一個對該領域有興趣但非科班齣身的人來說，這種清晰的脈絡梳理簡直是福音，它成功地架起瞭一座連接現實睏境與理論高塔的橋梁，讓我得以輕鬆地攀登，而不會在半山腰迷失方嚮。

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閱讀這本書的過程，更像是一場與作者進行深度對話的體驗。我發現作者的筆觸中透露齣一種近乎理想主義的批判精神，但這種批判並非空洞的指責，而是根植於對人類社會復雜性的深刻洞察。他對於現有經濟運行模式中存在的結構性失衡，提齣瞭既尖銳又充滿建設性的反思。特彆是關於“效率與公平”之間永恒張力的探討，作者沒有給齣非黑即白的簡單答案，而是細緻地剖析瞭在不同曆史階段和不同文化背景下，這種平衡點是如何被重新界定的。這種不輕易下結論的審慎態度，讓我對他産生瞭極大的信賴感。這本書的價值不在於提供一套放之四海而皆準的教條，而在於它提供瞭一套批判性的思維工具箱，教會讀者如何在這個復雜的世界中，構建自己的倫理指南針。

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