劉義慶在《世說新語》中提示人們:最好的生活態度是“隱逸”或“棲逸”,但是,生活在現代社會的畫傢又能何處去“隱”去“棲”?世相熙熙攘攘,人事紛亂復雜,畫傢們是無法視而不見拔身而逃的,於是隻能走“大隱隱於市”的道路,在現實的處境中作一番精神的“棲逸”。武藝就是這樣,迴到自己的生活裏去,在普普通通的生活中去畫那些“質樸和生命的東西”。那些東西本來是日常生活中的“俗”物,然而一旦被“棲逸”的心態所圍裹,也就是齣落成“超越”凡俗之殼與此岸世界的關係,平和地錶示自己對現實的關注。可見,他的精神與心理並未遠離人間煙火,隻是體現齣一種應有的距離。
武藝的畫在很大程度上依賴於他那種無“法”可拘的用筆,他甚至把用筆的感覺降到“法”的零點。若按傳統筆法衡量,其中有很多錯筆,但水墨的語言就是允許有修養和有感覺的“錯”,在“法”上的錯可以變為“意”上的對。武藝作品的“逸品”特徵,就在很大程度上依賴於他的錶意筆墨。這是承傳中的創造。
發表於2024-12-25
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圖書標籤: 繪畫 畫冊 武藝
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