爱我中华

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出版者:中央音乐学院出版社
作者:本社
出品人:
页数:170
译者:
出版时间:2005-5
价格:7.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810961042
丛书系列:
图书标签:
  • 爱国主义
  • 中华文化
  • 历史
  • 传统文化
  • 民族情感
  • 文化自信
  • 红色主题
  • 国学
  • 诗词歌赋
  • 爱国教育
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具体描述

爱我中华:抗战歌曲六十首,ISBN:9787810961042,作者:中共中央宣传部宣传教育局,中华人民共和国文化部艺术司编

《群星的低语:宇宙的诞生与终结》 内容简介: 本书并非聚焦于任何单一国家或地域的历史叙事,而是一场横跨138亿年时空的宏大宇宙探索之旅。它以最前沿的天体物理学、粒子物理学和宇宙学理论为基石,试图回答人类最根本的哲学命题:“我们从何处来?我们将往何处去?” 《群星的低语》以一种既严谨又充满诗意的笔触,带领读者穿梭于宇宙的各个尺度。第一部分,“太初之光”,细致描绘了宇宙大爆炸的瞬间——一个比“无”更难以理解的奇点。作者深入浅出地解释了暴胀理论、夸克-胶子等离子体的形成,以及宇宙微波背景辐射(CMB)如何成为我们追溯时间深处的最古老“快照”。我们探究了基本力的统一与分离,物质与反物质湮灭后幸存的那一丝微弱的物质是如何构建了我们所见的万物。 第二部分,“黑暗时代的序曲与宏伟的合唱”,将叙事推进到宇宙诞生后的数亿年。在这里,引力开始发挥主导作用,氢和氦在无声的黑暗中聚集,形成了宇宙中的第一批恒星——第一代星族星(Population III stars)。这些巨型、短命的恒星是宇宙的“炼金术士”,它们通过核聚变,首次锻造出比氢和氦更重的元素,如碳、氧、铁。作者通过复杂的模拟模型,重现了这些“宇宙巨兽”壮丽的超新星爆发,它们将生命的基石抛洒到冰冷的星际介质中,为后续的星系形成和生命演化埋下了伏笔。 第三部分,“星系的编年史”,聚焦于我们所处的宏观结构。从矮星系的相互吞噬到旋涡星系和椭圆星系的形成与碰撞,本书展示了宇宙网的复杂结构。我们详细分析了暗物质的引力证据——它如同无形的骨架,支撑起数十亿颗恒星组成的岛屿。同时,我们必须面对暗能量的谜团,这种神秘的力量正在加速宇宙的膨胀,预示着一个冰冷、稀疏的遥远未来。书中对银河系的演化进行了深入剖析,包括其与仙女座星系的“婚礼”预测,以及我们太阳系在这一宏大图景中的位置。 第四部分,“生命的化学与遥远的异乡”,将目光投向了行星的形成和宜居带的界定。书中不仅探讨了系外行星探测的最新技术(如凌日法和视向速度法),还分析了“超级地球”、“热木星”等奇异行星的形成机制。更重要的是,作者探讨了生命诞生的必要条件:液态水、稳定恒星、以及合适的化学元素丰度。这一章充满了对“费米悖论”的沉思:如果宇宙如此广阔,生命如此普遍,那“它们”在哪里? 第五部分,“终极的命运与超越”,是对宇宙未来进行的一系列基于物理定律的推演。如果暗能量持续主导,我们将迎来“大冻结”(Heat Death):恒星燃尽,黑洞蒸发,宇宙温度趋于绝对零度,一切活动停止。如果引力最终战胜暗能量,则可能导致“大挤压”(Big Crunch),一切回归奇点。本书还谨慎地探讨了圈量子引力等前沿理论对宇宙起源和终结的可能修正,触及了多重宇宙(Multiverse)的可能性。 本书的独特之处: 《群星的低语》的价值在于其跨越学科的整合能力。它摒弃了碎片化的知识点,构建了一个连贯的、动态的宇宙故事。作者通过对爱因斯坦广义相对论、量子场论以及核物理学的精准阐述,将那些抽象的公式转化为读者可以“看见”的宇宙景观。全书配有大量由先进天文望远镜和计算机模拟生成的高分辨率插图和图表,旨在将读者直接置于事件中心。 本书没有局限于“我们是谁”的文化层面追问,而是更深入地探索了“我们如何存在”的物理根源。它鼓励读者以一种更谦卑、更宏大的视角审视地球和人类文明在浩瀚时空中的短暂而辉煌的出现。它是一部献给所有对未知抱有终极好奇心的人的科学史诗,揭示了支配着恒星诞生、星系演化乃至时间本身运行的普适法则。阅读本书,如同聆听宇宙从寂静中发出的、亘古不变的低语。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这部《爱我中华》的封面设计着实让人眼前一亮,那种厚重的质感,仿佛触摸到了历史的脉搏。我记得当时是在一家老旧的书店里偶然翻到的,一翻开扉页,那种油墨的清香混合着纸张特有的陈旧气息,瞬间将我带入了一个遥远而又熟悉的世界。书中对于中国传统文化中那些细微之处的描摹,简直是精妙绝伦。比如它对江南水乡某种特定时节的物候变化,那种湿润的空气如何影响人们的心绪,描绘得丝丝入扣,读来让人仿佛能亲身感受到那份独有的“烟雨朦胧”。作者似乎对生活有着异乎寻常的敏感度,即便是写到寻常百姓家的日常琐事,也能从中挖掘出闪耀的人性光辉。特别是关于民间艺术传承的那几个章节,那些几乎要失传的手艺,被文字赋予了新的生命力,让人在惊叹于古人智慧的同时,也为现代社会对这些瑰宝的漠视感到一丝惋惜。这本书并非那种宏大叙事的历史著作,它更像是一部浸润着深厚情感的文化散文集,每一个段落都凝聚着作者对这片土地深沉的热爱和独特的观察视角。它让人停下来,重新审视我们习以为常的生活细节,从中发现被我们忽略的美好与力量。

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我必须承认,我对《爱我中华》的喜爱,很大程度上源于它所营造的那种深沉的、近乎乡愁的情感基调。虽然我本人可能并非书中所描绘的每一个角落的土著居民,但在阅读过程中,那种对“根系”的追寻和对“归属感”的渴望,被文字精准地击中了。作者的笔触细腻到近乎残酷,它不回避历史的沉重,也不粉饰现实的不足,却总能在最深的黑暗中,捕捉到一缕不灭的希望之光。比如,关于传统节日习俗的演变那一章,它记录了许多在外漂泊的游子如何努力地用现代方式“重建”传统仪式,这其中蕴含的文化韧性,令人动容。这本书就像一位慈爱的长者,他用饱经风霜的眼睛告诉你,这片土地之所以伟大,并非仅仅因为那些宏伟的功绩,更是因为千百年来,无数普通人在酸甜苦辣中坚守下来的那份对“家”和“在一起”的执着。读完后,合上书本,心里留下的不是知识点的堆砌,而是一种暖洋洋的、沉甸甸的归属感。

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这本书的阅读体验,在我看来,更像是一场精神上的“慢行”。它没有刻意追求戏剧性的冲突或惊人的爆点,相反,它沉浸在一种近乎冥想的节奏里。作者似乎在用文字构建一个时间停滞的空间,让读者得以从日常的喧嚣中抽离出来,细细品味那些被现代生活快速淘汰掉的“慢艺术”。我尤其喜欢其中关于传统建筑材料和营造智慧的描述,那种对榫卯结构、对夯土墙体生命周期的详尽解析,让人对古代工匠的敬畏之情油然而生。这不是那种浅尝辄止的介绍,而是深入到材料本身的物理特性和文化意涵的探索。读到这些部分时,我甚至会放下书本,去观察自己周围的建筑,试图寻找那种古老的印记。这种引导读者进行主动探索和联系的能力,是优秀作品的标志。《爱我中华》在这方面做得非常成功,它不仅是知识的输出,更是思维方式的激发。

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阅读《爱我中华》的过程,对我来说更像是一场漫长而又充满惊喜的田野调查。我最欣赏它那种不落窠臼的叙事手法,它很少直接给出结论性的判断,而是通过一系列鲜活的场景和生动的人物侧写,让读者自己去拼凑和感悟中华文明的内在逻辑。比如书中描绘的西北高原上牧民转场的景象,那种人与自然之间建立起来的,基于生存智慧的敬畏与和谐,读起来令人震撼。文字的节奏感把握得极佳,时而如高山流水般一泻千里,将波澜壮阔的历史画卷铺陈开来;时而又像山涧清泉,涓涓细流地诉说着某个小镇上关于一块老石板的传说。书中对地域风俗的考据,可见作者下了极大的功夫,那些看似零散的文化碎片,被巧妙地串联起来,形成了一张丰富而立体的文化网络。这使得即便是对某个特定地域不甚了解的读者,也能通过作者的笔触,迅速建立起情感上的连接。它不是教科书式的说教,而是一种带着温度和体感的知识传递,读完后,你会觉得自己的“中国胃”似乎也变得更挑剔,更懂得欣赏本土的滋味了。

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坦白讲,初次捧读《爱我中华》时,我抱着一种比较审慎的态度,毕竟市面上歌颂祖国的书汗牛充栋,大多难逃空泛和矫饰的窠臼。然而,这本书却出乎意料地“实诚”。它的“爱”不是空泛的口号,而是基于对现实细致入微的洞察。书中对当代社会某些进步背后的代价,也有着冷静而克制的反思。例如,它对比了传统手工艺人与流水线工业化生产之间的效率差异,并没有简单地褒奖一方贬低另一方,而是深刻地探讨了这种转变对社会集体记忆和个体创造力的影响。这种辩证的眼光,让整部作品的立意拔高了不止一个层次。它教会我们,真正的热爱,是建立在充分理解其复杂性和矛盾性之上的。书中那些关于地域方言和俚语的记录尤其精彩,那些活泼的、充满生命力的词汇,仿佛是民族性格最真实的侧写,让人忍不住想大声朗读出来,感受那种语言本身的韵律和力量。

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