齐白石的一生

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出版者:人民美术出版社
作者:张次溪
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:2005-1
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787102032498
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
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  • 绘画艺术
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具体描述

《齐白石的一生》包括:出生在贫农家庭、勤劳正直的家风、多病的幼年、祖父教他识字、枫林亭上学、学画的开始、砍柴牧牛不忘读书写字、悲喜交集的一年、学做木匠的波折、雕花自出新意、奠定了学画的基础、廿七年华始有师、画在锅里煮了、龙山结社、初学刻印的动机、诽誉百年谁晓得等内容。

《人间至味是清欢:中国古典园林美学探微》 内容提要 本书并非聚焦于任何特定人物的生平叙事,而是以一种更为宏阔的视角,深入剖析了中国古典园林艺术的生成脉络、美学精髓与文化意蕴。全书以“天人合一”的哲学思想为基石,将园林视为人与自然对话的场所,力求揭示其超越单纯景观营造的深层精神价值。 全书共分为六个主要部分,层层递进,结构严谨: 第一章:序章:从“宅”到“园”的蜕变——中国园林的历史语境与空间哲学 本章追溯了中国古典园林从早期居住空间(“宅”)向寄托情思的艺术空间(“园”)转化的历史进程。重点探讨了先秦时期“囿”与“囿苑”的雏形,以及魏晋南北朝时期文人雅士对山水精神的初步寄托。我们认为,园林的诞生,是中国农耕文明对自然秩序理解的外化,是士大夫阶层在政治失意或超脱中寻求精神栖息地的必然选择。本章详细辨析了“假山”的出现所代表的对自然微缩的审美趋向,以及“借景”概念的早期萌芽。园林不再仅仅是遮风避雨的场所,而是被赋予了“可游、可居、可赏、可思”的多重功能。 第二章:骨骼与血肉:园林的空间序列与造园技法 本章深入探讨构成古典园林的基本语言——空间组织和营造手法。我们摒弃了简单罗列名园的做法,转而聚焦于技法的内在逻辑。 空间序列的构建: 详细分析了“藏、露、曲、透”的空间处理原则。如何通过“漏窗”、“月洞门”的虚实对比,实现空间的“欲扬先抑”和“欲抑先扬”?我们用大量篇幅分析了“移步换景”的动态美学,指出这种美学是对中国传统绘画散点透视法的空间化实践。园林的设计者是“空间魔术师”,他们利用有限的面积,创造出无限的联想空间。 造园要素的象征意义: 对叠石、理水、花木进行了详尽的符号学解读。假山并非单纯的堆砌,而是对崇山峻岭的抽象概括,常象征着道家的“洞天福地”。水体,无论是池塘还是溪流,都代表着动态的生命力和无常的哲学思考。特定花木(如松、竹、梅)的选择,则直接关联到文人的人格理想,是“托物言志”的载体。 第三章:一山一水总关情:南北园林的气质分野与地域性格 本章对比分析了南北方园林在审美趣味和功能定位上的显著差异,指出地域文化和气候条件对园林风格的决定性影响。 北方园林的规制与气势: 以皇家园林(如颐和园、承德避暑山庄的部分案例)为代表,强调中轴对称、宏大叙事和严谨的等级制度。北方园林更侧重于“势”的营造,体现的是权力与秩序的象征。 江南园林的精巧与诗意: 聚焦于苏州、扬州一带的私家园林,阐释其“以小见大,咫尺之内再造乾坤”的艺术追求。江南园林更注重“意”的表达,强调文人情趣与生活气息的融合,其布局的曲折幽深,是对内省与闲适生活的极致追求。本章强调,这种分野并非绝对,而是两种审美倾向的侧重。 第四章:时间的刻度与空间的留白:园林中的诗学与哲思 本章是全书的理论核心,探讨园林如何承载中国古典哲学尤其是禅宗思想和道家“虚空”观念。 留白的美学(计白当黑): 园林中的空地、水面、墙壁的“白”,并非空白,而是“待填补的意象”。这种“留白”引导观者主动参与到意境的构建中,使园林成为一个开放的文本。 时间的介入: 分析了园林中对时间流逝的表达,如利用植物的四季变化(四时之景)、苔藓的斑驳(岁月痕迹)以及建筑的残缺感。园林是对短暂人生的对抗,通过对永恒自然元素的引入,实现精神的永恒。 楹联题咏的意义: 详细解读了园林中的匾额、楹联如何作为“点睛之笔”,将具象的景物提升到抽象的哲理层面,完成从景到境的飞跃。 第五章:园林中的生活艺术:饮食、起居与文人雅集 本章将视角拉回生活层面,探讨园林如何成为特定阶层物质与精神生活交汇的场所。 饮食的景观化: 园林中的亭、榭、舫如何与茶道、酒令相结合,使日常的饮食活动成为一种审美的仪式。对“花间一壶酒”的场景复原与解析。 起居的诗意化: 分析书斋、轩、堂在园林中的布局,探讨它们如何服务于读书、绘画、抚琴等雅好活动,并成为文人进行自我修养的场所。 第六章:现代的回响:古典园林精神在当代设计的延续与挑战 本书最后一部分展望了古典园林美学在现代建筑、城市规划以及当代艺术中的影响。探讨了当代设计师如何尝试在现代语境下重拾“以人为本”、“师法自然”的核心精神,并分析了在快速城市化进程中,如何保护和活化这些宝贵的文化遗产。强调园林精神的价值在于其提供的“慢下来”的生活哲学和与自然和解的途径。 本书特色: 本书注重理论建构与实例分析相结合,避免了传统园林史中常见的编年体叙述,而是深入挖掘了中国古典园林背后的精神动力和审美规律。语言力求典雅而又不失学术的严谨性,旨在为读者提供一个理解中国“人造自然”的深度框架。全书配有大量手绘图示和历史照片(非彩色照片,多为黑白或拓片),以辅助理解复杂的空间关系和象征意涵。

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读后感

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用户评价

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阅读过程中,我最大的感受是,这本书成功地“去神化”了这位艺术大师,将他置于一个真实的历史语境中进行考察,而不是把他塑造成一个不食人间烟火的符号。书中对他在动荡时局中的生存哲学,特别是他如何在政治风云变幻中保持艺术的独立性与尊严,进行了相当坦诚的探讨。作者似乎并没有刻意美化或回避他人生中那些颇受争议的面向,而是以一种冷静的笔触,展现了一个复杂的、充满矛盾的个体形象。例如,他对市场对艺术家影响的讨论,以及齐白石本人在商业价值与艺术追求之间的权衡拉扯,都揭示了那个时代知识分子面临的普遍困境。这种深入骨髓的现实主义关怀,让这本书超越了单纯的艺术评论范畴,触及了文化身份认同和社会责任的议题。对我而言,这更像是一部关于如何在变迁的时代中,保持艺术灵魂纯净的“生存指南”,其思考的深度和广度远超我的预期。

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此书在架构上呈现出一种独特的“螺旋上升”结构,它并非完全按照时间线索一板一眼地推进,而是时常在讲述某个特定时期的艺术风格形成时,会穿插回顾他早年间学画的经历,或者跳跃到晚年对同一主题的再次演绎进行对比分析。这种非线性的叙事手法,初读时可能会略感跳跃,但深入下去后,便能体会到作者的匠心所在——他试图展现的是艺术家精神世界的连贯性与演变轨迹,而非简单的时间记录。书中对“衰年变法”的论述尤其精彩,它不仅仅是技法的突然转变,更是对个人生命体验和社会变革的一种艺术化回应。作者引用了大量艺术史学家的观点进行交叉印证,使得对齐白石艺术哲学的解读更加立体和多维,避免了单一的、定论式的评价。尤其是对于他晚年画作中那种“妙在似与不似之间”的境界,书中通过对比不同时期相同题材(比如虾或牡丹)的画作细节,辅以文字分析,做出了极具说服力的阐释。总而言之,这是一部需要静下心来细读,并能提供深刻见解的深度研究作品。

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这部传记最引人注目的地方,在于其优美且富有古典韵味的文字表达,读起来简直是一种享受。作者的语言功底极深,遣词造句间常带有文人特有的凝练与韵味,仿佛每一段文字本身都经过了细致的斟酌与推敲,与所描绘的主人公的艺术风格形成了某种微妙的呼应。书中对齐白石画作的描述,已经超越了单纯的色彩、线条和构图的分析,上升到了对意境和气韵的捕捉,例如描述他画的白菜时,能让人感受到那股子“生机勃勃的朴素”,描述他画的虫鱼时,又能体会到水墨中蕴含的灵动与生命力。这种极富感染力的文字,使得即便是对国画不甚了解的读者,也能被其艺术魅力所打动。可以说,这本书的文字本身就是一件精美的艺术品,它不仅记录了一个人的生平,更通过优美的文字,将那个时代艺术家的审美情趣和精神世界,以一种极具感染力的方式,重新展现在当代读者的面前,阅读体验是极其愉悦和充实的。

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这本关于艺术巨匠的传记,着实让我沉浸在他那个波澜壮阔的时代背景中,仿佛亲眼见证了一位乡野之材如何通过不懈的磨砺,最终蜕变成影响中国近现代艺术史的大家。书中对于早年生活环境的细腻描摹,尤其是湘西地区的风土人情和传统文化的熏陶,为理解他日后画作中那种淳朴而又充满生命力的“野趣”打下了坚实的基础。作者没有将笔墨仅仅停留在其艺术成就的罗列上,而是深入挖掘了促成这些成就的社会、文化乃至个人精神层面的复杂驱动力。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控,时而如春风化雨般舒缓地铺陈童年旧事,时而又如山洪爆发般紧张地描述其人生的重大转折点,比如那场著名的“衰年变法”。这种张弛有度的叙事,使得阅读过程充满了代入感,让人不禁思考,在那个剧变的年代,一位传统文人艺术家是如何在坚守自我与顺应时代潮流之间找到那微妙的平衡点的。书中引用的许多珍贵史料和旁人的回忆片段,也极大地增强了传记的真实性和可信度,而非空泛的赞美之词。这本书成功地构建了一个立体、有血有肉的艺术形象,远非我们通常在博物馆展板上看到的刻板印象。

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翻开这本书,立刻被那种扑面而来的,近乎口语化的叙述风格所吸引,它没有传统正史传记的板正与拘谨,更像是一位熟悉老先生的晚辈,带着敬意与几分调侃,娓娓道来他那些充满烟火气的人生片段。作者显然花了大工夫去搜集那些关于他生活琐事、乃至一些“小性子”的轶闻,这些细节的堆砌,非但没有冲淡其艺术家的光环,反而使人物形象更加鲜活可亲。比如,书中对他在北京时期与文人圈子交往的点滴描写,那种既渴望被认可又保持着乡土傲气的复杂心态,被刻画得入木三分。我尤其喜欢其中关于他对于“雅”与“俗”的个人理解的探讨,他如何将民间艺术中最质朴的审美趣味,提升到足以登堂入室的艺术高度,这其中蕴含的文化自觉与自信,是值得反复玩味的。这本书的价值,可能并不在于提供一套严谨的学术分析框架,而在于它提供了一种“人”的视角,让我们得以窥见那位“老顽童”在笔墨之外的喜怒哀乐,这使得阅读体验充满了亲切感和共鸣,读完后感觉像是与一位智者进行了一次长谈,收获良多。

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