中国工艺美术大师

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出版者:北京工艺美术出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1990-11-01
价格:6.0
装帧:
isbn号码:9787805260440
丛书系列:
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《东方神韵:古典园林艺术的传承与创新》的图书简介,内容力求详实,避免与“中国工艺美术大师”相关,并力求自然流畅。 --- 东方神韵:古典园林艺术的传承与创新 卷首语:一园一世界,一景一乾坤 《东方神韵:古典园林艺术的传承与创新》并非仅仅是一本关于建筑或园艺的图录,它是一部跨越千年的精神漫游指南。我们试图深入中国文人与匠人精神的肌理之中,去探寻那片将自然、哲学、诗歌与建筑完美融合的土地——古典园林。本书将带领读者穿越历史的长廊,从秦汉的宫苑遗风,到唐宋的盛世气象,直至明清的集大成与高峰,最终抵达当代园林对传统语汇的重新激活与解读。 园林,于中国人而言,是“城中之野”,是“不出户而知天下山水”的理想栖居地。它承载的,是“天人合一”的哲学观,是“虽由人作,宛自天开”的审美追求。本书旨在以严谨的学术态度和散文般的文学笔触,全面梳理中国古典园林艺术的精髓、演变脉络及其蕴含的东方智慧。 --- 第一部:根源与萌芽——从实用到审美的蜕变 本部分着重追溯中国园林艺术的早期形态与哲学基础。 第一章:礼制与神话中的早期景观 我们将从甲骨文记载的苑囿制度和上古祭祀场所入手,探讨先秦时期“囿”与“囿猎”的政治功能。重点分析《诗经》中描绘的自然意象,如何为后世园林审美奠定了朴素的自然观基础。尤其关注对蓬莱、方丈等神话仙境的营造,这种对“理想世界”的向往,是中国园林艺术诞生的内在驱动力。 第二章:汉魏的恢弘与隐逸的初步萌芽 汉代的皇家园林,如未央宫的“柏梁台”和“茂林苑”,体现了皇权对天地山川的象征性占有。但与此同时,魏晋士大夫阶层的崛起,催生了对个体精神空间的追求。本书将详细剖析魏晋竹林七贤的隐逸思想如何渗透到私家园林的规划理念中,首次提出了“寄情山水”的园林功能定位。 第三章:隋唐的博大与气象万千 隋唐大明宫的芙蓉园和西苑,代表了中国古典园林在尺度和气势上的巅峰。本章通过文献考证和考古推断,重建唐代园林的盛世气象,探讨其如何吸收了外域文化(如异域花卉的引入)并将其融入本土体系。我们将重点分析唐代诗歌(如白居易、刘禹锡的题园诗)如何成为解读唐代园林设计意图的重要文本。 --- 第二部:意境的凝练——宋代园林美学的确立 宋代是中国古典园林艺术的成熟期,从皇家气派转向文人精致,意境的营造达到前所未有的高度。 第四章:文人园的兴起与哲学基石 重点阐述宋代“理学”对园林设计的影响。园林不再是简单的模仿自然,而是对自然法则的提炼和总结。本章详细解读苏轼、米芾等文人对造园的理论贡献,特别是对“意境”和“萧散”美学的追求,为后世的私家园林设定了核心审美标准。 第五章:叠山理水的精微技艺 本章深入探讨宋代在假山营造技术上的飞跃。通过对文献中“皱、漏、瘦、透”的分析,结合出土的太湖石考证,详细剖析宋人如何运用有限的空间,通过精妙的堆叠技术,模拟出千里江山的磅礴气势。本节将配有大量古代绘画中对假山构图的分析图示。 第六章:园林中的“活的艺术”——花木与水系 宋人对植物的审美趣味更加细腻,对花卉的品种、配置、花期景观的序列安排达到了专业水平。同时,水系的引入不再仅仅是视觉元素,而是声景和动感的载体。本章将侧重于分析宋代水池的形态、引水技术以及植物造景在“四时变化”中对园林意境的烘托作用。 --- 第三部:集大成与程式化——明清园林的繁盛与定型 明清时期,古典园林艺术进入了集大成和规范化的阶段,私家园林体系尤其发达。 第七章:江南私家园林的典范与流派 本书的重点篇幅将留给明清江南园林,尤其是苏州、扬州等地的代表作。我们将区分“拙政”的疏朗与“留园”的精巧,分析其在空间组织、借景手法(特别是对有限视野的精心控制)上的高超技巧。本章将首次系统性地梳理出明清时期主要园林流派在空间序列和建筑符号运用上的差异。 第八章:建筑语汇与装饰艺术的融合 园林中的建筑,如亭、轩、廊、舫,不再是孤立的结构,而是与自然环境融为一体的“界碑”与“观景台”。本章将详细分析建筑的尺度如何适应人行轨迹,以及在室内陈设、门窗格扇、乃至砖雕瓦饰中如何体现出“园林”这一整体艺术的概念。 第九章:北方皇家园林的规制与象征 与南方文人园林的“雅”相对,清代的皇家园林(如颐和园、承德避暑山庄)则体现了“大”与“制”的特点。本章分析皇家园林如何平衡北方气候的严酷与南方山水的秀美,探讨其在功能性(如朝会、避暑、行宫)与象征性(如五行、地域文化)方面的复杂设计逻辑。 --- 第四部:传承与展望——当代园林对传统的呼应 古典园林艺术并未随着历史的进程而消亡,它以新的面貌,继续影响着当代景观设计。 第十章:古典语汇的现代转译 本章关注当代杰出的园林设计师和景观建筑师,如何从古典园林中汲取灵感,而非简单复制。我们将分析他们如何用现代材料(如钢、玻璃、清水混凝土)来重新诠释“框景”、“对景”和“步移景异”等核心概念,探讨“新江南园林”的探索与争论。 第十一章:数字技术下的园林复原与体验 随着三维建模和虚拟现实技术的发展,我们得以更精确地重现那些已逝的园林空间。本章探讨如何利用新技术手段,对历史文献记载的园林进行数字复原研究,以及这种复原工作如何反哺当代的设计实践和文化保护工作。 尾声:永恒的自然秩序 最后,本书将回归到中国园林艺术的终极追求——在有限的人造空间中,发现无限的自然秩序与生命哲学。我们希望读者在合上书页后,能以一种全新的视角,重新审视身边的一草一木,体会到“咫尺之内再造乾坤”的东方智慧。 --- 本书特色 1. 跨学科研究:整合了建筑史、园林学、文学批评及哲学史的研究成果,提供多维度的解读视角。 2. 图文并茂的深度分析:收录大量珍贵历史手稿摹本、古建筑测绘图及现代高清摄影作品,确保学术性与观赏性并重。 3. 强调哲学内核:超越对景观表象的描述,深入挖掘“道法自然”、“虚实相生”等东方哲学思想在园林中的体现。 本书适合对象:景观设计师、建筑学及历史专业学生、文化研究者,以及所有对中国传统美学和生活艺术抱有深厚兴趣的读者。 ---

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说实话,市面上关于“大师”的书籍太多了,大多是千篇一律的赞美和对成就的罗列,读起来味同嚼蜡。但《中国工艺美术大师》这本书,完全颠覆了我的认知框架。它更像是一部深入田野、走访现场的田野调查报告,充满了第一手的、未经修饰的观察和记录。作者的视角非常独特,他似乎更关注“过程”而非“结果”。比如,书中花了好几页篇幅来探讨一位金工雕塑家如何处理工具的磨损和手柄的包浆,认为这些“无用”的痕迹恰恰是时间与技艺交互作用留下的“副产品”,是比作品本身更值得珍视的“历史信息”。这种对细节的执着,让我深刻体会到什么是“工匠精神”——它不是一句口号,而是融入骨血的日复一日的重复与超越。书中对不同地域、不同门类工艺的对比分析也极具启发性,例如北方硬朗的雕刻风格与南方细腻的水墨意境如何在材质的限制下找到表达的平衡点。这本书的学术深度和阅读的愉悦度达到了一个罕见的平衡点,它让你在欣赏美的同时,也被强大的精神力量所震撼。

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这本《中国工艺美术大师》真是让人爱不释手,我原本以为这不过是一本走马观花的图册,没想到它深入挖掘了每一位大师的创作心路和时代背景。比如书中对那位以竹刻闻名江南的宗师的描述,简直像一部微型传记,细致到他如何观察一片竹叶的脉络变化,如何在最薄弱的部位施展鬼斧神工的刀法。作者没有堆砌那些空泛的赞美之词,而是通过大量的案例分析,比如某件作品在不同光线下呈现出的微妙肌理变化,以及它如何与当时的社会思潮相互碰撞、相互成就。读到关于那位陶瓷烧制技艺的传承人时,我仿佛能闻到窑火燃烧的灼热气息,感受到釉水流淌时那种难以预测的、近乎禅意的随机美感。书中对传统工艺在现代语境下的困境与新生也有独到的见解,它不仅仅是在“记录”历史,更是在“激活”传统。我尤其欣赏它对工艺流程的解构,那种近乎科学的严谨与艺术的浪漫完美结合,让一个门外汉也能窥见“匠心”背后的逻辑与不易。看完这本书,我再去博物馆看那些展品时,眼光完全变了,不再是单纯地欣赏成品,而是能联想到背后成百上千次的失败尝试和近乎苛刻的自我要求。这绝对是一部值得反复品味的经典之作。

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我带着一种批判性的眼光来审视这本关于工艺美术大师的作品集,希望能挑出一些不合时宜或过于理想化的部分,但出乎意料的是,这本书处理得极其克制和成熟。它没有回避传统工艺在现代化浪潮下面临的传承危机和市场压力。书中有一章节专门分析了某位扎染艺术家的困境,他坚守的古老染色配方在环保法规日益严格的今天,如何艰难地寻找替代方案,以及年轻人对这种“慢工出细活”的抗拒心理。作者的笔触是深沉而富有同理心的,他没有简单地批判时代,而是探讨了艺术与生计、传统与革新之间永恒的张力。这本书的结构安排也颇具巧思,它不是按时间线或地域来划分,而是根据“材料的哲学”来组织篇章,从“土的艺术”(陶瓷、泥塑)到“木的智慧”(家具、雕刻),再到“丝的语言”(纺织、刺绣),这种分类方式极大地拓宽了读者的思维边界。阅读过程中,我频繁地停下来,思考我们这个时代到底留下了什么能被称为“永恒”的技艺。

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拿起这本书时,我本来是抱着一种“了解一下”的心态,结果完全被里面那些鲜活的细节给‘钉’在了椅子上。它最厉害的地方在于,它没有把这些工艺美术大师塑造成高高在上的神祇,而是把他们还原成了有血有肉、有脾气、有坚持的普通人。我印象特别深的是关于那位研究漆艺的大师的故事,书里详细描绘了他在一个潮湿阴冷的作坊里,如何为了调制出最接近自然色的生漆,跑遍了深山老林,收集不同树种的乳液,那种近乎偏执的对“本真”的追求,简直让人动容。文字的节奏感非常强,时而如行云流水般介绍复杂工艺的精妙步骤,时而又像敲击雕刻刀一样,精准而有力地揭示出某种美学理念的根基。而且,这本书的装帧和排版也体现了一种匠人精神,图片质量极高,色彩还原度惊人,仿佛隔着纸张都能触摸到玉雕的温润或是金属錾刻的锋利。它成功地搭建了一座桥梁,让现代社会快节奏的生活与那些需要时间慢慢沉淀的技艺之间取得了对话。读完后,我立刻去搜寻了大师们的纪录片,那种对“慢艺术”的渴望被彻底点燃了。

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对于一个对东方美学抱有浓厚兴趣的读者来说,《中国工艺美术大师》简直就是一本打开新世界大门的钥匙。它不仅仅是关于“手艺”的,更是关于“哲学”的。我特别欣赏书中对“虚实相生”这一东方美学核心概念在不同工艺中的具体体现。比如,在介绍那位著名的玉雕大师的作品时,作者没有只谈论玉石的温润和雕刻的精细,而是着重分析了“留白”的空间处理——那些看似空无一物的地方,如何引导观者的视线,并赋予作品以呼吸感和无限的想象空间。这种将工艺提升到哲学思辨高度的处理方式,让这本书的价值远超一本行业指南。另外,这本书的语言风格非常典雅,用词考究,但绝不晦涩难懂,它像是老茶馆里一位饱经风霜的行家,娓娓道来,让你在不知不觉中领悟到数十年沉淀下来的智慧。它让我明白,真正的“大师”,是那些能够用最朴素的材料,承载起最深奥的文化内涵的人。这本书,我准备列入常备书架,随时翻阅,每次都会有新的感悟。

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