劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說傢。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太榖學派李光(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生産,富而後教,養民為本的太榖學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太榖學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太榖學派的思想可以說是他的精神支柱。
《晚清四大譴責小說:老殘遊記(插圖本)》批判晚清社會的腐敗,其視角比較獨特,著重揭露所謂“清官”之罪惡和所謂“好官”的昏庸,把批判的矛頭直指封建政治的統治支柱,可謂切中要害。《老殘遊記》是劉鶚晚年寫的一部小說,作品通過主人公老殘行醫遊曆各地的所作所為,反映瞭作者醫國救民的強烈願望,書中揭露瞭清末政治的腐敗,而揭露“清官”的殘害百姓,屬中國文學作品的首創。小說的語言追求創新,其中對大明湖風光、黃河冰雪以及對音樂的描繪等藝術成就尤高,讀來頗具藝術感染力。
發表於2024-11-22
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在《老殘遊記》的自敘中,劉鶚如此錶明自己寫作的目的:“吾人生今之時,有身世之感情,有傢國之感情,有社會之感情,有種教之感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛:此鴻都百煉生所以有《老殘遊記》之作也”。這是中國古代文論中悲憤傳統的延續。書中的老殘,即是現實中劉鶚的影...
評分中華文化至宋而極。而諸道百傢榮於秦前,枝枝蔓蔓,和光同塵,光而不耀,融於各朝主流文化以綿延韆年。晚清民國期間略有復興,《石頭記》一書成其巔峰,非佛非道非儒,滿紙寓言機鋒。故晚清民國間奇書甚多,《老殘遊記》乃其中之一,藉閱殘捲至老殘遊記二集九迴,學識淺薄,未...
評分高二課文有節選,突然想起“四麵荷花三麵柳,一城山色半城湖”和“一盞寒泉薦鞦菊,三更畫舫穿藕花”兩句,便起瞭看看整本書的興緻。 喜歡有關濟南城的描寫,頗有小清新的意味,雖然未曾去過也沒打算去濟南,但今後若是想到濟南,首先冒齣的還是它“四麵荷花...
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古典小說
評分為去濟南,而臨時想起看的書。內容卻也比較有趣。
評分簡直不像事先有謀篇布局的
評分剛剛讀完……果然字裏行間飄蕩著微妙的八卦感和欠感……
評分萬般雜糅的一本大雜燴小說,也該是成書時候(1903左右)中西漸通的大背景的一個注腳:譬如用月球運行解釋陰晴圓缺;甲子輪迴測算北拳南革之亂(作者既憎義和團也惡革命黨);天體運行演繹齣個勢力尊者,法力在上帝阿修羅之上(上帝不仁不智一段頗有萊布尼茨的影子);另有愛皮西提衣阿衣烏愛窩之類的戲仿;作者本人對水利頗有研究,書中也多處涉及治理黃河水患。二十迴末懸案的結局盡是韆日醉返魂香之類的BUG,頓時滿臉黑綫。續編開始越發召神弄鬼,夢遊地府一段,言陽間罪過可以德財相抵,怕又是從西方贖罪券偷師來的。
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