張仃先生是一位藝術纔能廣博的畫傢。他在漫畫、壁畫、裝飾畫、山水畫等繪畫領域成就卓著，在工藝美術設計，特彆是民間工藝美術所做齣的努力和貢獻尤為傑齣。他在書法方麵的精深造詣亦為世人矚目。因此，張仃先生的藝術活動應歸人“大視覺藝術”傢的範疇。

張仃先生今年已是八十八歲的高齡。近年來，他把書法，尤其是小篆作為他藝術錶現的重點．無論是大型展覽上的掛軸還是廳堂、匾額、題簽等實物都能欣賞到張仃的書法墨跡。敷十年以來，美術評論界把視點主要集中在這位老藝術傢的繪畫和工藝美術方麵的豐碩成果，專門介紹張仃書法藝術風格、尋繹其書法演變跡痕的文章卻十分鮮見。今天，我們不妨跨越時空，初步探索張仃小篆的曆程。

一九一七年，張仃齣生於遼寜北鎮縣。擔任私塾先生的父親寫得一手漂亮的楷書，寫大張小楷，從不劃格打綫，使通篇縱有行橫有列，具有紮實的楷書功底。後雖人行伍，但這一手整齊的館閣體書法在軍旅之中深得上司贊賞而授軍功五品勛。其父的言傳身教，使幼年的張仃對中國書畫發生瞭濃厚的興趣，從小便展現齣超凡的藝術天賦。

在張仃藝術生涯中，父親是他最好的啓濛老師。塾師的師錶、軍人的剛健以及法度謹嚴的館閣體書法，這些中正不倚的品質給張仃幼小的心岩烙上瞭正直、剛強的印記，播下瞭極富個性的藝術胚芽，並深深地影響著他的藝術人生。在他漫長的藝術生涯中，無論是其漫畫的辛辣，還是哪吒造型的英武，或是焦墨山水的深厚，小篆書法的雄強都具備有張仃藝術陽剛豪邁的性靈。

張仃早期習書的另一機緣是年少得良師。那是他在綿州上中學期間，跟一位愛好書法的老師學習書法，主要臨習漢代隸書的典範——《張遷碑》。時至今日，賞析張仃的棣書-仍能找齣張遁碑的遺韻。

張仃先季對篆書情有獨锺。秦篆是集六國書法之大成的國粹，字形勻圓規整。秦篆的勃興在中國書法演變的長河中處於一個重要轉摺點。秦朝國力強盛，民族精神得到張揚，秦統一全國後創造的這種圓轉流暢、雍容和穆的文字極富裝飾性，保留有象形文字中“書成萁物、隨體詰詘”的繪畫特性。這些特質，恰恰與張仃先生深厚的裝飾與繪畫功底一脈相承。張仃從小培養起來的雄強性格和勁健的藝術神采又與這一古老文字的精神風骨相交融。這些因素的相互交織，使張仃先生的藝術個性與篆書的藝術特點産生強烈的共鳴，由此與篆書結下瞭不解之緣。

在他藉鑒取沾的古代名牌字帖中，真正對張仃小篆書法起決定性柞聞的是張仃先生時常溫習的《石鼓文》，尤其是吳昌碩的石鼓文法害一直是張仃稱頌並追摹的最佳臨本。作為篆學立碑的吳昌碩在石鼓臨習上進行瞭長期的揣摩，以至升華達到古茂雄秀，獨步書壇的境地。 《石鼓文》造型活潑、參差錯落，上續金文的遒麗，下啓秦篆之勻整。

習慣於用毛筆的張仃先生，養成瞭每天清晨提筆揮毫的習慣。有時臨習石鼓秦篆，摩意領會；有時獨立創作，白齣新意。這時的心得正如缶老六十五歲的自題《石鼓文》臨本時所言：予學篆好臨《石鼓》，數十載從事於此，一日有一H之境界。”收益之深 ，可見筆端。

張仃幼年繼承楷書傢學，少年以來取法漠隸名碑，成年後而步人石鼓的堂奧，這條明晰的習書源流，構成其書法形質情性的強大支柱。其篆書的筆力骨縫直接獲益於《石鼓文》。張仃小篆吸取石鼓文結字的寬博舒展、氣韻樸茂自然的特點，加入自己對藝術法則的理解，將其“大視覺藝術”的多方麵成就並蓄於篆書之中，形成瞭我們今天看到的張仃小篆的架構。

張仃先生的篆書將規整的秦篆賦予書法靈動的生命活力。提筆之前，行篇布局、結字變化，瞭然於胸；下筆之時，運轉迅疾沉穩，一無做作，渾然天成。張仃小篆的結體布白顯示齣非凡的藝術纔能，他將繪畫及裝飾造型的形式美法則運用到書法的點、綫、麵之中，由此可以看到作為畫傢的張仃篆書彆具一格的風采。用筆圓中寓方、剛中濟柔。有時行筆艱澀徐行，散發溫潤厚重的內力；有時運筆峻落逆人，形成勢如破竹的外力。 墨色或潤或枯，筆勢亦動亦靜。一點一綫匠心獨運，或剛正挺拔，力能扛鼎；或麯嚴婉轉，勢如強弩。而結字的嚮背對比、參差互動都恰到好處，令人迴味無窮。

篆書顯現齣張仃非凡的創新精神和他對書法藝術的精闢理解。他在保留秦篆形體規整原貌的基礎上，注入新的內容，那就是他牢牢把握碑碣質樸雄渾的意態，在墨法和筆法上博采衆藝之長而開篆籀之新風，造就是啓功先生在《論害絕句》中所說的“透過刀鋒看筆鋒”。所以，觀張仃篆書全無僵化與匠氣，是寫意的篆字，是集萬毫之力一氣嗬成而得天機一片。

張仃小篆的高雅大度，來源於先生人格的正直堅強，來源於先生廣博的修養與勤奮創造。也來源於先生豐富的人生經曆與親和而雄健的藝術魅力。在書法世界裹，當今時代是書法藝術個性彰顯、變革紛呈的時代。於萬韆變幻之中，我們是否應斂心靜思書道的創新命脈。從張仃先生習書自楷書人手，張遷漠碑入門，石鼓大篆人室，而直擊書法肯綮達到新的藝街境地的演進曆程，再次論證瞭書法創新源自堅實而豐厚的書法藝術傅統。毫舞疑問，張仃的小篆除瞭給觀賞者帶來視覺文化上的愉悅，更能給愛好藝術的人們帶來許許多多的啓迪。