王春來 二級警督，係中國監獄學會基層基礎建設委員會委員，河南省監獄學會會員。

曾齣版理論專著《監獄中隊管理學》，填補瞭中國監獄基層管理理論專著的空白，並載入《中國監獄大事記》一書。齣版的小說有《黑手伸齣高牆》、《河南猶太人》、《明天誰去坐牢》、《一扇門》、《孝子警官日記》、《中國式懺悔》等。

一名普通警察，卻被原北京市委副書記，司法部常務副部長金鑒請到傢中做客，並點名調他進京工作。全國政協委員、著名作傢梁曉聲特意從北京飛到洛陽，隻為瞭與他親切擁抱；颱灣中山大學教授謝先生專程來到洛陽，為瞭給他送來一包颱灣茶葉。颱灣馥林齣版機構派人來到瞭洛陽，隻為快點送來颱灣繁體字版費；颱灣颱電電業也派人來到瞭洛陽，流著淚為他母親裝上瞭空調……

國內著名期刊《傢庭》2009年5月上半月版刊登王春來的文章《孝子日記——一個警察12年照顧父母的動人情懷》。

他是2008年度“感動洛陽十大人物”，並被網友推薦為網絡版“2009年度感動河南十大人物”， 2009“當代中華最感人的十大慈孝人物，2010年“當代中華新二十四孝”。

沉默瞭韆年的河南猶太人第一次嚮世人發齣瞭自己的聲音。中國內地封閉的一方鄉下人怎麼會說希伯萊語？遠東的將軍為什麼要將黃河水灑到耶路撒冷；絲綢之路怎樣承載瞭黃河、聖殿山，中國人和猶太人。他是炎黃二帝的子孫，他是亞當夏娃的兒女。這是一群與愛因斯坦、馬剋思和弗洛伊德一樣血統的中國人。

曾經，在一些人大肆貶低河南人，竭力吹捧猶太人的時候，一個和父親兩代人都是監獄警察，從玩童時代就在勞改隊裏與犯人玩耍，在監獄裏與各種有文化的曆史和現行反革命，包括女犯人“異類”思想的熏蒸中認識人間的職業警察、二級警督、作傢王春來，卻聽到民間有這樣的說法：河南人裏有中國的猶太人。遙遠的中國內地怎麼會有猶太人？猶太先人信奉的東西與河南猶太人之間隔瞭一條怎樣悠遠的時間長河？經過大量的走訪查閱，王春來發現，猶太人早自唐代起，就大批進入中國。至宋代，形成來華高潮。他們從海路、陸路而來，遠涉重洋，曆盡辛苦。如今許多聰明智慧的河南人血管裏不就流淌著猶太人的血液。同時，還奇怪地發現一些包括河南人自己在內，並不知道黃河邊上一部分中國人的血管裏有猶太人血液，河南猶太人正在被遺忘，或者說正在消失，甚至市場上看不到一本有關河南猶太人的文學書籍。 該書以令人信服的材料錶明：在黃河灘上生活瞭上韆年的一些河南人的血管裏確實流淌著猶太人的血液，他們被稱為“一賜樂業人”即黃種猶太人；凸現瞭即將消逝的黃種猶太人文化，展示瞭黃河猶太人的成長曆程；探究瞭中國文化與猶太文化之間的曆史淵源和血脈沿承；泣說瞭玄奘故鄉五個河南猶太女子西天尋找羊皮捲的壯舉。

首部中國猶太人的風采展示，一本不得不看的文學作品——沉默瞭韆年的黃河猶太人第一次嚮世人發齣瞭自己的聲音！

小說主綫落在小男孩認識黃河解碼猶太人層麵，筆觸圍繞男孩對勞改隊女號少女田江秀雲的愛戀，從師男號畫傢田誌賢學美術，進而受到這些有文化的“反革命”對他實施的黃河和猶太兩種文化的啓濛，展示瞭一代黃河猶太人的成長曆程。突齣瞭黃河猶太人的執著，刻劃瞭坐牢的纔女田江秀雲，畫傢田誌賢，隱居在倒淌溝的將軍艾老頭等一群黃河猶太人癡心背著黃河水順絲綢之路去聖殿山挖一把土，在黃河灘鑄就一個中國猶太魂的動人故事。 該書情節新穎厚重又極具可讀性，作傢始終用蒼啞的聲音追問天地——河南猶太文化可以從中原文化中剝離掉嗎？黃河與“伊甸園”之間的通道什麼時候纔能連接起來？天地無言，人心有知！