杜光庭《道德真經廣聖義》是唐玄宗《道德經》注疏之後近一個半世紀幾於絕響的道教《道德經》的《序》所載的《道德經》的宗意、名義、體例,《道德經》注疏的目錄、宗趣以及老子史事可以說是曆代道教老學的總結。杜光庭的哲學思想由道本論、道性論、成仙論、理國理身論等四個方麵組成。在道本論中,認為大道,以虛無為體,以通生為用,道為體用相資而生萬物,並認為道就是「虛無微妙之氣」,為「道氣」,「道通一氣而生化萬物」。在道性論中,認為道以清靜為性,麵人之本性來源於道,故人的本性清靜,隻是為情所牽纍,隻有心境俱忘,纔能超脫成仙。在成仙論中,主張以修心為本的形神雙修,神形俱全方可得道成仙。在理國理身論中,認為神仙並不一定要齣世,而是可入世的,在世間,得道的聖人經世治民則其世可為仙界,其民可為仙人。
發表於2024-12-29
杜光庭《道德真經廣聖義》的道教哲學研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 道傢 齊·儒道釋博士論文叢書(巴蜀書社) 國學
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