商周金文

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出版者:文物出版社
作者:王辉
出品人:
页数:311
译者:
出版时间:2006-1
价格:36.0
装帧:
isbn号码:9787501014866
丛书系列:
图书标签:
  • 金文
  • 古文字
  • 王辉
  • 历史
  • 古文字學
  • 文字学
  • 出土文献
  • 先秦史
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  • 青铜器
  • 历史文献
  • 早期中国
  • 甲骨文
  • 考古发现
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  • 文字学
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具体描述

1. 本书前有《金文及其研究》,叙述金文的主要内容及其研究概况。正文选取68篇有代表性的铭文加以注释,上起商末,下迄春秋,而以西周为重点。商及西周以王年为序。春秋只选诸侯国器,仍以纪年为序。

  2. 正文每篇下分小引、着录、注释、断代等项。断代理由有的篇目已见于注释,则不重列。

  3. 小引说明青铜器之出土、收藏情况,以及字数、别名等。字数包括合文、重文在内。

  4. 着绿只选择常见书或最早着录书,不求其全。读者欲了解各篇着录的详细情况,请参看孙稚雏《金文着绿简目》。

  5. 本书一般用繁体、正体字,但在某些情况(如考释字形、有歧义)下,仍用异体。

  6. 词语注释,特别是较长的注释尽量不重出,凡前边已注释过者,后边出现时多参看前注。

  7. 除常见的、公认的说法外,引用诸家说法多注明出处。

  8. 疑难词语一般径采一家之言。但也有一部分列举几种不同说法,同时表示作者的倾向性意见,不作烦琐考证。

  9. 引文一仍其旧,如段玉裁《说文解字注》瑜字条下云:“引申为他声。《诗·采芑》:‘八鸾鎗鎗’……”鎗鎗毛诗作鎗鎗,今不据改。

  10. 断代与器形有关,但为突出重点,本书对青铜器形制一般不作介绍。

《瀚海星河:古代天文观测与文化变迁研究》 作者: 李文博 出版社: 华夏文史出版社 出版时间: 2023年10月 --- 内容简介 《瀚海星河:古代天文观测与文化变迁研究》是一部跨学科的深度学术专著,旨在系统梳理和解析自上古至秦汉时期,中国古代社会中天文观测活动的发展脉络、技术演进及其与政治、宗教、哲学、乃至日常生活之间的复杂互动关系。本书突破了传统史学仅关注历法计算的局限,将天文观测视为一种社会文化实践,力求从人类学、考古学、天文学史的多个维度,重构古代先民仰望星空、认知宇宙的完整图景。 本书的核心论点在于,古代天文观测并非纯粹的自然科学活动,而是深深植根于早期国家形态的建构与意识形态的塑造之中。从早期部落对特定星宿的崇拜,到夏商周“敬授民时”的政治合法性基础,再到战国秦汉时期宇宙论的成熟与理论化,星空始终扮演着连接“天”与“人”的关键媒介。 全书共分为六个主要部分,脉络清晰,论证严谨: 第一部分:先秦观象的物质基础与知识起源 本部分聚焦于天文观测的早期物质证据与文化萌芽。通过对陶寺遗址、石峁文化等新石器时代晚期遗址中可能与天文指向相关的石构和陶器符号进行细致考辨,探讨了早期人类如何通过对日月星辰的周期性运动,建立起基本的时空概念。重点分析了二十八宿系统形成前的初步星象划分,以及早期历法思维中“二分二至”与特定祭祀仪式的关联。 我们详细考察了早期观象台(或称“土圭台”)的选址原则,并结合甲骨文中关于祭祀、战争与农业活动对吉日良时的需求,还原了商代观象者(巫、史)的角色定位及其在权力结构中的地位。不同于机械地复述古籍记载,本部分侧重于从考古实证出发,重建当时的观测环境与技术水平,特别是对圭表测影的早期形态进行了深入探讨。 第二部分:周代“天命”观下的天文政治学 周代的“天命转移”理论是理解古代政治哲学的核心。本书认为,周公制礼作乐,很大程度上是建立在一套完善的、以天文现象为支撑的宇宙秩序之上的。本部分着重分析了《尚书》中关于“天道”与“人事”的论述,如何将对星辰运行的精确把握转化为君权神授的合法性话语。 通过对西周青铜器铭文的文本学研究,我们揭示了特定天象(如日食、月食或彗星出现)被如何解读为对周王室的警告或嘉许。不同于后世的谶纬之学,周代的天文解读更倾向于一种规范化的、礼仪化的政治沟通。此外,我们首次将周代的“火星”概念与中原地区的农业周期观测结合,论证了天文观测在指导农事中的实践意义。 第三部分:春秋战国:多元宇宙观的兴起与星占的世俗化 春秋战国时期,礼崩乐坏,思想空前活跃,天文观测也随之发生深刻的转向。本章着重分析了诸子百家对宇宙本体论的构建,特别是道家、墨家、阴阳家在“天人合一”框架下的不同诠释。 重点解析了这一时期星占学从宫廷垄断走向士人阶层的过程。通过分析《左传》《国语》等典籍中记载的重大天象事件及其引发的政治反应,我们发现占星术开始更多地服务于个人决策和地方势力之间的角力,而非仅仅是中央王朝的官方意识形态工具。对早期浑天说与盖天说的思想争论的萌芽及其哲学基础进行了辨析。 第四部分:秦汉帝国化进程中的历法整合与科学化趋向 秦朝的“大一统”战略,不仅体现在疆域上,也体现在对历法和天文知识的统一管理上。本书细致梳理了秦代历法的改革及其对六国旧制的吸纳。进入汉代,随着国家对时间和空间认知的需求剧增,天文观测进入了重要的制度化和技术化阶段。 本部分详细考察了汉代太史令署的职能转变,以及以落下闳、落下玄等人为代表的观象官的贡献。我们着重探讨了《太初历》的制定背景,分析了其在融合先秦传统与吸收关中地区长期观测数据方面的努力。此外,对张衡等人在浑天仪、地动仪等观测工具上的创新,进行了技术层面的详细还原与功能分析,展示了汉代天文学从“观象授时”向更精密的“测算记录”发展的里程碑意义。 第五部分:星空中的信仰与象征:祭祀、占卜与民间信仰 天文现象与宗教信仰之间的渗透是古代社会的一大特征。本章将视野从官方转向民间及宗教领域。我们分析了北方游牧民族与中原农耕民族在星象崇拜上的差异,对比了不同文化区域对“北极星”的理解演变。 深入研究了秦汉时期道教(方仙道)思想中对星宿的尊奉,例如对九曜的早期认知与星辰作为神祇的系统化。通过对出土文献(如汉墓中发现的星占简牍)的整理,重构了古代民间占卜中常见的“星辰对应五行”的实用模型,揭示了普通民众如何通过星象变化来理解自身的命运和社会的吉凶。 第六部分:结论:古代天文观测的文化遗产与现代启示 总结全书观点,强调古代天文观测作为一项复合型知识体系,其价值不仅在于其在历法制定上的准确性,更在于它所承载的文化信息:它是古代社会秩序的反映、政治合法性的支撑、以及早期科学思维的萌芽。 本书的独特贡献在于,它成功地将抽象的天文学史融入到具体可感的社会文化变迁之中,展现了一幅从仰望星空到构建宇宙模型的漫长而曲折的中国古代文明演进图景。 --- 本书特色: 1. 跨学科视野: 融合了天文学史、考古学、古文字学和政治史,提供多维度的解读。 2. 扎实的基础: 对传世文献、出土竹简和考古遗迹进行了细致的交叉比对和辨析。 3. 概念重塑: 重新定义了“天人感应”在先秦至秦汉不同阶段的实际操作层面。 4. 图表丰富: 包含大量复原图、观测点示意图及相关文献的对照表格,增强阅读的直观性和学术严谨性。 适合读者: 天文学史研究者、中国古代史专业师生、文化人类学研究人员,以及对古代科学与哲学交叉领域感兴趣的广大历史爱好者。

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读后感

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用户评价

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这本书我买来的时候,其实抱着一种“或许能学点皮毛”的心态,毕竟金文对于我这样一个普通读者来说,门槛还是比较高的。但出乎意料的是,《商周金文》的叙述方式极其引人入胜,作者仿佛一个经验丰富的向导,一步步地引领着我深入金文的世界。他没有一开始就抛出大量晦涩的专业术语,而是从一些大家相对熟悉的概念入手,比如商周的诸侯、宗法制等,然后自然而然地将这些社会背景与金文的内容联系起来。我印象特别深刻的是,书中有一段对某个诸侯国铸造的青铜器铭文的解读,作者通过分析铭文的措辞和语气,推断出该诸侯国在当时可能面临的政治压力或者军事威胁,这种“言外之意”的解读,让我觉得非常精彩。而且,作者在书中还穿插了一些有趣的考证故事,比如某个铭文的字如何被考证出来,或者某个器物是如何被发现的,这些小故事让阅读过程更加生动有趣,也让我对考古学家和历史研究者们付出的艰辛有了更深的敬意。总的来说,这本书让我感受到,历史研究并非高高在上,而是充满了智慧和趣味,每个人都有可能从中找到属于自己的乐趣。

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我平时对古代文字兴趣不浓,总觉得比较枯燥,但《商周金文》这本书彻底改变了我的看法。作者的叙述方式非常灵活,他不会一开始就枯燥地讲解字形和字义,而是会从一个具有故事性的角度切入。比如,他可能会先介绍一件出土的青铜器,描述它的造型和纹饰,然后再引出器物上的铭文,最后再进行详细的解读。这种“抽丝剥茧”的方式,让我非常容易被吸引进去。我特别喜欢书中关于一些反映社会习俗的铭文的解读。比如,有一些铭文记录了婚礼、丧礼等重要的社会活动,作者会结合当时的礼仪制度和风俗习惯进行分析,让我对商周时期人们的生活方式有了更深的了解。那些铭文不仅仅是记录,更是当时社会生活的一面镜子,折射出那个时代的价值观和生活态度。而且,书中对金文的艺术价值也做了很多探讨,比如不同时期的字体风格,以及铭文的布局和章法,都让我感受到古人对于文字美的追求。这本书让我觉得,历史研究也可以是充满艺术气息的,文字本身也可以是一种独特的艺术形式。

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老实说,我对《商周金文》这本书的期待值并不高,因为我总觉得这类书会比较晦涩难懂。但出乎我意料的是,这本书的叙述方式非常人性化,而且内容非常丰富。作者不仅仅局限于对金文的字形和字义进行解读,更重要的是,他会深入挖掘铭文背后的历史和社会信息。我印象最深的是,书中有一章节专门讲到一些与农业相关的金文,比如记录播种、收获,以及祭祀五谷之神的铭文。作者通过这些铭文,勾勒出了商周时期农业生产的面貌,以及人们对自然力量的敬畏。这些内容让我觉得,历史不仅仅是政治和军事,更是与人们的日常生活息息相关的。而且,作者在书中还对一些方言和地域性词汇进行了考证,这让我对当时不同地区的文化差异有了更深的认识。这本书的优点在于,它能够将看似零散的文字信息,整合为一个生动立体的历史画卷,让我能够更全面地理解商周时期的社会面貌。

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坦白说,在读《商周金文》之前,我对金文的理解仅限于知道它是古代的文字,可能比甲骨文要晚一些。这本书的出现,彻底颠覆了我之前的认知。作者在书中不仅仅罗列了大量的金文拓片,更重要的是,他用一种非常生动和接地气的方式,将这些古老的文字“活化”了。他会从一个器物的造型、纹饰入手,然后引出器物上的铭文,再结合铭文的内容,讲述一段历史。例如,书中对一些兵器上的铭文的解读,我读到那里的时候,仿佛能听到金戈铁马的呼啸声,感受到战场上的紧张气氛。作者会分析铭文的内容,比如战胜的敌人、俘获的牲畜数量,甚至将这些信息与已知的历史事件进行对照,让我觉得历史不再是书本上干巴巴的年代和事件,而是充满了真实的人情世故和惊心动魄的斗争。更让我惊叹的是,作者在书中还讨论了金文的地域性差异,不同地区的金文在字体、用词上都会有所不同,这背后折射出的社会文化和政治格局的变化,真是令人着迷。这本书给我最深刻的印象是,它让我觉得,历史其实就在我们身边,就在这些沉睡了几千年的青铜器上,只要我们愿意去倾听,它们就会向我们讲述属于自己的故事。

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自从我拿到《商周金文》这本书,就感觉自己仿佛拥有了一把开启商周时代大门的钥匙。它提供的不仅仅是文字的知识,更是一种全新的观察历史的视角。作者对每件器物的铭文都进行了深入的分析,常常会从一个看似微不足道的字眼,牵引出一段荡气回肠的历史故事。我最喜欢的部分是关于册命铭文的解读。那些铭文记录了周天子对诸侯、卿大夫的封赏和任命,作者会详细分析这些册命的程序、文书的格式,甚至推测被册命者的家族背景和政治前途。读到这些,我仿佛能看到那些身着华服的贵族,在王宫中接受册命的庄重场景,感受到权力分配的微妙和复杂。此外,书中还对一些涉及战争的铭文进行了详细的解读,比如战胜的次数、俘获的敌人数目,以及奖励将士的物品等。这些冷冰冰的数字和词语,在作者的笔下,却勾勒出了商周时期波澜壮阔的战争画卷,让我对那个时代的军事制度和社会动员能力有了更直观的认识。这本书让我明白,金文不仅仅是文字,更是历史的见证,每一个字都承载着丰富的历史信息,等待着我们去发掘和解读。

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拿到《商周金文》这本书,我的第一感觉是,这绝对不是一本“快餐式”的阅读材料。作者的写作态度非常严谨,他对每一条铭文的考证都力求准确,并且会引用大量的文献资料来支撑自己的观点。我尤其欣赏书中对一些关于法律和刑罚的铭文的解读。比如,一些记录赏赐、惩罚的铭文,作者会结合当时的法律制度,来分析这些铭文的意义,让我对商周时期的司法体系有了更直观的认识。那些铭文就像是古代的“法律条文”,虽然简洁,但却充满了威严和秩序。而且,书中对金文的来源和流传过程也做了很多介绍,这让我对这些珍贵的文物有了更深的敬意。总的来说,这本书给我最大的感受是,它让我看到了历史的严肃性和严谨性,它不是靠想象和猜测,而是靠扎实的证据和细致的分析来构建。这本书让我对金文研究有了更深的认识,也对中国古代历史有了更深的敬畏。

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这本《商周金文》我拿到手的时候,就觉得它沉甸甸的,不是那种市面上常见的薄薄的小册子。翻开目录,先是被各种朝代、地名、器物名称给镇住了,感觉像是在翻一本古代的“族谱”或者“名录”。但是,当我真正开始阅读,尤其是看到那些对铭文的详细解读,才发现这背后蕴藏着多么庞大的历史信息。作者不仅仅是把文字罗列出来,而是通过对不同时期、不同地域金文风格的对比,生动地勾勒出商周时期社会变迁的图景。比如,关于商代晚期和西周早期金文在字体和内容上的细微差别,书中就用了很多图例来展示,我以前只觉得都是“古字”,看了之后才明白,原来字体本身就带着时代的烙印,甚至能看出当时统治者和贵族的情感和诉求。而且,作者对一些疑难字、多音字、通假字的考证也极其严谨,引用了大量的文献资料,让人信服。读着读着,仿佛自己也穿越到了那个遥远的时代,亲眼看着那些青铜器是如何被铸造,那些铭文是如何被刻在上面,每一个字都承载着家族的荣耀、战争的胜利,甚至是统治者的训诫。这本书给我最大的感受是,它打破了我之前对历史的模糊印象,让我看到了一个更加具体、更加鲜活的商周世界。它不是枯燥的学术论文,而是一次引人入胜的考古发现之旅,每一个章节都像是在解开一个古老的谜团,让我忍不住一页接一页地读下去,生怕错过任何一个重要的线索。

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我一直认为,历史的魅力在于细节,而《商周金文》这本书正是将这种魅力发挥到了极致。作者在书中对每一件器物的铭文都进行了极其细致的解读,不仅仅是字面意思,更会深入挖掘其背后的历史、文化、社会含义。我最喜欢的部分是关于一些铜镜铭文的解读。虽然铜镜在古代主要是作为生活用品,但上面的铭文却常常包含着祝福、祈愿,甚至一些哲学思想。作者会结合当时的社会观念和人们的心理需求,来分析这些铭文的意义,让我觉得非常有趣。这些铭文就像是古人写下的“心灵鸡汤”,虽然语言古老,但传递的情感却是相通的。而且,书中对金文的字体演变也做了非常详细的分析,从商代的甲骨文到西周的散氏盘铭文,字体是如何一步步变化的,这种视觉上的变化,也反映了社会的发展和文化的变迁。这本书让我觉得,历史研究的过程就是不断发现细节,并且将这些细节串联起来,最终还原一个真实而鲜活的历史。

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我一直认为,历史研究最吸引人的地方在于其“还原”能力,而《商周金文》这本书恰恰在这方面做得非常出色。它不是简单地将金文拓片和释文放在一起,而是通过层层递进的分析,带领读者一步步走进商周的社会生活。我特别喜欢书中对一些生活类器物铭文的解读,比如一些食器、酒器上的铭文,内容可能很简单,但作者却能从中挖掘出很多关于当时人们饮食习惯、生活方式、礼仪规范的信息。比如,有一段铭文说“唯王令膳夫XX”,作者就会结合当时的社会分工和等级制度,来推测这位“膳夫”的职责和地位,甚至推测出当时厨房里的运作模式。这种细致入微的解读,让我感觉商周时期的人们不再是遥不可及的古人,而是有着和我们一样的情感和生活需求。而且,书中对金文的字体演变也做了详细的分析,从商代晚期到西周,字体如何从规整趋向草率,又如何发展出不同的书写风格,这些都为我们了解当时的书写文化和审美情趣提供了宝贵的线索。这本书给我带来的最大冲击是,它让我意识到,文字不仅仅是记录历史的工具,更是历史本身的一部分,承载着时代的精神和文化基因。

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我一直对古代的器物很有兴趣,尤其是那些带有文字的,总觉得它们有故事。拿到《商周金文》这本书,本来只是想随便翻翻,看看有没有我认识的字,结果完全被吸引住了。作者的笔触非常细腻,他不仅仅是介绍金文的文字本身,更是深入到每一件器物的历史背景、出土情况,甚至推测其当时的用途。我印象最深的是有一章讲到一些用于祭祀的青铜器,上面刻的铭文充满了敬畏和祈祷的意味,作者结合当时的宗教信仰和社会制度进行解读,让我对商周时期的“天命观”有了更深的理解。那些铭文不仅仅是记录,更像是与神灵沟通的媒介,传递着人间的愿望和对未来的期盼。而且,书中对一些铭文的政治含义的分析也很有意思,比如一些关于册命、赏赐的铭文,就清晰地反映了当时的权力结构和等级制度。读完这一章,我感觉自己像是置身于商周的宗庙之中,亲历着那些庄重肃穆的祭祀仪式,感受着统治者与臣属之间微妙的权力博弈。这本书的优点在于,它把冰冷的文字变得有血有肉,将历史事件与器物铭文紧密地联系在一起,形成了一个完整的叙事链。我之前对金文的认知仅限于“认识几个字”,现在我明白,每一个字、每一个句子,甚至每一个符号,都可能隐藏着一段重要的历史信息,等待着我们去发掘和解读。

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入門讀物,藉以窺吉金文之大體。

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字太小 无照片

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脱文、衍文太多,校对太不认真了~

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