杀夫

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出版者:云南人民出版社
作者:李昂
出品人:
页数:114
译者:
出版时间:1987
价格:1.10
装帧:平装
isbn号码:9787222000100
丛书系列:
图书标签:
  • 李昂 
  • 台湾 
  • 小说 
  • 女性 
  • 台湾文学 
  • 文学 
  • 女性主义 
  • 中国现当代文学 
  •  
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白先勇:“杀夫”这篇小说非常复杂,写人性的不可捉摸,人兽之间剃刀边缘的情形,写得相当大胆,相当的不留情。写没有开放的农业社会中,中国人的阴暗面,把故事架构在原始性的社会里来研究人兽之间的一线之隔,这是篇突破的作品,打破了中国小说很多禁忌,不留情地把人性最深处挖掘出来。

具体描述

读后感

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很早以前,就几乎看过李昂的全部作品。一直以来,记忆深处最忘不了的,就是《杀夫》。一边看,一边寒毛倒竖。当那个弱女子在暴力与性虐待的双重压抑下,一步步走向疯狂,最后在神经错乱下杀了丈夫时,感慨的,不是其在台湾当时夫权制度下所做的牺牲,而是那与其母亲相同命运...  

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睡前读了一半,昏昏沉沉做了一个梦,醒来继续读。 兴许是因为凌晨时分阅读,我这般迟钝之人才会对细节有些许惊诧。 对林市的剖析大家应该读的很多, 我想写一点陈江水的。 陈江水和金花 陈江水因为和林市xxx见到经血,杀猪恍惚,还是找去了金花。金花也是个命苦的女人,为什么...  

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虽然这个故事的作者说,写作这个故事采用了女性主义的视角,我在阅读的时候,却总是想起另一个人物——祥林嫂。虽然故事是不同的故事,人物却是相似的人物。那些自以为是的道德评论,充满了刻薄阴暗气息的小镇,被恐惧占据了心灵的女人们,还有同样充满恐惧,但是却用暴力来宣...  

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“文学的最终目标是写人性,而人性是被社会制约的”。弗洛伊德认为食欲与性欲是人类种族延续的基础,但是这两点在中国的传统封建礼教中是女性并没有绝对获得的权利。所以究竟人性是自然形成的还是被社会制约形成的? 对于台湾的女作家,李昂的印象主要是她不断...  

用户评价

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贵国谴责无妈乡离家母亲不尽职的记者可以好好看看这篇小说。逃走,彼此或许还有条活路;非要道德绑架在一起,下场就是血肉横飞。

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开头林市被看客围观的一幕,不能不让人想到鲁迅。楔子几则新闻,就像《狂人日记》开头文言与正文的复调对话。讲吊死鬼,讲夫妻合下地狱,分明就是《祝福》。还看到吃瓜看客可恶的嘴脸。这无疑是鲁迅“吃人主义”的接续。但作者的讲述似乎太单方面,以至于小说缺乏更深度挖掘,更像是一场暴戾的发泄。作者只是迫不及待地想告诉我们,这个女人为什么要杀死她的丈夫,却决口不提她的内心变化。林市的形象较扁平:平庸无知的被压迫的女子。她的反抗停留在生理层面,甚至杀夫这一行为也是在神志不清中完成的。这又何谈“女性的进步”呢?反倒是描写江水去找娼妓金花的片段表现出过渡的温情,让人觉得他命不该死。 用性换饱腹的片段,在莫言《丰乳肥臀》中也见过。描写还是很厉害的,比读过大部分五四作家都强。

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蒙昧乡村社会中扭曲的欲望和压抑在其上的一切枷锁,在阴恻恻的文字里展现无遗,无一正面角色,人人活如刍狗,读来妖异血腥。

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和《祝福》有太多相似。

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女人对宗教的恐惧甚过于被家暴的折磨,提刀不是为了了结痛苦而是为了斩断恐怖。

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